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【編者群名單】

顧問：張立文  許啟賢  黃立燊  安啟念

主編：彭永捷  張志偉  韓東暉

中國(guó)人民大學(xué)人文奧運(yùn)研究中心

【目錄】

序/馮惠玲

序/張立文

序/許啟賢

前言

第一章  什么是人文奧運(yùn)

人文、人本和文化——“人文奧運(yùn)”理念的內(nèi)涵/彭永捷

奧林匹克精神與人文奧運(yùn)――北京“人文奧運(yùn)”探析/黃立燊  白永正

獨(dú)一無(wú)二的奧運(yùn)會(huì)——人文奧運(yùn)與北京奧運(yùn)會(huì)遺產(chǎn)/彭永捷

文化的盛會(huì)――人文奧運(yùn)與東西文化方交流/彭永捷

“和平、和諧、和愛”――中國(guó)和諧思想與人文奧運(yùn)/彭永捷

第二章  人文奧運(yùn)與奧林匹克歷史

奧林匹克之源——奧林匹克的起源與希臘文化/夏小燕

橄欖枝的魅力——奧林匹克與和平/夏小燕

奧林匹克向人的生成——奧林匹克與人本/夏小燕

女兒當(dāng)自強(qiáng)——奧林匹克與婦女/夏小燕

剪不斷，理還亂——奧林匹克與政治/夏小燕

高舉“黑色拳頭”——奧林匹克與反種族主義/劉國(guó)偉

在運(yùn)動(dòng)中走向完善——奧林匹克與人的全面發(fā)展/夏小燕

“身”與“心”的和諧發(fā)展——奧林匹克主義與人生哲學(xué)/劉國(guó)偉

溝通與交流的平臺(tái)——奧林匹克與民族主義/劉國(guó)偉

世界文化的交流——奧林匹克與文化/劉國(guó)偉

全球互聯(lián)的奧運(yùn)——奧林匹克與全球化/劉國(guó)偉

第三章  人文奧運(yùn)與北京奧運(yùn)會(huì)

追求和諧——人文奧運(yùn)與北京奧運(yùn)的特色/李滿意

人道主義高于一切——人文奧運(yùn)與人文體育/李滿意

奧林匹克對(duì)興奮劑說(shuō)“不” ——干凈的奧運(yùn)會(huì)：反興奮劑/石曉華

讓奧運(yùn)更純潔——反商業(yè)操縱/石曉華

參與比取勝更重要——反錦標(biāo)主義/李滿意

發(fā)揚(yáng)費(fèi)厄潑賴精神——反非公平競(jìng)爭(zhēng)和體育黑幕/李滿意

文化的積淀——人文奧運(yùn)與奧運(yùn)會(huì)儀式/石曉華

2008北京歡迎您——人文奧運(yùn)與奧運(yùn)服務(wù)/石曉華

高舉達(dá)摩克立斯之劍——人文奧運(yùn)與法律/李滿意

保證安全比親切方便更重要 ——人文奧運(yùn)與安全/石曉華

第四章  作為發(fā)展戰(zhàn)略的人文奧運(yùn)

奧運(yùn)，你為中國(guó)喝彩——從發(fā)展戰(zhàn)略看人文奧運(yùn)/陳  科

激情奧運(yùn)，騰飛時(shí)刻——從奧運(yùn)歷史看人文奧運(yùn)對(duì)中國(guó)的意義/陳  科

錦繡山河，與你同行——從城市綜合改造發(fā)展戰(zhàn)略看人文奧運(yùn)/陳  科

千年風(fēng)流，傾情奧運(yùn)——從東方特色文化及其發(fā)展戰(zhàn)略看人文奧運(yùn)/陳  科

“只有民族的，才是世界的”――人文奧運(yùn)與古都輝煌/孫敏奇

藍(lán)天下的起跑線——談人文奧運(yùn)研究/陳  科

插上飛翔的翅膀——人文奧運(yùn)的研究現(xiàn)狀/陳  科

笑看人間多少年，幾度輝煌說(shuō)奧運(yùn)——關(guān)于國(guó)外奧運(yùn)成功發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)例/陳  科

