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郭沂著《孔子集語(yǔ)校注》出版暨前言

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書(shū)名：《孔子集語(yǔ)校注》

作者：郭沂

出版社: 中華書(shū)局

叢書(shū)名: 新編諸子集成續(xù)編

出版時(shí)間：2017年4月1日

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【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

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《孔子集語(yǔ)》由清代學(xué)者孫星衍輯，之后王仁俊、李滋然對(duì)孫書(shū)各有補(bǔ)充，分別撰有《孔子集語(yǔ)補(bǔ)遺》、《孔子集語(yǔ)補(bǔ)遺商正》。三書(shū)所輯，是除《論語(yǔ)》、《孔子家語(yǔ)》外，研究儒家學(xué)說(shuō)特別是孔子思想的直接原始史料，具有很高的史料價(jià)值?！犊鬃蛹Z(yǔ)校注（附補(bǔ)錄）》在慎選版本的基礎(chǔ)上，吸收歷代重要研究成果，對(duì)以上三書(shū)進(jìn)行?？?，擇要注釋相關(guān)字詞、事典等。全書(shū)主要由孔子集語(yǔ)十七卷正文、補(bǔ)遺十二種、附錄二種組成。十七卷正文以孫星衍所輯為主干，每卷之末附王氏補(bǔ)遺、李氏商正，并列“新補(bǔ)”一條，以補(bǔ)三家所缺。補(bǔ)遺十二種包括馬王堆帛書(shū)、郭店竹書(shū)、上博簡(jiǎn)、定州漢簡(jiǎn)、阜陽(yáng)漢簡(jiǎn)等出土文獻(xiàn)以及《左傳》、《史記》、《孝經(jīng)》等傳世文獻(xiàn)。附錄分為“書(shū)名篇卷索引”和“校勘所據(jù)主要書(shū)目”。

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【作者簡(jiǎn)介】

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郭沂，生于1962年，當(dāng)代著名儒學(xué)研究者，主要致力于孔儒文化的弘揚(yáng)和研究?，F(xiàn)為韓國(guó)首爾大學(xué)教授。主要著作有《郭店竹簡(jiǎn)與先秦學(xué)術(shù)思想》、《孔子集語(yǔ)校注》、《子曰全集》、《中國(guó)之路與儒學(xué)重建》等。

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【目錄】

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前言

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凡例

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校注所據(jù)主要書(shū)目

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孫氏孔子集語(yǔ)序

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孔子集語(yǔ)表

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孔子集語(yǔ)篇目

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孔子集語(yǔ)補(bǔ)遺商正敘

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孔子集語(yǔ)補(bǔ)遺商正附記

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孔子集語(yǔ)卷一勸學(xué)一

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孔子集語(yǔ)卷二孝本二

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孔子集語(yǔ)卷三五性三

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孔子集語(yǔ)卷四六藝四上

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孔子集語(yǔ)卷五六藝四下

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孔子集語(yǔ)卷六主德五

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孔子集語(yǔ)卷七臣術(shù)六

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孔子集語(yǔ)卷八交道七

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孔子集語(yǔ)卷九論人八

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孔子集語(yǔ)卷十論證九

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孔子集語(yǔ)卷十一博物十

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孔子集語(yǔ)卷十二事譜十一上

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孔子集語(yǔ)卷十三事譜十一下

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孔子集語(yǔ)卷十四雜事十二

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孔子集語(yǔ)卷十五遺讖十三

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孔子集語(yǔ)卷十六寓言十四上

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孔子集語(yǔ)卷十七寓言十四下

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補(bǔ)錄十二種

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一、左傳

二、孝經(jīng)

三、易傳

四、帛書(shū)易傳

五、郭店竹簡(jiǎn)

六、上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)

七、定縣八角廊儒家者言

八、阜陽(yáng)漢簡(jiǎn)

九、孟子

十、禮記

十一、史記孔子世家

十二、史記仲尼弟子列傳

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書(shū)名篇卷索引

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【前言】

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一

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論語(yǔ)無(wú)疑是了解與研究孔子的最重要的史料，但除此以外，在浩如煙海的中國(guó)古代典籍中，還存有大量有關(guān)孔子的言行記錄。這些史料之所以沒(méi)有受到足夠的重視，主要是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)人們一直斥之為贗品，諱莫如深?，F(xiàn)在到了重新認(rèn)識(shí)、重新整理它們的時(shí)候了！

