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      1. 【劉東】儒家德教有何重要性?

        在孔子的邏輯次序中,就算作為道德內(nèi)核的“仁學”,構成了他念茲在茲的重點,然而,相對于構成了出發(fā)點的“認識”而言,它仍不具備學理上的優(yōu)先性,仍要受到認識能力的制約,仍要被限定在認識邊界之內(nèi),所以無論如何,它本身也都并不足以構成“本體”。

        【專訪】劉東:“天下大同”何以必然來自人類的“共通理性”?

        當今世界面對百年未有之大變局,疊加百年大疫情,全球化浪潮遭遇困境,西方國家民族主義抬升,“文明沖突”論甚囂塵上……人類文明該往何處去?古老的東方文明能否成為當今世界性困境的解藥?中國在追尋文明之根的過程中應當怎樣“激活傳統(tǒng)”“返本開新”,并讓世界理解中國傳統(tǒng)思想中“天下大同”等重要的社會理想和世界觀?

        【劉東】落實儒學的歷史條件 ——從《天邊有一塊烏云》談起

        媒體的朋友邀我作為作者本人,就自己新出的一本書來“現(xiàn)身說法”。對于這樣的一番美意,我雖則隨口就答應了下來,卻又不得不沉吟了許久。

        【劉東】國學熱是文明自贖,精英儒家能讓中國文化更有起色

        由清華大學國學研究院副院長劉東教授擔任主編的《海外中國研究叢書》獲得本屆全球華人國學傳播獎之卓越傳播力獎。在頒獎盛典現(xiàn)場,劉東教授接受了鳳凰網(wǎng)國學的專訪,就海內(nèi)外“中國學”研究的交流、新清史中的族群文化觀念、國學熱的現(xiàn)狀與前景等問題談了他的一些看法。

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