第五章  人文奧運(yùn)與體育發(fā)展戰(zhàn)略

奧林匹克離不開教育/宋小榮

從“八旬老太與死神較量”說(shuō)起——奧林匹克與老年/汪富亮

體 育 的 一 半 是 女 人——奧林匹克與婦女/汪富亮

全面發(fā)展從鍛煉開始——奧林匹克與大中小學(xué)生/汪富亮

社區(qū)體育：跳動(dòng)的生活音符——奧林匹克與社區(qū)體育文化/汪富亮

體育運(yùn)動(dòng)有助心理健康 ——體魄與心靈的和諧/汪富亮

東道主的策略——舉辦國(guó)的競(jìng)賽準(zhǔn)備與成績(jī)/汪富亮

走進(jìn)體育大家庭——世界體育成就交流/汪富亮

走向輝煌 ——中國(guó)體育成就和發(fā)展/汪富亮

仁者無(wú)敵――中國(guó)傳統(tǒng)、民族體育的人文道德與人文奧運(yùn)/蔣紅生

中國(guó)古代足球――蹴鞠/蔣紅生

第六章  人文奧運(yùn)與城市發(fā)展戰(zhàn)略

羊湯雜碎與滿漢全席——北京城市發(fā)展規(guī)劃中的人文理念/楊晨光

傳統(tǒng)的即是現(xiàn)代的——老城區(qū)改造中的人文思想/楊晨光

城市的“血脈”——人文奧運(yùn)與北京的交通/楊晨光

人類文明成就的軸線——奧運(yùn)場(chǎng)館興建中的以人為本/楊晨光

人文與生態(tài)的相得益彰——環(huán)境中的人文奧運(yùn)理念/楊晨光

第七章  人文奧運(yùn)與人的素質(zhì)發(fā)展提高

大行顧細(xì)謹(jǐn)，大禮辭小讓――人文奧運(yùn)與文明禮貌/侯健美

立足崗位，奉獻(xiàn)奧運(yùn)――人文奧運(yùn)與愛崗敬業(yè)/侯健美

不以規(guī)矩，不成方圓――人文奧運(yùn)與交通秩序/侯健美

國(guó)之良寶，厚遺吾輩――人文奧運(yùn)與中國(guó)傳統(tǒng)文化普及活動(dòng)/侯健美

為馬可·波羅作證――人文奧運(yùn)與人文景觀/侯健美

自強(qiáng)不息，厚德載物――人文奧運(yùn)與民族精神/侯健美

健全的靈魂，健全的體魄――人文奧運(yùn)與人的素質(zhì)/侯健美

第八章  人文奧運(yùn)與文化發(fā)展戰(zhàn)略

兼收并蓄展豐姿 和而不同促和諧——指導(dǎo)中外文化交流的文化理論/李永富

形式多樣顯特色 內(nèi)容豐富求實(shí)效——中外文化展示和交流活動(dòng)/李永富

全球文化聚北京 世界人民來(lái)溝通——世界文化博覽/李永富

奧運(yùn)搭起大舞臺(tái) 文化唱起博覽戲——中國(guó)文化展覽/李永富

簡(jiǎn)練實(shí)用眾口傳 活潑多變效力好——漢語(yǔ)推廣活動(dòng)/李永富

走向世界的中國(guó)文化——人文奧運(yùn)與中國(guó)文化的世界化/李永富

奧運(yùn)與北京齊飛 文化共世界一色——人文奧運(yùn)與北京的世界文化中心地位/李永富

第九章  人文奧運(yùn)與社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略

中國(guó)與世界——人文奧運(yùn)與中國(guó)融入世界/馬  麗

奧運(yùn)，中國(guó)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力——人文奧運(yùn)與中國(guó)社會(huì)發(fā)展水平的提高/王  剛

奧運(yùn)有利于人權(quán)的進(jìn)步——人文奧運(yùn)與人的權(quán)利/王  剛

人文奧運(yùn)，文化的奧運(yùn)——人文奧運(yùn)與文化教育/王  剛

奧運(yùn)帶給我們健康——人文奧運(yùn)與醫(yī)療保健/王  剛

奧運(yùn)，挑起民族的重任——人文奧運(yùn)與中國(guó)在國(guó)際的影響/馬  麗

第十章    人文奧運(yùn)的宣傳和組織

讓世界參與人文奧運(yùn)――人文奧運(yùn)論壇/裘梧

網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的人文奧運(yùn)——互聯(lián)網(wǎng)與人文奧運(yùn)/王剛  胡小琴  裘梧