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根據(jù)筆者多年來(lái)的研究，歷史上論語(yǔ)之外有關(guān)孔子言行記載中的一部份本來(lái)就是論語(yǔ)類文獻(xiàn)，其價(jià)值與今本論語(yǔ)不相上下?，F(xiàn)存西漢以前古籍中論語(yǔ)類文獻(xiàn)的佚文主要有：今本和帛書(shū)本易傳中的有關(guān)文獻(xiàn)、孝經(jīng)、大小戴禮記中的有關(guān)文獻(xiàn)、郭店楚墓竹簡(jiǎn)中的有關(guān)文獻(xiàn)、上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)中的有關(guān)文獻(xiàn)、定縣竹簡(jiǎn)儒家者言和阜陽(yáng)木牘儒家者言、定縣竹簡(jiǎn)哀公問(wèn)五義、荀子中的有關(guān)文獻(xiàn)、孔子家語(yǔ)和孔叢子中的有關(guān)文獻(xiàn)、新序、說(shuō)苑、尚書(shū)大傳、韓詩(shī)外傳中的有關(guān)文獻(xiàn)。除了這些論語(yǔ)類文獻(xiàn)外，基本可靠的有關(guān)孔子言行的記載還有春秋三傳中的有關(guān)記載、儒家子書(shū)中的有關(guān)記載和史記孔子世家和仲尼弟子列傳。毋庸諱言，有些文獻(xiàn)雖然比較可靠，但來(lái)源龐雜，難免受各種傳聞的影響，以致魚(yú)目混珠。屬于這種情況的文獻(xiàn)，包括歷代傳注中的有關(guān)記載、歷代子書(shū)中的有關(guān)記載。至于大抵為依托的文獻(xiàn)，主要有列子、莊子、讖緯、雜史、野史、小說(shuō)、神話等中的有關(guān)文字。

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鑒于論語(yǔ)之外這些孔子言行錄十分零散，查閱不易，從很久以前，學(xué)者們就開(kāi)始搜集這些記錄了。正如嚴(yán)可均在孫星衍孔子集語(yǔ)序中所說(shuō)：

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孔子脩百王之道以詔來(lái)者，六經(jīng)而外，傳記百家所載微言大義，足以羽翼經(jīng)業(yè)、導(dǎo)揚(yáng)儒風(fēng)者，往往而有。其纂輯成書(shū)者，梁武帝孔子正言二十卷、王勃次論語(yǔ)十卷，皆不存見(jiàn)；存楊簡(jiǎn)先圣大訓(xùn)十卷、薛據(jù)孔子集語(yǔ)二卷、潘士達(dá)論語(yǔ)外篇二十卷，而薛書(shū)最顯，不免掛漏。近人曹廷棟又為孔子逸語(yǔ)十卷，援稽失實(shí)，不足論。嘉慶辛未歲，觀察引疾歸田，惜儒書(shū)之闕失，乃博搜群籍，綜核異同，增多薛書(shū)六七倍，而仍名之為孔子集語(yǔ)者，識(shí)所緣起也。

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從嚴(yán)氏的介紹看，對(duì)古籍中有關(guān)孔子言行記錄的搜集整理始于梁武帝的孔子正言，其后曾有王勃的次論語(yǔ)傳世，但“皆不存見(jiàn)”，故其詳情無(wú)從考知。

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現(xiàn)存最早的此類文獻(xiàn)，當(dāng)數(shù)宋人楊簡(jiǎn)的先圣大訓(xùn)。嚴(yán)可均言此書(shū)十卷有誤，當(dāng)為六卷。明代 張翼軫在其序文中說(shuō)：“宋大儒楊慈湖先生纂集先圣大訓(xùn)，自論語(yǔ)、孝經(jīng)、易、春秋而外，散見(jiàn)于家語(yǔ)、庸、孟、禮記、大小戴記者，悉為采集，編次而注之，凡六卷五十五篇?！辈贿^(guò)，此書(shū)至少有兩個(gè)缺陷，一是對(duì)原始文獻(xiàn)的搜集遠(yuǎn)非完備，不外乎張翼軫所羅列的寥寥數(shù)種。二是其注往往是借以發(fā)揮編者的心學(xué)思想。

