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馮兵 著《倫理、政治與禮樂哲學(xué)：先秦儒學(xué)的三個面向》出版

書名：《倫理、政治與禮樂哲學(xué)：先秦儒學(xué)的三個面向》

作者：馮兵

出版社：江西人民出版社

出版時間：2024年12月

【內(nèi)容簡介】

本書共分五章, 分別從先秦儒家的人性論、政治哲學(xué)、制度倫理、教育倫理與道德教育思想、禮樂哲學(xué)等層面展開。本書有較高程度的創(chuàng)新性, 如對孔子善惡混存的人性觀、荀子“性本自然、心有善惡”的自然人性論的分析, 都是發(fā)前人所未發(fā)。另外對于孟子的仁政實(shí)踐觀、荀子的“義政”與制度倫理思想, 以及基于《樂記》的儒家“樂治”思想等政治哲學(xué)層面的探討, 也有較多的獨(dú)到之處。本書具創(chuàng)新價值的則是對儒家“禮樂哲學(xué)”這一理論范疇的提出和系列討論, 對人們關(guān)于中華禮樂文化、禮樂文明之精神與特質(zhì)的理解有深化作用。后附錄的兩篇文章, 其一是對儒學(xué)“敬”論之發(fā)展脈絡(luò)的梳理, 其二是對儒家解決“仇怨”問題的智慧的揭示, 同樣都具有較高的理論和應(yīng)用價值。

【作者簡介】

馮兵，重慶奉節(jié)人，廈門大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，山東省曾子研究院特聘教授、尼山青年學(xué)者。主要從事先秦儒學(xué)、宋明理學(xué)(朱子學(xué))及禮樂哲學(xué)方面的研究，目前已主持國家社科項目等項目4項，部、省級各類課題十多項，出版《朱熹禮樂哲學(xué)思想研究》等著作3種，發(fā)表論文近百篇。

【目錄】

前言

第一章 先秦儒家的人性論

第一節(jié) 論孔子善惡混存的人性觀

第二節(jié) 荀子是人性“自然”論者

第二章 先秦儒家的仁政論

第一節(jié) 孟子仁政理想的基本面向

——以《孟子，梁惠王》為中心

第二節(jié) 孟子仁政思想的實(shí)踐維度

——以《孟子，梁惠王》為中心

第三節(jié) 荀子的德治理念

第四節(jié) 《樂記》的樂治理念

第三章 先秦儒家的義政思想與制度倫理思想

——以荀子為中心

第一節(jié) 荀子的義政思想

第二節(jié) 荀子的政治制度倫理思想

第三節(jié) 荀子的濟(jì)制度倫理思想

第四章 先秦儒家的禮樂價值觀與道德教育思想

第一節(jié) 儒家的禮樂核心價值觀念

第二節(jié) 儒家的禮樂教育倫理思想

——以《學(xué)記》為中心

第三節(jié) 荀子的社會道德教育思想

第五章 先秦儒家的禮樂哲學(xué)思想

第一節(jié) 禮樂起源與發(fā)展的內(nèi)在理路

第二節(jié) “中和”:禮樂的核心精神

第三節(jié) 何為“禮樂哲學(xué)”

第四節(jié) 禮樂的自然哲學(xué)基礎(chǔ)

——以《禮記》之氣論為中心

附錄一 

儒家“敬”論的三個發(fā)展階段——以《尚書》《曲禮》和程朱理學(xué)為例

附錄二

以直報怨以義解仇——從朱子《家訓(xùn)》看儒家對“仇”“怨”的態(tài)度及其啟示

參考文獻(xiàn)

后記

責(zé)任編輯：近復(fù)