【張祥龍】《思想避難：全球化中的中國(guó)古代哲理》出版
欄目：新書(shū)快遞
發(fā)布時(shí)間：2010-11-27 08:00:00
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張祥龍作者簡(jiǎn)介：張祥龍，男，生于西元一九四九年，卒于西元二〇二二年。一九八二年或北京大學(xué)獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位，一九八八年于托萊多大學(xué)獲哲學(xué)碩士學(xué)位，一九九二年于布法羅大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。一九九九年起任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，曾任山東大學(xué)人文社科一級(jí)教授、中山大學(xué)哲學(xué)系（珠海）講座教授。著有《海德格爾思想與中國(guó)天道》《從現(xiàn)象學(xué)到孔夫子》《思想避難：全球化中的中國(guó)古代哲理》《孔子的現(xiàn)象學(xué)闡釋九講——禮樂(lè)人生與哲理》《先秦儒家哲學(xué)九講：從<春秋>到荀子》《德國(guó)哲學(xué)、德國(guó)文化與中國(guó)哲理》《拒秦興漢和應(yīng)對(duì)佛教的儒家哲學(xué)：從董仲舒到陸象山》《復(fù)見(jiàn)天地心：儒家再臨的蘊(yùn)意與道路》《“尚書(shū)·堯典”解說(shuō)：以時(shí)、孝為源的正治》《家與孝——從中西間視野看》《儒家心學(xué)及其意識(shí)依據(jù)》《中西印哲學(xué)導(dǎo)論》，譯有《致死的疾病》《海德格爾》《精神的婚戀》等，主編有《西方神秘主義哲學(xué)經(jīng)典》等。 |
圖書(shū)信息
書(shū)名：思想避難：全球化中的中國(guó)古代哲理
作者： 張祥龍 著
出版社： 北京大學(xué)
ISBN： 9787301114506
出版日期： 2007-03-01
裝幀： 平裝
字?jǐn)?shù)： 320000
原價(jià)：￥35.00
內(nèi)容簡(jiǎn)介
在全球化浪潮席卷世界的今天，中華民族的傳統(tǒng)文化面臨著不可回避的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中醫(yī)、易學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日……這些流傳千年的寶貴遺產(chǎn)怎樣才能抵御西方文化的壓迫，以成功地“避難”？本書(shū)正記錄了作者對(duì)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的審視與思索，見(jiàn)解深刻，發(fā)人深省。
作者將這一主題分成五個(gè)問(wèn)題進(jìn)行論述。包括“全球化中的中國(guó)文化危機(jī)”、“中國(guó)人的精神”“中華古學(xué)經(jīng)典新解”、“中國(guó)古代哲理與教化的特質(zhì)”與“西學(xué)及比較”等。
作者簡(jiǎn)介
張祥龍，1949年生。1992年獲美國(guó)紐約州立布法羅大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)為北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所副教授。已出版《當(dāng)代西方分析哲學(xué)》（與人合作），發(fā)表論文“海德格爾的《康德書(shū)》”、“海德格爾的現(xiàn)象學(xué)起點(diǎn)”、“胡塞爾、海德格爾與東方哲學(xué)”等十幾篇。
目錄
序言：面對(duì)迷蒙未來(lái)
第一部分 全球化中的中國(guó)文化危機(jī)
一 全球化的文化本性與中國(guó)傳統(tǒng)文化的瀕危
二 建立儒家文化保護(hù)區(qū)的理由與方式
三 經(jīng)濟(jì)發(fā)展能否復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化？??林毅夫先生《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國(guó)文化》一文置疑
四 中醫(yī)的現(xiàn)代危機(jī)
第二部分 中國(guó)人的精神
五 奇哉，辜鴻銘！
六 中國(guó)的節(jié)日在哪里？??節(jié)日現(xiàn)象學(xué)初探
七 孝的艱難與動(dòng)人
八 文化經(jīng)典與科學(xué)理性
第三部分 中華古學(xué)經(jīng)典新鮮
九 象、數(shù)與文字??《周易?經(jīng)》、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派及萊布尼茲對(duì)中西哲理思維方式的影響
十 從《詩(shī)經(jīng)?大雅?生民》解讀周民族的思想特性??“姜螈生后稷”中的“缺失”
十一《論語(yǔ)》中的仁與藝
十二 周敦頤的《太極圖說(shuō)》與《易》象數(shù)
第四部分 中國(guó)古代哲理的特質(zhì)
十三 中國(guó)哲學(xué)研究方法的多元化
附錄：“哲學(xué)”的后果與分寸??杜瑞樂(lè)《儒家經(jīng)驗(yàn)與哲學(xué)話語(yǔ)》一文讀后感
十四 “性別”在中西哲學(xué)里的地位及其思想后果
附錄：中國(guó)古人的性別意識(shí)是哲學(xué)的、涉及男女之愛(ài)的和干預(yù)歷史的嗎???答陳家琪先生
十五 孝意識(shí)的時(shí)間分析
十六 “重建儒教”的危險(xiǎn)、必要及其中行路線
第五部分 西學(xué)及比較
十七 宗教范式與宗教對(duì)話
十八 叔本華、尼采與音樂(lè)
十九 海德格爾論老子與荷爾德林的思想獨(dú)特性??對(duì)一份新發(fā)表文獻(xiàn)的分析
二十 海德格爾與孔子論詩(shī)的純思想性??從“不可說(shuō)”到“詩(shī)意之說(shuō)”
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