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孫星衍的孔子集語(yǔ)之前，宋人薛據(jù)的孔子集語(yǔ)之所以獨(dú)為嚴(yán)可均所稱道，主要在于其史料搜集更加完備。該書(shū)有二卷和三卷兩種版本。其序云：“見(jiàn)于曾子、大戴記、孔叢子、家語(yǔ)四全書(shū)，與夫載于左氏、莊周、列御寇、荀卿者皆不與，而錯(cuò)見(jiàn)于漢儒諸書(shū)者錄之?！睋?jù)統(tǒng)計(jì)，薛氏孔子集語(yǔ)取材于漢代及以前的三十余種古籍，并保存了一些罕見(jiàn)史料。正如四庫(kù)提要所說(shuō)：“特所錄尚多秦、漢古書(shū)，殘篇斷句，或可借以僅存。”其不足，四庫(kù)提要云：“孔子世家列在正史，不僻于孔叢、家語(yǔ)，且既云不錄大戴禮記，而顏叔子第十二乃又引其一條，亦自亂其例。至引說(shuō)文‘黍可為酒’、‘禾入水也’、‘一貫三為王’、‘推一合十為士’等語(yǔ)，并數(shù)條為一條，義不相貫，尤為失倫。他若韓非子說(shuō)林下、內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上、內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下、外儲(chǔ)說(shuō)左上、外儲(chǔ)說(shuō)右下、難一、難三諸篇，可采者幾二十條，而此書(shū)所引僅三條。若淮南子 主術(shù)訓(xùn)、繆稱訓(xùn)、齊俗訓(xùn)、道應(yīng)訓(xùn)、人間訓(xùn)、泰俗訓(xùn)諸篇，所可采者不下十余條，而此所引者亦僅三條。則其余掛漏，可以概知。又文翔鳳云夢(mèng)藥溪談，摘其‘五酉’一條，引搜神記而諱其所出，又訛‘五酉’為‘五酋’，則駁雜舛錯(cuò)，亦所不免?！?/p>

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論語(yǔ)外篇，又叫增訂論語(yǔ)外篇，作于明代 潘士達(dá)。士達(dá)，字去聞，號(hào)完林，烏程人，萬(wàn)歷二十年進(jìn)士。四庫(kù)提要云：“是書(shū)取諸子百家所載孔子之言，分類排纂，仿論語(yǔ)二十篇之?dāng)?shù)。以皆論語(yǔ)所不載，故曰外篇。以因南昌 李栻舊稿而葺之，故曰增訂。所采既罕異聞，又莊、列寓言亦復(fù)闌入。朱子語(yǔ)錄嘗稱，孔門(mén)弟子

留下家語(yǔ)，至今作病痛，況雜家依托之言乎？”

其后有清人曹庭棟的孔子逸語(yǔ)。庭棟，字六吉，嘉善人。是書(shū)當(dāng)為四卷，而非嚴(yán)可均所說(shuō)的十卷，一般目錄書(shū)省作逸語(yǔ)。四庫(kù)提要評(píng)之曰：“前有自序謂，慮群書(shū)沿襲，疑信相參，用是殫心潛體，削誣正誤，以傳其信云。夫自秦、漢以后，百家多述孔子之言，真?zhèn)螀胪濍m稱削誣正誤，亦未見(jiàn)一一必出于孔子。又其序說(shuō)行款及每節(jié)注文分圈內(nèi)圈外，儼然朱子論語(yǔ)集注體例，亦未免過(guò)于刻畫(huà)也?！?/p>

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以上二書(shū)皆屬四庫(kù)存目，且不為嚴(yán)可均所稱道，現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到了。

