![]() |
張其成作者簡(jiǎn)介:張其成,男,西元1958年10月生,安徽徽州歙縣人。出生于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“張一帖”醫(yī)學(xué)世家,為我國(guó)首屆“國(guó)醫(yī)大師”李濟(jì)仁、國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人張舜華之長(zhǎng)子。北京大學(xué)哲學(xué)博士。山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院講席教授,北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院創(chuàng)院院長(zhǎng)、二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師,第十二屆、十三屆全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事。 |
將中醫(yī)文化納入“健康中國(guó)”
作者:張其成(北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)委員)
來源:健康報(bào)2016-03-02
中醫(yī)文化的生活就是養(yǎng)生
在中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院成立60周年之際,習(xí)近平總書記在賀信中強(qiáng)調(diào):“中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙。當(dāng)前,中醫(yī)藥振興發(fā)展迎來天時(shí)、地利、人和的大好時(shí)機(jī),希望廣大中醫(yī)藥工作者增強(qiáng)民族自信,深入發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫中的精華,充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化?!眹?guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|在與國(guó)醫(yī)大師座談時(shí)明確提出:“中醫(yī)藥是我國(guó)獨(dú)特的衛(wèi)生資源、潛力巨大的經(jīng)濟(jì)資源、具有原創(chuàng)優(yōu)勢(shì)的科技資源、優(yōu)秀的文化資源、重要的生態(tài)資源。挖掘利用好中醫(yī)藥資源,具有重大現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。”
健康是一個(gè)大的系統(tǒng),它不純粹指機(jī)體的健康,還包括心理健康、道德健康、行為健康等。健康更重要的是取決于人的內(nèi)心,包括心理、心態(tài)、心靈、心智。內(nèi)心決定行為,而行為方式對(duì)健康的影響度占到60%。
行為方式是受內(nèi)心思維方式?jīng)Q定的,人的思維方式、理念觀念都屬于文化的范疇。中醫(yī)文化里蘊(yùn)含著深刻而豐富的生命哲理,倡導(dǎo)將人放入自然系統(tǒng)中考量,飲食、運(yùn)動(dòng)是人為,也是自然,更是人的生活本身。中醫(yī)文化主張凝練內(nèi)氣,形神俱養(yǎng),發(fā)明了諸如吐納打坐、導(dǎo)引練氣、太極拳等“運(yùn)動(dòng)方式”(或稱之為“生活方式”),可以通過調(diào)節(jié)自身能量平衡以利于身體有序化,從而避免慢病發(fā)生。所以說,中醫(yī)文化的生活就是養(yǎng)生。
文化入髓更基礎(chǔ)也更困難
基于上述幾點(diǎn),筆者建議:
1.將中醫(yī)文化融入所有政策,使中醫(yī)文化成為多部門參與和協(xié)調(diào)的國(guó)家戰(zhàn)略行為。相比較而言,國(guó)內(nèi)對(duì)中醫(yī)藥醫(yī)療技術(shù)比較重視,但對(duì)中醫(yī)文化的“軟實(shí)力”卻認(rèn)識(shí)不足、重視不夠。實(shí)際上二者是相輔相成,不可分割的,后者既是前者進(jìn)入人心的潤(rùn)滑劑,也是前者深入人心的固化劑,理應(yīng)受到重視。
2.將中醫(yī)文化納入“健康中國(guó)”的頂層設(shè)計(jì)中,助推和諧醫(yī)療、和諧社會(huì)。中醫(yī)文化中原本就有關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的引導(dǎo)教育,一方面以“大醫(yī)精誠(chéng)”教育醫(yī)者恪守醫(yī)德,另一方面以“治未病”、“正氣存內(nèi),邪不可干”、“扶正祛邪”等理念引導(dǎo)患者將健康后果的責(zé)任歸于自身。
3.將中醫(yī)文化納入“健康中國(guó)”中醫(yī)藥硬實(shí)力發(fā)展,助推塑立行業(yè)精神。比如堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展五大理念的具體落實(shí)中,“創(chuàng)新發(fā)展”可以鼓勵(lì)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、智能科技等新技術(shù)與傳統(tǒng)中醫(yī)服務(wù)“簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)”的本質(zhì)結(jié)合,快捷抵達(dá)終端,服務(wù)民眾;“綠色發(fā)展”可以鼓勵(lì)使用中草藥(去工業(yè)化),因?yàn)橹参锼幣谥?、使用有環(huán)境友好的優(yōu)勢(shì),而且植物藥種植還有一定促進(jìn)環(huán)境改善的作用;“共享發(fā)展”則可以大力發(fā)展中醫(yī)文化旅游養(yǎng)生項(xiàng)目,在順應(yīng)氣候變化、個(gè)體身心健康條件的前提下,能動(dòng)性地選擇適宜自身健康的自然生態(tài)環(huán)境,共享健康資源等。
4.將中醫(yī)文化納入“健康中國(guó)”的社區(qū)建設(shè)、個(gè)體生活方式建設(shè),助推個(gè)體健康。伴隨著“治未病”國(guó)家戰(zhàn)略、《中醫(yī)藥健康服務(wù)發(fā)展規(guī)劃》的推進(jìn)及落實(shí),基層和社區(qū)將存在常態(tài)中醫(yī)文化宣教,其中應(yīng)以中醫(yī)文化的普世內(nèi)核、衛(wèi)生觀念、健康理念等內(nèi)容,倡導(dǎo)養(yǎng)生文化、養(yǎng)老壽親文化,充分發(fā)揮中醫(yī)文化宣教的功能;充分發(fā)揮中醫(yī)文化能為個(gè)體生活設(shè)計(jì)衣、食、住、行的具體健康路徑的能力,整合中醫(yī)文化的生命哲理、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的生活智慧,使健康生活方式深入人心。
5.將中醫(yī)文化納入“健康中國(guó)”相關(guān)國(guó)家級(jí)科研規(guī)劃,深入研究中醫(yī)文化的價(jià)值。中醫(yī)文化既是傳統(tǒng)的,又是當(dāng)代的、未來的;既有很強(qiáng)的國(guó)家、民族辨識(shí)度,又有極大的普世價(jià)值。伴隨著中國(guó)科學(xué)家屠呦呦因青蒿素獲得諾貝爾獎(jiǎng),中醫(yī)藥科技側(cè)的知曉度、認(rèn)可度提升很多,但對(duì)中醫(yī)文化側(cè)、人文側(cè)的內(nèi)容卻認(rèn)識(shí)不足。筆者認(rèn)為,“健康中國(guó)”國(guó)家級(jí)科研規(guī)劃中應(yīng)該深入研究中醫(yī)文化的價(jià)值,如健康促進(jìn)、健康公平研究,促進(jìn)社會(huì)健康、道德健康、心理健康、身體健康的研究,中醫(yī)文化展現(xiàn)形式、傳播語言、適宜媒介的研究,中醫(yī)文化海外交流、傳播研究等。
總之,將中醫(yī)文化納入“健康中國(guó)”需要重點(diǎn)考慮。因?yàn)樯鐣?huì)、道德、心理的健康和健康公平,比健康促進(jìn)的“一招一式”要基礎(chǔ)得多,也困難得多。
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行