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從“批儒家”“說(shuō)儒家”到“儒家說(shuō)”

——祝賀儒家網(wǎng)十周年

作者：董璞中（西南政法大學(xué)）

來(lái)源：作者授權(quán)儒家網(wǎng)發(fā)表

時(shí)間：西元2018年11月21日

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儒家網(wǎng)走過(guò)十度春秋，作為諸多一直從中獲益的一員，很愿意表達(dá)自己的祝福。縱觀當(dāng)代中國(guó)思想知識(shí)界之狀況，可以說(shuō)儒家網(wǎng)算是一枝獨(dú)秀。一個(gè)自發(fā)的民間學(xué)術(shù)平臺(tái)，沒(méi)有體制依托，沒(méi)有穩(wěn)定經(jīng)費(fèi)來(lái)源，完全靠儒門同道的文化熱情和奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)守十年，而且越辦越好，殊非易事。其實(shí)這本身也體現(xiàn)了儒學(xué)之于當(dāng)代中國(guó)知識(shí)界的意義：也只有儒學(xué)能給與我們?nèi)绱说臒崆楹推诖仓挥腥鍖W(xué)可能成為重新整合文化認(rèn)同和思想共識(shí)的起點(diǎn)。

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改革開(kāi)放四十年，儒家網(wǎng)成立十年?；仡櫵氖昵暗闹袊?guó)，儒家網(wǎng)這種文化現(xiàn)象根本沒(méi)有存在的土壤。而觀之四十年前的中國(guó)儒學(xué)研究，更是感慨莫名。那個(gè)時(shí)候，對(duì)儒學(xué)的是非常弱勢(shì)的。而今天，經(jīng)歷歷史劇烈轉(zhuǎn)折之后，人心思?xì)w，越來(lái)越多的人才逐漸明白，到底哪兒才是自己的精神家園。

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建國(guó)之后到80年前之前，儒學(xué)基本是處于被批判的地位。80年代到90年代末，儒學(xué)研究都采取相對(duì)客觀地研究態(tài)度，尚沒(méi)有從儒家的立場(chǎng)來(lái)思考哲理以及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的。而顯明地儒家立場(chǎng)，明確的身份認(rèn)同，是本世紀(jì)初以來(lái)，越來(lái)越多知識(shí)分子的自覺(jué)選擇和勇敢當(dāng)擔(dān)。從“批儒家”，“說(shuō)儒家”，到“儒家說(shuō)”，這是一個(gè)迷失之后的文化回歸，代表了當(dāng)代中國(guó)的文化自覺(jué)。儒家網(wǎng)當(dāng)然最為集中地代表了當(dāng)代“儒家說(shuō)”的觀念取向。

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從被批判、被客觀陳述，到作為價(jià)值原則、思想主體來(lái)回應(yīng)挑戰(zhàn)，思考問(wèn)題，代表了儒學(xué)的重生。60年美國(guó)學(xué)者列文森說(shuō)儒學(xué)已經(jīng)成了博物館里的陳列品，失去了現(xiàn)實(shí)生活中的功能；80年代末余英時(shí)也說(shuō)儒學(xué)成了無(wú)體可附的“幽魂”，只是少數(shù)學(xué)院中知識(shí)分子學(xué)術(shù)研究的資料。這些說(shuō)法都真實(shí)地描述了當(dāng)時(shí)儒學(xué)的存在境遇：生命力的喪失。而“儒家說(shuō)”則是儒學(xué)重獲生命的一個(gè)起點(diǎn)。然而，需要明白的是，也僅僅是起點(diǎn)而已。儒學(xué)真得重生，恐怕還需要經(jīng)歷更多陣痛和更漫長(zhǎng)的征途。

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自隋唐以來(lái)，傳統(tǒng)文化三教并立。儒釋道三教，在百姓生活中，到底誰(shuí)影響更大，這是存在普遍爭(zhēng)議的。但是一點(diǎn)無(wú)可爭(zhēng)議，那就是儒學(xué)一直都是知識(shí)分子的文化身份和價(jià)值認(rèn)同。傳統(tǒng)社會(huì)，無(wú)論思想文化領(lǐng)域發(fā)生多大的爭(zhēng)辯，但是儒學(xué)作為普遍的價(jià)值認(rèn)同是基本不受動(dòng)搖的。

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然而，民國(guó)以來(lái)廢止讀經(jīng)，儒學(xué)教育被拋出教育體制；之后半個(gè)多世紀(jì)，反傳統(tǒng)浪潮甚囂塵上，逐漸激進(jìn)。百年以來(lái)成長(zhǎng)起來(lái)的知識(shí)群體，不再具有基本的文化認(rèn)同和思想共識(shí)，甚至不再具有基本的文化對(duì)話平臺(tái)了。熟讀西方某個(gè)流派而踏入學(xué)術(shù)圈，更兼學(xué)術(shù)體制之束縛，很多學(xué)者的文化立場(chǎng)和價(jià)值認(rèn)同是極其模糊的。思想文化界的分裂，甚至說(shuō)不可交流性，是當(dāng)代中國(guó)知識(shí)界面臨最大的問(wèn)題。儒家網(wǎng)作為一個(gè)儒家立場(chǎng)的交流平臺(tái)，一直具有開(kāi)放包容的精神，這對(duì)于重建中國(guó)當(dāng)代的文化共同體意識(shí)具有重要意義，有利于推動(dòng)中國(guó)知識(shí)界的文化自覺(jué)。

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傳統(tǒng)儒學(xué)從來(lái)不僅僅是學(xué)院中的學(xué)問(wèn)，不僅僅具有知識(shí)理論的層面。儒學(xué)的根本精神在于教化。有義理關(guān)切，亦必然不能喪失教化的實(shí)踐根基。儒家網(wǎng)長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)注儒學(xué)在民間社會(huì)的傳播，以現(xiàn)代形式繼承諸多儒家傳統(tǒng)，試圖探索儒學(xué)融入現(xiàn)代社會(huì)的文化形式，逐漸成為一個(gè)民間儒學(xué)文化交流平臺(tái)，搭建儒學(xué)從學(xué)院走進(jìn)民間的橋梁，這必將促進(jìn)當(dāng)代民間儒學(xué)的健康發(fā)展，進(jìn)一步激活儒學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)，面向生活的生命力。

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為儒家網(wǎng)祝福，為中華民族的文化自覺(jué)祝福！