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除了嚴(yán)氏提到的外，歷史上還有一些此類書(shū)籍。例如，明代有兩本孔圣全書(shū)，分別為安夢(mèng)松和蔡復(fù)賞所輯。夢(mèng)松，字予喬，福建人。其自序稱其書(shū)“總為兩冊(cè)，分為十三篇，首曰圣代源流，凡六十二代，代代紀(jì)之也。次曰圣世歲抄，凡七十二歲，歲歲錄之也。三曰圣學(xué)，其文學(xué)之藪乎？四曰圣教，其作人之化乎？五曰圣政，其德化之神乎？六曰圣智，其天錫之聰乎？七曰帝王君公，則君道亊居多矣。八曰卿士大夫，則臣道亊居多矣。九曰列論，則世道亊居多矣。十曰國(guó)君問(wèn)，上之信于君也。以此十壹曰弟子問(wèn)，下之信于徒也。以此十二曰困誓篇，其處變之權(quán)也。以此十三曰銘號(hào)贊謚，其傳頌至今也。”復(fù)賞，巴陵人。蔡書(shū)列四庫(kù)存目，但四庫(kù)提要評(píng)價(jià)甚低：“前有自序，稱是書(shū)始成，就正于兵部侍郎姜廷頤。廷頤乃次為六卷。上卷曰經(jīng)書(shū)，中卷曰子史，下卷曰雜說(shuō)，首卷曰帝王崇重盛典，尾卷曰經(jīng)術(shù)經(jīng)理世務(wù)，六卷內(nèi)復(fù)條分為四十卷云云。案序稱上中下卷首尾卷只有五卷，不應(yīng)稱六卷。又書(shū)三十五卷與四十卷之?dāng)?shù)亦不合。其間鄙俚荒唐，龐雜割裂。鬼神怪誕之語(yǔ)，優(yōu)伶褻諢之詞，無(wú)不載入，謂之侮圣人可也?！?/p>

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再如，清人馬骕繹史卷八十六孔子類記也十分重要。顧名思義，是書(shū)將唐代以前有關(guān)孔子的史料以類相從，進(jìn)行輯錄，并稍加疏證。全書(shū)分為四部份，第一部份錄有關(guān)孔子生平的文獻(xiàn)，包括觀周、適齊、用魯、歷聘、哀公問(wèn)諸篇；第二部份主要涉及孔子與六經(jīng)的關(guān)系以及易傳中的有關(guān)史料，列為刪述上；第三部份主要涉及孔子作春秋之事以及春秋三傳中的有關(guān)文獻(xiàn)，列為刪述下；第四部份為其他典籍中有關(guān)孔子言行以及孔子之死的記載，并附孔子年譜，包括垂訓(xùn)、遺事、多聞、外記、終記、年譜附。雖然此書(shū)有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，但由于受取舍標(biāo)準(zhǔn)所限，所收史料遠(yuǎn)非完備。

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二

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孫星衍，字淵如，一字伯淵，號(hào)季述，江蘇 陽(yáng)湖人，干隆五十二年進(jìn)士，曾任山東按察使、布政使，著述甚豐，其孔子集語(yǔ)當(dāng)為清代以前孔子言行資料輯錄的最高成就。

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首先，孫氏孔子集語(yǔ)的體例比較完善與合理。這至少表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：其一，分類名篇，主題明確，便于了解孔子思想的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。此前有關(guān)孔子言行史料輯錄的成果雖然也分為若干篇章，但每篇沒(méi)有一個(gè)明顯的主題，各篇篇名也無(wú)法概括該篇內(nèi)容，只是仿照論語(yǔ)、孟子體例，摘取每篇開(kāi)頭的幾個(gè)重要字眼來(lái)命名。孫書(shū)則“取劉向編列說(shuō)苑、新序之例，各為篇目”（孫星衍孔子集語(yǔ)附記）其二，篇目排列得當(dāng)?？鬃蛹Z(yǔ)十四篇十七卷之例，從內(nèi)容布局看，前十篇反映孔子的基本思想，后四篇多屬于孔子的生平事跡和有關(guān)故事，很有條理。從區(qū)別真?zhèn)味摚瑢O氏為使“醇疵不雜”（孔子集語(yǔ)表），則“又以莊、列小說(shuō)，近于依托之詞，別為雜事、遺讖、寓言，附于末卷?！保鬃蛹Z(yǔ)附記）由此可知，前十一篇是較為“醇”的，后三篇?jiǎng)t“疵”較多，反映了孫氏的辨?zhèn)我庾R(shí)。其三，對(duì)于每一條材料，都注明出處來(lái)源，方便讀者查閱，以窺原文全貌。其四，對(duì)于一些內(nèi)容大體相同，各書(shū)都有所記載的材料，則排列在一起，以便讀者比較各種記載的得失、可信程度，“得失短長(zhǎng)，可互證得知”（嚴(yán)可均孔子集語(yǔ)序），起到了疏證的作用。其五，對(duì)于一些疑文脫句，能酌加按語(yǔ)，則又起到了?？钡淖饔谩Ｓ缮峡梢?jiàn)，孫氏輯錄的孔子集語(yǔ)并不是簡(jiǎn)單的材料堆積，而是做了大量梳理加工的工作的。

