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馮兵作者簡介:馮兵,男,西元1975年生,重慶奉節(jié)人,廈門大學(xué)哲學(xué)博士。現(xiàn)華廈門大學(xué)哲學(xué)系教授。著有《朱熹禮樂哲學(xué)思想研究》等。 |
馮兵 著《朱熹禮樂哲學(xué)思想研究》出版暨后記
書名:《朱熹禮樂哲學(xué)思想研究》
作者:馮兵
出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
出版時(shí)間:2019-04-01
【內(nèi)容簡介】
《朱熹禮樂哲學(xué)思想研究》一書從禮、理會(huì)通的角度,將經(jīng)學(xué)研究、哲學(xué)研究與思想史研究結(jié)合起來,提出了“禮樂哲學(xué)”“朱熹禮樂哲學(xué)思想”等新的學(xué)術(shù)概念,從禮樂形上學(xué)、價(jià)值論、實(shí)踐觀三個(gè)方面對(duì)朱子禮學(xué)的哲學(xué)體系做了較為系統(tǒng)的詮釋與建構(gòu)。該書認(rèn)為,禮學(xué)與理學(xué)是朱熹思想王國的兩大支柱,猶如車之兩輪、鳥之雙翼,令朱熹的思想既有精密深邃的形上學(xué)建構(gòu),也有確鑿可信的工夫論依據(jù),從而在理論與實(shí)踐兩個(gè)層面都得到了有效的保障。
該書除了“導(dǎo)論”部分之外,共計(jì)七章。第一、二章分別對(duì)“禮樂哲學(xué)”“朱熹禮樂哲學(xué)思想”等概念做了闡釋,并大致介紹了朱熹禮樂哲學(xué)思想得以產(chǎn)生的思想與學(xué)術(shù)背景。第三、四、五章是全書的主體部分,以禮、理結(jié)合為理論基礎(chǔ),以理氣二元結(jié)構(gòu)為分析框架,分別從形上學(xué)、價(jià)值論、實(shí)踐觀三個(gè)維度對(duì)朱熹禮樂哲學(xué)思想展開了論述。第六章則從禮樂經(jīng)典詮釋及義理建構(gòu)兩個(gè)方面分析了朱熹禮樂哲學(xué)思想的基本特征,第七章簡要介紹了朱熹禮樂哲學(xué)思想的當(dāng)代價(jià)值。
【作者簡介】
馮兵,男,1975年生,重慶奉節(jié)人,哲學(xué)博士,華僑大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,華僑大學(xué)國際儒學(xué)研究院副院長,《國際孔孟學(xué)刊》執(zhí)行主編,中國朱子學(xué)會(huì)理事、閩學(xué)會(huì)理事,廈門工學(xué)院國學(xué)院兼職教授。主要從事儒家禮樂哲學(xué)、朱子學(xué)研究,先后主持國家、教育部和省級(jí)社科基金項(xiàng)目多項(xiàng),出版專著《朱熹禮樂哲學(xué)思想研究》以及《生活哲學(xué)研究》(合著)等,在《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《學(xué)術(shù)月刊》《中國哲學(xué)史》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文六十余篇。曾獲得福建省優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎(jiǎng)、福建省社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)等學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng),并入選福建省高校新世紀(jì)優(yōu)秀人才計(jì)劃。
【目錄】
導(dǎo) 論
一 選題緣起
二 禮樂經(jīng)學(xué)的發(fā)展概況
三 朱熹的禮樂著述概況
第一章 禮樂與“禮樂哲學(xué)”
第一節(jié) 禮樂的起源
第二節(jié) 禮樂的人文升華
第三節(jié) “禮樂哲學(xué)”的基本內(nèi)涵
小結(jié)
第二章 朱熹禮樂哲學(xué)思想的背景
第一節(jié) 社會(huì)文化背景
第二節(jié) 學(xué)術(shù)思想背景
小結(jié)
第三章 朱熹的禮樂形上學(xué)
第一節(jié) 禮樂理氣論
第二節(jié) 禮樂鬼神論
第三節(jié) 禮樂文質(zhì)論
小結(jié)
第四章 朱熹的禮樂價(jià)值論
第一節(jié) “仁”
第二節(jié) “敬”與“和”
第三節(jié) “義”與“利”
小結(jié)
第五章 朱熹的禮樂實(shí)踐觀
第一節(jié) 禮樂的傳承與修訂
第二節(jié) 禮樂日常生活實(shí)踐觀
第三節(jié) 禮樂政治實(shí)踐觀
小結(jié)
第六章 朱熹禮樂哲學(xué)思想的特征
第一節(jié) 朱熹禮樂哲學(xué)經(jīng)典詮釋的特征
第二節(jié) 朱熹禮樂哲學(xué)思想的義理特征
小結(jié)
第七章 朱熹禮樂哲學(xué)思想的現(xiàn)代價(jià)值
第一節(jié) 朱熹禮樂哲學(xué)思想的現(xiàn)代價(jià)值轉(zhuǎn)換何以可能
第二節(jié) 傳統(tǒng)禮樂實(shí)踐原則的現(xiàn)代啟示
第三節(jié) 社會(huì)道德價(jià)值體系建設(shè)的啟示