奧運(yùn)賽場(chǎng)之外的奧運(yùn)會(huì)――人文奧運(yùn)與大眾媒介/安紅坤

讓世界看到一個(gè)真實(shí)而美好的奧運(yùn)——人文奧運(yùn)與宣傳策略/王剛

心要與愛一起飛——談?wù)勅宋膴W運(yùn)的組織協(xié)調(diào)/陳科  張凡

一個(gè)好漢三個(gè)幫——人文奧運(yùn)的后援/夏小燕  張凡

用心擦亮我們的奧運(yùn)——人文奧運(yùn)與培訓(xùn)/夏小燕  顧婷婷

“你我同參與，青春獻(xiàn)奧運(yùn)”――人文奧運(yùn)與志愿者/安紅坤

奉獻(xiàn)自我 服務(wù)奧運(yùn)――青年大學(xué)與奧運(yùn)志愿者/耿筱蘭   張小梅

第十一章人文奧運(yùn)與市民

文明北京人形象塑造工程――人文奧運(yùn)與北京市民公德教育/葛晨虹

新北京、新奧運(yùn)、新市民――人文奧運(yùn)與市民道德素質(zhì)/安紅坤

以誠(chéng)為本——培養(yǎng)市民誠(chéng)信品質(zhì)/王剛  黃婷

培養(yǎng)遵守秩序的好習(xí)慣――人文奧運(yùn)與市民規(guī)則意識(shí)/黃婷

與你分享春秋故事——北京歷史文化與人文奧運(yùn)/陳科  陳芳

了解世界，做世界公民――人文奧運(yùn)與市民的全球意識(shí)/胡小琴

趕上北京的步伐――人文奧運(yùn)與北京城市的發(fā)展/胡小琴

靚麗北京，有我一個(gè)――人文奧運(yùn)與志愿者/侯健美

奧林匹克主義是一種生活哲學(xué)――人文奧運(yùn)與市民生活/曾慶松

附錄一：北京“人文奧運(yùn)”戰(zhàn)略實(shí)施規(guī)劃中國(guó)人民大學(xué)建議稿

附錄二：人文奧運(yùn)行動(dòng)規(guī)劃五十條

序

作者：馮惠玲（中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)人文奧運(yùn)研究中心主任）

2000年10月15日，在中國(guó)人民大學(xué)命名組建五十周年的紀(jì)念會(huì)上，北京市市長(zhǎng)劉淇同志給人民大學(xué)師生出了一個(gè)題目：研究“人文奧運(yùn)”。他說(shuō)，北京申奧提出“綠色奧運(yùn)”、“科技奧運(yùn)”和“人文奧運(yùn)”三個(gè)理念，前兩個(gè)理念的內(nèi)涵比較充實(shí)，只有“人文奧運(yùn)”還不夠清晰，需要予以豐富、提煉?，F(xiàn)在我們?nèi)宋膴W運(yùn)講的是東西方文化的交融，以及全民健身，人對(duì)健康的需求。能不能更深、更高、更有震撼力？希望人大的同志們來(lái)幫我們出主意。中國(guó)人民大學(xué)對(duì)劉琪市長(zhǎng)的這一委托十分重視，隨即調(diào)集哲學(xué)、中文、歷史、社會(huì)學(xué)、體育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等諸多領(lǐng)域的專家學(xué)者，組建了專門研究機(jī)構(gòu)——中國(guó)人民大學(xué)人文奧運(yùn)研究中心。

