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將中醫(yī)藥文化納入國家文化發(fā)展戰(zhàn)略

作者：張其成（全國政協(xié)委員，北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院院長）

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉二月初八辛卯

           耶穌2017年3月5日

一、理由

1、中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，是最能代表中國國家形象的文化符號(hào)之一。2010年6月20日，習(xí)近平指出：“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙?！?2016年8月19日，習(xí)近平出席全國衛(wèi)生與健康大會(huì)講話要求“努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！敝嗅t(yī)藥文化集中體現(xiàn)了中華民族的核心價(jià)值、思維方式，是體現(xiàn)綜合國力、提高國家競爭力的重要因素。2016年8月29日，中國外文局公布G20國家調(diào)查結(jié)果顯示，最能代表中國國家形象的文化符號(hào)，中醫(yī)藥名列第一位。

2、中醫(yī)文化核心理念可以增強(qiáng)“文化自信”的底氣，可以助推中華文化偉大復(fù)興。中醫(yī)“天人合一、陰陽中和”的價(jià)值理念正是“文化自信”的底氣之所在。正是這一核心價(jià)值理念使中華文明在世界文明史上唯一留傳至今而沒有消亡，使中醫(yī)學(xué)在世界醫(yī)學(xué)史上唯一傳承至今而且仍然發(fā)揮重要作用。在當(dāng)今社會(huì)，中醫(yī)是最能反映中國傳統(tǒng)文化價(jià)值理念和思維方式、也是最貼近百姓生活、最完美將科技與人文融為一體的文化形態(tài)。中醫(yī)“調(diào)和致平”的理念及其各種醫(yī)療技術(shù)、養(yǎng)生方法，幾千年來護(hù)佑著中華民族繁衍不息、中華兒女祛病健康，如今也必定會(huì)成為助推“健康中國”建設(shè)、助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。

3、中醫(yī)文化對外傳播是提升國家文化軟實(shí)力的重要途徑。中醫(yī)文化具有超越意識(shí)形態(tài)、符合社會(huì)潮流、貼近百姓生活的獨(dú)特優(yōu)勢。世界各民族的文化、文明是多元、多彩的，也是平等的，應(yīng)當(dāng)相互尊重、相互包容。中醫(yī)文化是一種“去意識(shí)形態(tài)化”的文化，易于被其他民族所接受。在人類資源危機(jī)、生態(tài)破壞、環(huán)境污染的嚴(yán)峻形勢下，中醫(yī)文化符合當(dāng)今社會(huì)"崇尚自然"、"回歸自然"的潮流，其天人合一的思想、簡便廉驗(yàn)的特色正引起包括歐美發(fā)達(dá)國家在內(nèi)的很多國家政府和人民的關(guān)注和喜愛。伴隨醫(yī)療保健的硬實(shí)力，中醫(yī)文化的軟實(shí)力也應(yīng)引起高度關(guān)注。中醫(yī)文化具有引導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化走向世界的強(qiáng)大功能。通過中醫(yī)文化對外傳播可以展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的巨大魅力,進(jìn)而提高國家文化軟實(shí)力。

二、存在問題

1、對中醫(yī)藥的文化價(jià)值和意義認(rèn)識(shí)不足。往往把中醫(yī)藥當(dāng)成僅僅是一種醫(yī)療技術(shù)，看不到其“凝聚著深邃的哲學(xué)智慧”，不理解“中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化”的意義，不理解其作為“打開中華文明寶庫的鑰匙”的作用。相比較而言，國家各層面對中醫(yī)藥醫(yī)療技術(shù)的“硬實(shí)力”都比較重視，而對中醫(yī)藥文化“軟實(shí)力”卻認(rèn)識(shí)不足、重視不夠。在中國文化對外傳播交流中沒有或很少考慮中醫(yī)文化要素。