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
【后記】
我出生在重慶大巴山深處的農(nóng)村,幼年喪母,父親和祖母歷經(jīng)艱辛把我們兄弟倆拉扯大,實(shí)屬不易。所以,中考時(shí)我自覺放棄了原本上重點(diǎn)高中的打算,直接報(bào)考了當(dāng)時(shí)由政府提供生活津貼的中等師范學(xué)校,目的就是為了早日“跳出農(nóng)門”,以減輕家庭的負(fù)擔(dān)。師范畢業(yè)我被分配在了一所偏僻閉塞的鄉(xiāng)中心小學(xué)教書,三年后又成為了相鄰一所中學(xué)的初中英語教師。在整個(gè)工作期間,我通過成人教育斷斷續(xù)續(xù)獲得了大學(xué)??坪捅究茖W(xué)歷。因此我嚴(yán)重“先天不足”,那簡直快要低到塵埃里去的第一學(xué)歷讓我在博士研究生畢業(yè)找工作時(shí)受到了歧視;而且“出道”很晚,當(dāng)與我同齡的一些學(xué)者“三十而立”,已有所成就時(shí),我才剛剛結(jié)束十年的山村中小學(xué)教師生活,考入重慶師范大學(xué)師從孔毅教授攻讀倫理學(xué)專業(yè)的碩士研究生,才開始對(duì)什么是“學(xué)術(shù)”有了真正的了解。因此,孔毅教授是我的學(xué)術(shù)領(lǐng)路人。先生的研究專長是魏晉玄學(xué)與傳統(tǒng)倫理學(xué),她為人的清邁高潔頗有魏晉風(fēng)度,為學(xué)則十分謹(jǐn)嚴(yán)端肅,為弟子們樹立了理想的人格榜樣。我攻讀碩士學(xué)位期間作的是有關(guān)荀子禮學(xué)思想的制度倫理意蘊(yùn)分析,也正是在那個(gè)時(shí)候,我對(duì)傳統(tǒng)禮學(xué)思想的研究產(chǎn)生了興趣。當(dāng)我進(jìn)入廈門大學(xué)哲學(xué)系攻讀博士學(xué)位之后,導(dǎo)師樂愛國教授由于近些年來一直從事朱子學(xué)的研究,于是又引我進(jìn)入了朱子禮學(xué)與理學(xué)的研究領(lǐng)域,為我開了另一片天地。樂師為人篤厚善良,治學(xué)勤謹(jǐn)認(rèn)真,待學(xué)生卻十分隨和親切,每每知無不言,言無不盡,于侃侃而談之中教會(huì)了學(xué)生許多做人、做學(xué)問的道理。故而每次向樂師請(qǐng)教或陪他散步回來,我們都能感覺到一種滿載而歸的充實(shí)和愉悅。
在廈門大學(xué)求學(xué)所遇到的老師當(dāng)中,詹石窗教授淵深廣博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)精神、海納百川的胸懷氣度,都給我留下了十分深刻的印象。私下里我亦曾暗想:若在今生能夠達(dá)到詹先生學(xué)問與風(fēng)骨的一半,也就足矣。詹師平日對(duì)我的提攜與關(guān)照猶多,令我感激不盡!蓋建民教授則是典型的山東漢子,為人率直,學(xué)問精深,和蓋老師的交流,常令我感覺如沐春風(fēng),受益匪淺。而傅小凡教授的博識(shí)多才,以及瀟灑儒雅、幽默風(fēng)趣的風(fēng)度與談吐,同樣令我傾羨不已。
深深的感恩除了兩位導(dǎo)師及其他各位師長,也要送給我的眾多親人。由于我兩歲時(shí)母親去世,親人們給予了我遠(yuǎn)超一般親情的呵護(hù)、疼惜與寵愛。至今想起來,我的眼眶都會(huì)禁不住有些潮濕。他們給予了我太多太多,而我卻少以為報(bào),殊為憾事!同時(shí),我博士研究生畢業(yè)參加工作至今已八年有余,在這期間小女出生,我們夫妻雙方老人都無法抽身過來幫忙,一切都得親力親為。妻子在另一所高校工作,為此不得不暫時(shí)放棄了自己的學(xué)術(shù)追求,作出了很大的犧牲。正是因?yàn)橛辛怂哪托氖睾蚺c無私付出,才有了我這本小書的順利出版,這其中又凝聚了她多少的心血??!而我在教學(xué)、科研與家庭之間疲于奔命,難免會(huì)在工作上多有疏失,于此也多蒙領(lǐng)導(dǎo)和同事們的體諒與幫助,在此一并致以誠摯的感謝!
我向來不善于表達(dá)情感,對(duì)親人師友深懷感恩卻難以明言,這一份“后記”自然是我不可多得的致謝機(jī)會(huì)。所以,在此我謹(jǐn)以此書向我所有至親至敬的親人與師友,以及其他所有幫助過我、關(guān)心過我的人們致以最真摯的謝忱!同樣的謝忱也要送給拙著的責(zé)任編輯趙懷英老師,正是因?yàn)橛辛粟w老師的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真與耐心細(xì)致,才使得拙著的編校質(zhì)量得以保證,同時(shí)也在很多次的往返溝通中,促使我對(duì)相關(guān)問題有了更進(jìn)一步的思考和完善。
這本小書作為我人生中第一本獨(dú)立撰寫的學(xué)術(shù)著作,我也要送給我那頂頂可愛聰慧的女兒,愿她茁壯成長,一生幸福安康!
是為記。
馮兵謹(jǐn)識(shí)于國立華僑大學(xué)
2019年1月18日
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民間儒行
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