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其次，此書(shū)取材極廣，搜集甚備。正如嚴(yán)可均所說(shuō)：“群經(jīng)傳注、秘緯、諸史、諸子以及唐 宋人類書(shū)，巨篇只句畢登，無(wú)所去取?！保鬃蛹Z(yǔ)序）當(dāng)然，這并不意味著它的取材就漫無(wú)邊際。今取而差之，其資料來(lái)源至少有以下幾個(gè)界限：第一，有些文獻(xiàn)雖然很重要，但由于種種原因不予采錄：“易十翼、禮小戴記、春秋左氏傳、孝經(jīng)、論語(yǔ)、孟子舉世誦習(xí)，不載；家語(yǔ)、孔叢子有成書(shū)專行，不載；史記 孔子世家 弟子傳易撿，亦不載?！保▏?yán)可均孔子集語(yǔ)序）第二，群書(shū)援引今本論語(yǔ)者不載。第三，間接性史料不予載錄。第四，有關(guān)孔子的評(píng)論不予載錄。如荀子中的“仲尼、顏淵知，而窮于世劫，迫于暴國(guó)，而無(wú)所辟之”（大略）、“非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也”（儒效）、“仲尼之門(mén)，五尺之豎子，焉羞乎稱乎五伯”（仲尼）等，皆未收錄。第五，極少數(shù)有意攻擊孔子的言論，如墨子非儒篇屢言孔子幫助亂黨，不予收錄。在以上界限內(nèi)，孫氏孔子集語(yǔ)從一百五十一種文獻(xiàn)中輯錄了八百一十六條孔子言行史料。

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不過(guò)，由于此書(shū)的資料是從浩繁的古籍中逐條查閱輯錄而成的，總難免有其所未見(jiàn)，仍未免于闕失。王仁俊又為之作孔子集語(yǔ)補(bǔ)遺，依孫氏篇次體例增補(bǔ)了七十七條。李滋然評(píng)之曰：“凡孫書(shū)已輯者，例不重輯，慎之至也。今取全篇校之，有辦證審詳愈于孫書(shū)者；有非孔子軼事而誤輯者；有孫輯已采原書(shū)（此“原書(shū)”指所引各書(shū)——校者注），元箸（此“元箸”指王氏補(bǔ)遺）復(fù)據(jù)后出之書(shū)，援引譌未及詳斠，仍行登入者；有兩書(shū)共引一事，并無(wú)異文，元箸不依孫書(shū)附列而區(qū)分兩條者；有二編分引二條，各自成文，元箸并為一條，與本書(shū)通例不符者；有他書(shū)征引已著論語(yǔ)，元箸仍復(fù)采輯，不合孫書(shū)義例者；有原書(shū)本未佚亡，元箸不以標(biāo)目，轉(zhuǎn)取別籍引述之詞以立專條者；有孫書(shū)已輯，并無(wú)異本異文，元箸復(fù)行登列，亟應(yīng)刪汰者；有孫書(shū)漏輯散見(jiàn)群書(shū)可攷，元箸亦未采入，亟應(yīng)再為補(bǔ)輯者?！保鬃蛹Z(yǔ)補(bǔ)遺商正敘）正因如此，李滋然復(fù)作孔子集語(yǔ)補(bǔ)遺商正，除商正王書(shū)外，再補(bǔ)兩書(shū)漏采者八十九條。王、李二書(shū)除了補(bǔ)充了孫書(shū)所收文獻(xiàn)內(nèi)漏采者外，又新補(bǔ)了七十三種文獻(xiàn)中的史料。至此，在論語(yǔ)之外輯錄孔子言行的工作，經(jīng)過(guò)幾代人的相繼努力，終于日臻完備了。