2、文化主管部門在工作規(guī)劃中沒有涉及中醫(yī)文化。如最近公布的《文化部“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃》沒有提及“中醫(yī)”?！兑?guī)劃》基本原則第5條提到“堅(jiān)持傳承弘揚(yáng)。把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！卑l(fā)展目標(biāo)中提到“到2020年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系基本形成。”“對外文化交流體系逐步建立，中華文化影響力持續(xù)擴(kuò)大?！比绻麤]有“中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，沒有中醫(yī)藥文化的參與，那將是有缺憾的。

3、對中醫(yī)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作重視不夠。在我國現(xiàn)有38個(gè)入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”和“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”中，中醫(yī)藥項(xiàng)目只有“中醫(yī)針灸”1項(xiàng)。在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的十大類項(xiàng)目中，不論項(xiàng)目數(shù)量還是代表性傳承人數(shù)量，傳統(tǒng)醫(yī)藥類都是占比最少的。中醫(yī)藥類非遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定工作相對滯后，傳承人隊(duì)伍老化程度高于國家級非遺平均水平。

4、中醫(yī)對外傳播面臨文化差異的挑戰(zhàn)。由于東西方的文化差異，加上西方文化中心論的影響，西方公眾對中醫(yī)文化的認(rèn)知度不夠、認(rèn)同感不高。中醫(yī)文化翻譯不準(zhǔn)確、不規(guī)范，中醫(yī)對外傳播面臨“語言不通”。海外大眾傳播手段缺乏，造成中醫(yī)文化影響力較小。

三、建議

1、文化主管部門將中醫(yī)藥文化納入文化建設(shè)發(fā)展規(guī)劃中。將“中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”作為“實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的抓手之一，給予高度關(guān)注和支持。設(shè)立有關(guān)“雙創(chuàng)”項(xiàng)目，集中多學(xué)科力量進(jìn)行交叉研究。

2、把中醫(yī)文化對外傳播作為增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的重要途徑。中醫(yī)文化走向世界，絕不僅僅是中醫(yī)行業(yè)自己的事，應(yīng)納入國家戰(zhàn)略。從國家戰(zhàn)略、文化戰(zhàn)略、產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略等不同層面探討中醫(yī)藥全球化之路。創(chuàng)新中醫(yī)文化對外傳播方式、途徑、方法，切實(shí)提高傳播效果。設(shè)立中醫(yī)文化對外傳播國家級研究項(xiàng)目。

3、培養(yǎng)中醫(yī)文化傳播人才。支持有條件的高校開設(shè)中醫(yī)文化傳播專業(yè)，培養(yǎng)既了解中醫(yī)學(xué)又精通傳播學(xué)的中醫(yī)文化傳播復(fù)合型人才。與國外高等院校合作開設(shè)中醫(yī)文化海外傳播學(xué)院，培養(yǎng)中醫(yī)藥文化國際化傳播人才。在中醫(yī)院校中醫(yī)專業(yè)學(xué)生中開設(shè)中英文雙語或多語種中醫(yī)課程，學(xué)習(xí)傳播學(xué)知識(shí)，從中遴選中醫(yī)文化對外傳播人才。

4、加大中醫(yī)藥老字號(hào)品牌、中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。挖掘中醫(yī)藥老字號(hào)品牌文化的內(nèi)涵。引導(dǎo)老字號(hào)品牌在不改變自己的品牌定位的前提下作合理延伸，避免盲目延伸。加大中醫(yī)藥申報(bào)世界非遺的力度，增加國家非遺中醫(yī)藥項(xiàng)目及代表性傳承人數(shù)量，加大對現(xiàn)有非遺項(xiàng)目包括資金在內(nèi)的全方位支持力度。

5、大力發(fā)展中醫(yī)文化產(chǎn)業(yè)。實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)。由于中醫(yī)文化產(chǎn)業(yè)兼具文化產(chǎn)業(yè)和健康產(chǎn)業(yè)雙重優(yōu)勢，需整合跨行業(yè)資源。創(chuàng)作出具有國際影響力的影視、網(wǎng)絡(luò)等中醫(yī)文化產(chǎn)品。

責(zé)任編輯：柳君