【鮑鵬山】孟子的心性論 ——中國人信仰世界的建構(gòu)
孟子曰：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也?！?/p>
【鮑鵬山】孔孟的身份意識
所以，孔子至高無上。他，作為孔子的代言人，在當世，唯我獨尊。
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【鮑鵬山】圣賢之忍
圣賢之忍”，則是內(nèi)忍，忍的不是別人，是自己的欲念惡念和自家的命運。這種忍，毋寧說是一種修行。最后，必是“從心所欲不逾矩”，既不忍，也不越界。既守德，又自由。這是生命的大境界。
【鮑鵬山】懷念兄弟王大千
2018年6月8日，濟南的一個熟人給我發(fā)來微信：鮑老師，大千秘書長出事了！
【鮑鵬山】讀吳鉤先生的《風(fēng)雅宋》，我有兩聲嘆息
吳鉤的這本《風(fēng)雅宋》，便將此種美妙活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。本書的最大特點就在于它的研究方法和寫作角度。吳鉤通過搜集大量宋畫，以圖畫為載體來考察真實的歷史，研究宋人的生活細節(jié)以及當時的社會結(jié)構(gòu)。
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【答問】鮑鵬山：我辯論，為被誤解的孔子
我確實在辯論，和上個世紀一直延伸到今天的有關(guān)孔子的種種誤解、曲解進行辯論，甚至和自孔子生前直到今天種種對孔子的誤解、曲解辯論?？鬃拥膶W(xué)生子貢，就為孔子做過辯論，我這工作，算是對他的一個繼承。
【專訪】鮑鵬山：罵中國傳統(tǒng)的人往往沒讀過經(jīng)典
中華民族在復(fù)興，傳統(tǒng)文化沒落下。從還算漫長的近代來看，這的確是個新近的現(xiàn)象，也自然有其由來。
【鮑鵬山】做好傳統(tǒng)文化教育 要牢記“四個不可以”
由《百家講壇》主講嘉賓、上海開放大學(xué)鮑鵬山教授創(chuàng)辦于2013年的浦江學(xué)堂，以“傳承文化、培育人格、凝聚民族”為辦學(xué)宗旨，秉承“感發(fā)志意，化育氣質(zhì)，倡導(dǎo)文明”的教育理念，致力于專業(yè)、完整、系統(tǒng)的青少年傳統(tǒng)文化教育。
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【鮑鵬山】體圣乃得真孔子——評議《論語新識》
前面的各位老師好，剛才我是認真地聽了郭齊勇教授、張新民教授，還有林安梧教授前面的評述，我覺得講得真是非常好，給劉強教授的這本書，也可以說給予很高的，并且也非常恰如其分的評價。我們幾個旁聽的人，聽到了三位老師的高見，也是有很多很多的獲得，用林安梧教授的話來說，就是心生歡喜。非常感謝，感恩這樣一個活動，我覺得非?！ぁぁ?/p>