“人文奧運(yùn)”是一項(xiàng)重大的綜合性戰(zhàn)略，也是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。這個(gè)題目值得去做，做起來(lái)也很有意思。越往里面走，東西越多，越豐富，路子越開闊，越精彩。對(duì)于這樣一個(gè)充滿人文意味，內(nèi)涵豐厚的研究課題，以人文社會(huì)科學(xué)實(shí)力雄厚而著稱的人民大學(xué)理應(yīng)有所作為，有所貢獻(xiàn)。在近兩年的時(shí)間里，研究中心的專家學(xué)者們密切合作，認(rèn)真研討，跟蹤搜集了有關(guān)人文奧運(yùn)的研究資料，與政府相關(guān)職能部門聯(lián)合舉行了多次研討活動(dòng)，向北京市政府和北京奧組委遞交了《北京“人文奧運(yùn)”戰(zhàn)略實(shí)施規(guī)劃建議》，舉辦了“人文奧運(yùn)”學(xué)術(shù)論壇。這支高素質(zhì)的科研團(tuán)隊(duì)得到了北京市奧組委的首肯和信任，被認(rèn)為“無(wú)論從研究方法和研究成果上看，還是從專家實(shí)力上看，人民大學(xué)人文奧運(yùn)研究中心都是進(jìn)一步開展‘人文奧運(yùn)’研究最可依賴和依靠的一支力量”（北京奧組委徐達(dá)：《關(guān)于“人文奧運(yùn)”的研究成果的綜述》）。作為這個(gè)中心的負(fù)責(zé)人，我為這批專家學(xué)者投身奧運(yùn)研究的精神而感動(dòng)，也為他們獨(dú)到、深邃的思想，有性格、有深度的成果而驕傲?，F(xiàn)在即將與讀者見面的《人文奧運(yùn)探索》一書，就是該中心研究人員奉獻(xiàn)給北京奧運(yùn)會(huì)的關(guān)于人文奧運(yùn)的又一成果。

2002年8月，時(shí)任北京市委書記的賈慶林同志對(duì)前往匯報(bào)工作的人民大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)們說(shuō)，研究人文奧運(yùn)的要點(diǎn)和難點(diǎn)之一在于破題。人民大學(xué)人文奧運(yùn)研究中心的專家學(xué)者們?cè)谶@一方面已經(jīng)和正在進(jìn)行認(rèn)真、深入的探究。本書作者從文化的角度來(lái)理解和詮釋“人文奧運(yùn)”概念，認(rèn)為它主要是指東西方文化，特別是起源于西方的奧林匹克文化和歷史悠久的中華文明在奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的對(duì)話、交流和融合。無(wú)論對(duì)于中國(guó)人民和中國(guó)文化，還是對(duì)于世界人民和世界文化，北京“人文奧運(yùn)”都有著獨(dú)一無(wú)二的文化價(jià)值和實(shí)踐意義。我贊成他們的觀點(diǎn)。作者主張從戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)“人文奧運(yùn)”，將“人文奧運(yùn)”理念發(fā)展為一個(gè)完善、成熟和具體的發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)“以?shī)W運(yùn)促發(fā)展”和“以發(fā)展辦奧運(yùn)”兩個(gè)相輔相成的目標(biāo)。建議圍繞“人文奧運(yùn)”，充分開發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化資源，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)奧林匹克文化與中國(guó)文化的交流和融合，在奧林匹克文化造福中國(guó)社會(huì)的同時(shí)，也積極地以中國(guó)文化精華來(lái)補(bǔ)充和發(fā)展奧林匹克文化，從而凸顯北京2008年奧運(yùn)會(huì)獨(dú)一無(wú)二的歷史價(jià)值，提高舉辦一屆最成功的奧運(yùn)會(huì)“成功”二字的含金量，實(shí)現(xiàn)為奧運(yùn)會(huì)，為中國(guó)，也為世界留下寶貴文化遺產(chǎn)的莊嚴(yán)承諾。這些思想都是頗有見地的。

