7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

子女隨母姓是中華文明的大倒退

作者：慕朵生

來源：作者惠賜儒家網(wǎng)

時間：2014年8月1日

【作者按】大千中國，無奇不有，無怪不生，今忽見一新聞，題為“安徽長豐縣試點姓氏改革 隨母親姓獎千元”（ 點擊查看此新聞 ），略曰：“長豐縣作為國家確定的試點縣，掀起性別平等的‘姓氏革命’。在試點鄉(xiāng)鎮(zhèn)，孩子如果隨母親姓，還能拿到1000元獎勵?！备`以為，子女隨母姓是中華文明的一大倒退，蔑棄宗法，顛倒族譜，淆亂血緣，是中華文明的一大倒退。今特刊出某西歷2007年舊作《中國人，你姓甚名誰關(guān)乎我們的文化傳統(tǒng)》，以正視聽。

孟子曾說：“姓所共也，名所獨也?！毙彰绕涫敲?，是一個人所獨有的符號標志，因而重名現(xiàn)象會給人們的生活帶來一些不便。上高中時，班上有兩個同學(xué)同名，老師提問時就不得不以“大某某”和“小某某”呼之。盡管如此，當看到公安部《姓名登記條例（初稿）》（以下簡稱《條例》）規(guī)定公民應(yīng)當隨父姓或母姓并鼓勵采用父母雙姓（《新京報》6月12日）的報道時，仍是有些詫異。我同意一些評論者的意見，即姓名關(guān)乎公民的權(quán)利，不可輕率按以條科。我想指出的是，中國人的姓氏名誰還關(guān)乎中國的文化傳統(tǒng)。

“我是誰？我來自何方？我去向何處？”這是千古以來從往圣先哲到蕓蕓大眾反復(fù)追問的一個古老問題。中國人沒有“造物主”的觀念，對人是從猴子變來的“進化論”也不感興趣，所以對該問題的回答可能與其他民族迥異其趣：“我是某某，父母生養(yǎng)了我，百年之后我將陪伴在祖先的左右。”這說明中國人習(xí)慣于把自己融入到從遠古祖先到后代子孫的生命之流里，從而使自己有限的生命獲得無限的延續(xù)。推而廣之，中華民族之所以能不斷融合、中國歷史之所以能連續(xù)一貫、中國文化之所以能生生不息，和中國人“我是炎黃子孫”的共同心理是分不開的。

中國的姓氏文化集中反映了中國人的上述心理。遠古時期，女子稱姓，如姬姓、姜姓；男子稱氏，如燧人氏、神農(nóng)氏。秦漢以后，姓與氏合二為一，姓氏即姓什么。一個人的姓氏名字，意味著這個人在家族傳承中的順序、輩分、位次，甚至是影響和威望等，如《桃花扇》的作者孔尚任是孔子的第六十四代孫。世界其他地方的姓氏文化起源還不到一千年，而中國的姓氏文化已有五六千年的歷史，是中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分。如今，《條例》的頒布和實行，極有可能給中國的姓氏文化乃至整個中國文化傳統(tǒng)帶來巨大沖擊。

中國的姓氏文化有一大特色，即子女絕大多數(shù)都隨父姓（入贅女方的男子的子女，才隨母姓），不但保持了血緣和姓氏的連續(xù)性，也維系著家族的族譜、族規(guī)、祠堂、祭祖等社會文化生活的穩(wěn)定性?！稐l例》規(guī)定公民應(yīng)當隨父姓或母姓，將會鼓勵人們采用母姓，難免會出現(xiàn)這樣一種情況：一個張姓男子，其子女有可能姓王，而其孫輩則有可能姓李。依此類推，三五代之后，張姓男子的后代子孫就不可能也沒有興趣知道他是誰甚至姓什么了！

不知自己的祖先是誰，將會使原本已岌岌可危的族譜、族規(guī)、祠堂、祭祖等傳統(tǒng)加速消失，也會使還稍有影響的慎終追遠、祭祖掃墓的清明節(jié)自行消亡。更為關(guān)鍵的是，人的生命將不再是從遠古祖先到后代子孫這一生命鏈條中的一個必不可缺的環(huán)節(jié)，因為他僅僅保持著和自己逝去的父母最多是祖父母之間的祭祀關(guān)系和精神聯(lián)系。如此以來，中華民族、中國歷史、中國文化生生不息的紐帶將受到根本性的顛覆。

此外，《條例》鼓勵公民采用父母雙姓，那么“趙錢某某”和“孫李某某”的子女就有權(quán)利叫“趙錢孫李某某”，而“趙錢孫李某某”和“周吳鄭王某某”的子女也有權(quán)利叫“趙錢孫李周吳鄭王某某”，但這已違反《條例》中名字控制在六字以內(nèi)的規(guī)定了。所以，《條例》只是賦予了一兩代人采用父母雙姓的權(quán)利和機會，因而有失代際公平和缺乏可持續(xù)性，還憑空創(chuàng)制了100多萬個新的姓氏，造成了姓氏傳統(tǒng)的混亂——每個姓氏都有著自己的歷史傳承和文化內(nèi)涵的。

文化傳統(tǒng)之所以為文化傳統(tǒng)，即在于它是約定俗成和自發(fā)演進的，有著自己的歷史積淀和獨特魅力，不是一朝一夕即可改變的，也不是一紙半文所能廢除的。我相信，公安部雖出臺了這么個《條例》，但絕大多數(shù)中國人仍會一因舊貫采用父姓。但是，《條例》沖擊姓氏文化傳統(tǒng)乃至整個中國文化傳統(tǒng)的種種可能，則不能不予以重視。慶幸的是，《條例》只是個初稿，希望正式稿能考慮到姓氏文化和中國文化傳統(tǒng)的因素。

（作者信箱：chinarujiao@163.com；QQ：2452671343；新浪微博：@慕朵生 ）

責任編輯：李泗榕