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一九八四年，筆者從曲阜師范學(xué)院歷史系畢業(yè)后分配到成立不久的曲阜師范學(xué)院孔子研究所工作，所接受的第一項(xiàng)科研任務(wù)，便是點(diǎn)校整理孫星衍的孔子集語(yǔ)一書(shū)。這項(xiàng)工作大致是從三個(gè)方面展開(kāi)的：一是把上述孫、王、李三書(shū)合編在一起，并進(jìn)行全面校勘。由于此書(shū)為集腋成裘之作，需要就所引典籍原書(shū)的不同版本進(jìn)行校讎，其工程之巨亦是可以想見(jiàn)的。在此過(guò)程中，筆者不但參閱了各種古籍牘本，而且還吸收了今人古籍整理的最新成果。二是由于孔子集語(yǔ)諸書(shū)是按內(nèi)容劃分目次的，因而對(duì)于孔子言論事跡在各種典籍中的保存情況，讀者不查閱原文是很難確知的，故為方便讀者查閱原文，特編書(shū)名篇卷索引。三是增補(bǔ)了孔子集語(yǔ)諸書(shū)因種種原因而沒(méi)有收錄的七種重要典籍和兩種新出土的珍貴簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)的資料，作為補(bǔ)遺九種附于卷末，包括左傳、孝經(jīng)、易傳、帛書(shū)易傳、儒家者言、孟子、禮記、史記孔子世家、史記 仲尼弟子列傳。全稿一九八七年告竣，一九九八年以孔子集語(yǔ)校補(bǔ)為題由齊魯書(shū)社出版。但當(dāng)時(shí)只印了一千冊(cè)，現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到。

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二〇一二年三月，收到中華書(shū)局編輯石玉先生大函，希望我在孔子集語(yǔ)校補(bǔ)的基礎(chǔ)上重新整理孫星衍的孔子集語(yǔ)一書(shū)，收入新編諸子集成續(xù)編出版。我欣然接受了這項(xiàng)任務(wù)，耗時(shí)兩載，于二〇一四年底殺青，更名為孔子集語(yǔ)校注（附補(bǔ)錄）。這次重新整理，由袁青博士搜集資料并做了初步校對(duì)。

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這次整理工作主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：其一，對(duì)原文進(jìn)行了全面?？保⒈M量吸收新的學(xué)術(shù)成果。其二，為了便于讀者理解原文，作了必要的語(yǔ)詞注釋。其三，遍查各種早期文獻(xiàn)，以補(bǔ)孫、王、李三書(shū)之闕，標(biāo)以“新補(bǔ)”附于每卷之末。其四，補(bǔ)入新出土文獻(xiàn)阜陽(yáng)木牘儒家者言、郭店楚墓竹簡(jiǎn)、上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)中的有關(guān)文獻(xiàn)，將原來(lái)的補(bǔ)遺九種擴(kuò)大為補(bǔ)錄十二種。

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需要特別強(qiáng)調(diào)的是，本書(shū)在撰寫(xiě)過(guò)程中，曾得到許多師友和學(xué)界前輩的幫助。孔子集語(yǔ)校補(bǔ)完成后，郭克煜師曾仔細(xì)審閱全稿，賜教良多。同窗梁方健、陳東、伍野春、金家詩(shī)、修建軍、楊朝明、張友臣也提出了許多寳貴意見(jiàn)。鐘肇鵬教授不辭辛勞，親自審校了本書(shū)有關(guān)緯書(shū)部分。對(duì)以上諸位，謹(jǐn)在此深表感謝！

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由于水平所限，書(shū)中難免存在謬誤，誠(chéng)盼學(xué)界方家賜教。

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郭沂

乙未季夏于京北天通苑 忘齋

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