本書主編彭永捷、張志偉、韓東暉都是哲學(xué)博士，他們不僅通達(dá)中西方哲學(xué)，具有縝密的哲學(xué)思維，對(duì)現(xiàn)實(shí)問題也報(bào)以熱情，長(zhǎng)于進(jìn)行古今文化，東西方文化的比較研究、綜合研究。這種學(xué)術(shù)背景賦予他們對(duì)“人文奧運(yùn)”問題獨(dú)到的視角、思路和研究方法?！叭宋膴W運(yùn)”是一個(gè)宏大的課題，破題不易，實(shí)施亦難，三位博士觀察、思考、詮釋、升華了若干層面的問題，對(duì)于我們理解“人文奧運(yùn)”理念的內(nèi)涵和進(jìn)一步深入開展“人文奧運(yùn)”研究，以及具體實(shí)施“人文奧運(yùn)”戰(zhàn)略，都具有較高的參考價(jià)值。在《人文奧運(yùn)探索》成書之際，我向三位主編以及全書作者表示衷心的祝賀，并樂為之序。

2002年11月6日

序

作者：張立文

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于希臘，而發(fā)展為世界最高級(jí)別的體育比賽運(yùn)動(dòng)。透視奧運(yùn)會(huì)體育比賽形式的背后，則蘊(yùn)涵著豐富的文化資源，它體現(xiàn)了世界各地區(qū)、各民族、種族，以及各文明之間的平等對(duì)話；凸顯了不同思維方式、價(jià)值觀念、宗教信仰、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣之間的自由交流。它按照競(jìng)爭(zhēng)、公平、公正、團(tuán)結(jié)、友誼，即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的理念，使奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展、生生不息。

奧運(yùn)會(huì)若從文化的視角來(lái)審視，它實(shí)質(zhì)上是以體育運(yùn)動(dòng)比賽形式呈現(xiàn)的文化現(xiàn)象。從這個(gè)意義上說(shuō)，它不僅在各國(guó)、各民族不同文化的碰撞中，促使各國(guó)、各民族文化的發(fā)展，即使世界各民族文化在互相融突中吸收異民族優(yōu)秀文化而轉(zhuǎn)生，而且也拓展和充實(shí)了奧運(yùn)會(huì)的文化內(nèi)涵。隨著時(shí)代的變遷，科技的進(jìn)步，人文的弘揚(yáng)，奧運(yùn)會(huì)亦與時(shí)偕行。特別是在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、因特網(wǎng)普遍化的情境下，時(shí)空在濃縮，交往在增多，奧運(yùn)會(huì)的影響在擴(kuò)大，文化的色彩、意蘊(yùn)愈來(lái)愈強(qiáng)烈，因此，中國(guó)在籌備2008年奧運(yùn)會(huì)中，樹起了人文奧運(yùn)的大旗。

奧運(yùn)會(huì)作為傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)形式，其文化內(nèi)涵已與時(shí)偕行地不斷被詮釋，詮釋可以是以傳統(tǒng)文本為對(duì)象，也可以是以傳統(tǒng)事件為對(duì)象。奧運(yùn)會(huì)作為一種傳統(tǒng)事件，雖有其一以貫之的不變的東西，但它具有生命活動(dòng)，不斷轉(zhuǎn)生，而與時(shí)代相適應(yīng)。人文奧運(yùn)是跨文化意義的文化交流，這種文化交流的理念，應(yīng)遵循和合學(xué)的和生、和處、和立、和達(dá)、和愛的五大中心價(jià)值。這五大中心價(jià)值體現(xiàn)了奧運(yùn)精神。我于1993年提出和合詮釋學(xué)（見張立文主編：《中國(guó)哲學(xué)范疇選粹叢書·性》一書的《結(jié)束語(yǔ)》，第388－399頁(yè)，中國(guó)人民大學(xué)出版社，1996）。和合詮釋學(xué)是指詮釋當(dāng)下主體運(yùn)用多元方法和途徑（包括詮釋主體自我融入詮釋對(duì)象之中，而無(wú)我；又從詮釋對(duì)象中出來(lái)，而有我），融突而和合，以達(dá)對(duì)詮釋對(duì)象的理解和創(chuàng)造（包括切近經(jīng)典文本及事件的真實(shí)的理解、經(jīng)典文本及事件背后文化精神的體認(rèn)、經(jīng)典文本及事件新義蘊(yùn)的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造），并在這種理解和創(chuàng)造的詮釋中對(duì)其進(jìn)行動(dòng)態(tài)地檢討或反思，從中尋求其間所當(dāng)然和所以然的法則，以協(xié)調(diào)詮釋之間的融突，促使詮釋學(xué)完善完美地發(fā)展的學(xué)說(shuō)。

