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再造“君子國”,不當(dāng)“土豪國”

作者：慕朵生

來源:  環(huán)球時報

時間：2013年12月27日

2013年，中國文化建設(shè)看似波瀾不驚，實則出現(xiàn)一些新變化。如央視 “中國漢字聽寫大會”清新高雅，一改部分娛樂類節(jié)目俗不可耐的形象；再如國人對粗俗的“土豪”一詞將入選《牛津英語詞典》表示尷尬甚至羞愧，表明中國文化建設(shè)將由熱捧“土豪”轉(zhuǎn)向為欣賞“君子”。這些積極變化值得列入大眾的觀察范圍，推動更多人對中國近年的社會文化進(jìn)行反思，促使整個中國社會文化的荒漠化困境得到解決。

與英國“紳士”一詞折射出的文化傳統(tǒng)和優(yōu)雅品味相比，中國2013年的流行語“土豪”一詞雖然有些戲謔味道，但真實暴露了當(dāng)下一些國人暴富并炫富的粗俗風(fēng)氣。中國雖沒有英國式的“紳士”傳統(tǒng)，但卻有一個悠久和精致的“君子”傳統(tǒng)，比英國“紳士”毫不遜色?？梢哉f，中國傳統(tǒng)文化的一大特色就是重視“君子”，中國傳統(tǒng)國家建設(shè)的目標(biāo)就是打造一個“君子國”。

遺憾的是，晚清以降，中國傳統(tǒng)文化成為國家山河破碎、國勢陵夷的“替罪羊”，呈現(xiàn)出崩潰態(tài)勢；與此同時，我們雖然拼命學(xué)習(xí)西方文化，但西方文化始終在中國存在嚴(yán)重的“水土不服”現(xiàn)象，不能有效構(gòu)建中國人的文化家園。于是，中國文化建設(shè)出現(xiàn)了一個巨大的“歷史欠賬”，甚至呈現(xiàn)出精神破碎、價值虛無、禮儀缺失特別是道德崩潰的惡性態(tài)勢。換而言之，中國文化陷入了“荒漠化”的困境，中華民族從世界上最有文化、最為優(yōu)雅的民族，滑落為一個缺少文化品味、缺乏優(yōu)雅禮儀的民族。

與文化建設(shè)的“歷史欠賬”相表里，中國的“君子”傳統(tǒng)也名存實亡。所以，連“?；丶铱纯?/span>”以及是否扶起跌倒老人這些基本的做人道理，都會成為社會上的爭議話題。近日，法國市場調(diào)查公司益普索(Ipsos)發(fā)布的一項調(diào)查顯示，在20個受調(diào)查國家中，71%的中國人表示將根據(jù)擁有物質(zhì)財富的多少衡量個人成功，而全球僅有34%的人同意這一觀點。

不過，國人越來越意識到自己文化建設(shè)存在的短板以及由此造成的嚴(yán)重問題。對于以“土豪”為代表的粗俗風(fēng)氣的反思和反感，就透露出國人對優(yōu)雅禮儀和品味、崇高精神和道德的欣賞?；蛘哒f，“土豪”一詞雖然異軍突起成為時髦用語，但其開始流行之日，就是其遭到戲謔和摒棄之時。

戲謔和嘲諷“土豪”，必然轉(zhuǎn)向?qū)χ袊?/span>“君子”傳統(tǒng)的欣賞。以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化一直是中國人的文化基因，與中國人的生命、生存、生活有很強(qiáng)的親近感和親和力。未來，國人勢必會體現(xiàn)出越來越強(qiáng)烈的對傳統(tǒng)文化的自覺性和自信心，完成更深的反思，向自己的“君子”傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向，努力將中國再造成為一個“君子國”。

責(zé)任編輯：泗榕