奧運(yùn)會(huì)最難最難的問題，其實(shí)不是體育運(yùn)動(dòng)比賽本身，而是其背后的意蘊(yùn)。奧運(yùn)會(huì)雖超越政治，但亦與政治、經(jīng)濟(jì)、科技相聯(lián)系，換言之，即與世界現(xiàn)實(shí)的社會(huì)文化相聯(lián)系。現(xiàn)實(shí)世界隨著人類社會(huì)的發(fā)展，每個(gè)時(shí)代都面臨著不同的沖突，而需要人類對(duì)其做出化解的回應(yīng)。只有把奧運(yùn)會(huì)體育比賽運(yùn)動(dòng)理解為對(duì)人類在每個(gè)時(shí)代所面臨的沖突所做的回應(yīng)，奧運(yùn)會(huì)才會(huì)不斷煥發(fā)其生命智慧，人文奧運(yùn)精神才會(huì)得以彰顯，和合詮釋也可得以實(shí)現(xiàn)。

譬如說(shuō)21世紀(jì)人類共同面臨著人與自然的沖突，環(huán)境污染，生態(tài)危機(jī)。奧運(yùn)會(huì)在選擇舉辦城市時(shí)，就會(huì)考慮到該城市生態(tài)環(huán)境問題，促使其改善生態(tài)環(huán)境。于是北京以綠色奧運(yùn)為自己的目標(biāo)?；馍鷳B(tài)危機(jī)，就需要確立人與自然的和合學(xué)的和生意識(shí)或和生理念。又譬如人與社會(huì)沖突，社會(huì)動(dòng)亂，人文危機(jī)。戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)亂各方應(yīng)遵循“己所不欲，勿施于人”的“和而不同”的“和處”原則，提高人文素質(zhì)，改善人文環(huán)境，化解動(dòng)亂或戰(zhàn)爭(zhēng)。再譬如人與人的沖突，見利忘義，道德危機(jī)。奧運(yùn)會(huì)的比賽，本身就具有功利性，這種功利性在一定范圍內(nèi)是合法的、合理的，是應(yīng)該得尊重的，但這種功利不能以非法的手段去獲得，如服用興奮劑等，這就涉及道德問題。球迷們也不能只講功利，而不顧大局，以至制造暴力，既非法又不講道德的事件發(fā)生。這就是說(shuō)運(yùn)動(dòng)比賽的參與者和參觀者都應(yīng)該提高道德素質(zhì)，遵循和合學(xué)的“和立”意識(shí)或理念，以“已欲立而立人”的原則處理己與人的關(guān)系以及己與人的成績(jī)，績(jī)并行而不相害。參觀也應(yīng)以立己立人的平常心來(lái)觀看，為創(chuàng)造佳績(jī)而歡呼，而不應(yīng)有偏見。亦譬如人的心靈的沖突，由于主客觀種種因素的作用，參加比賽的運(yùn)動(dòng)員和參觀者，在賽前、中、后都會(huì)在心理上產(chǎn)生激烈的變化，而發(fā)生精神危機(jī)。在有的比賽中，心理因素在關(guān)鍵時(shí)刻往往起決定勝負(fù)的作用。因此，心理的平衡、協(xié)調(diào)、和諧的培育，需要有和合學(xué)的“和達(dá)”意識(shí)?！斑_(dá)”即通達(dá)、豁達(dá)、開朗，只有如此，才能有健康的心理，飽滿的精神，而能敗不餒勝不驕，參觀者也能對(duì)勝負(fù)坦然處之。再如各文明之間的沖突，而發(fā)生價(jià)值危機(jī)。奧運(yùn)會(huì)是世界性的比賽和競(jìng)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，參與國(guó)及運(yùn)動(dòng)員的宗教信仰、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化背景殊異，這種文明差異往往會(huì)發(fā)生沖突，沖突的化解需要和合學(xué)的“和愛”精神。大家相聚一起，來(lái)之不易，四海之內(nèi)皆朋友，應(yīng)該是友誼第一、和愛第一，使奧運(yùn)會(huì)成為和愛團(tuán)結(jié)的大家庭。

以和合學(xué)的五大原理來(lái)理解奧運(yùn)會(huì)，詮釋奧運(yùn)會(huì)，不僅是貼切的，而且是使奧運(yùn)會(huì)生生不息生命智慧之所在。

是為序。

中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院院長(zhǎng)

中國(guó)人民大學(xué)和合文化研究所所長(zhǎng)

張立文教授

2002年10月2日

于世紀(jì)城遠(yuǎn)大園

靜思齋

序

作者：許啟賢

彭永捷、張志偉、韓東暉主編的《人文奧運(yùn)探索》一書即將出版，他們邀我寫個(gè)序，我感到非常高興。

也許要寫這個(gè)序，使我不由得想起了去年7月13日夜晚北京申奧成功時(shí)京城那種熱烈歡慶的場(chǎng)面。真是多少年的期待，多少年的盼望，終于如愿以償。北京申奧成功，它標(biāo)志著整個(gè)世界對(duì)中國(guó)的承認(rèn)。還記得當(dāng)時(shí)許多報(bào)紙上描寫這一歷史性勝利的一些文章標(biāo)題：《神州大地不夜天，揚(yáng)眉吐氣中國(guó)人――歡慶北京申奧成功》、《難忘的歷史瞬間》、《今夜無(wú)人入睡》、《長(zhǎng)夢(mèng)醒來(lái)是早晨》、《新世紀(jì)的驕傲》、《世界選擇了北京》、《北京給世界一個(gè)承諾》，等等。不少網(wǎng)友即興賦詩(shī)作詞。網(wǎng)友杜慶忠寫的一首《水調(diào)歌頭·祝福中國(guó)》，可以說(shuō)是代表了許多人的心聲。詞中寫道：“山起舞，水歡笑，人歌唱！奧運(yùn)圣火，終于燃在龍家鄉(xiāng)！億萬(wàn)中華兒女，八年翹首期盼，今日得輝煌！舉國(guó)同慶，喜淚滿大江?！?/p>

既然世界給北京一個(gè)機(jī)會(huì)，北京一定會(huì)還世界一個(gè)奇跡。北京市政府已制訂出一個(gè)宏偉可行的《奧運(yùn)行動(dòng)計(jì)劃》，提出了以“建設(shè)新北京，辦好新奧運(yùn)”為主題，以“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”為重點(diǎn)，正在全面、整體、快速、細(xì)致、扎實(shí)地進(jìn)行各方面建設(shè)。人們相信，北京一定會(huì)以一個(gè)嶄新的面貌迎接2008年奧運(yùn)會(huì)的勝利召開，辦成奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)史上一屆出色的奧運(yùn)。

“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”是北京的莊嚴(yán)承諾。

綠色象征著青春，綠色象征著力量，綠色充滿著活力。辦綠色奧運(yùn)，就是要把北京建成綠色的大都市，把北京建設(shè)成天藍(lán)、水清、地綠、空氣清新的現(xiàn)代化國(guó)際大都市。

科技象征著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，象征著生產(chǎn)力發(fā)展水平和綜合國(guó)力的發(fā)展水平。辦科技奧運(yùn)，就是讓奧運(yùn)會(huì)在高科技和信息技術(shù)強(qiáng)大力量的推動(dòng)下，使世界人們“更快、更準(zhǔn)確、更方便”地看到各個(gè)奧運(yùn)賽場(chǎng)的比賽情況，同時(shí)，由于信息發(fā)布的智能化、交通管理的智能化、會(huì)務(wù)管理的智能化以及多國(guó)語(yǔ)言自動(dòng)翻譯等等，使得會(huì)議組織高效有序，運(yùn)動(dòng)員、記者及旅游者覺得十分方便。

人文包含著精神、文化和文明，指人類社會(huì)中的各種精神現(xiàn)象、文化現(xiàn)象和文明現(xiàn)象。所以，人文奧運(yùn)首先是弘揚(yáng)人文精神的奧運(yùn)。曾任過(guò)現(xiàn)代奧林匹克領(lǐng)導(dǎo)人的顧拜旦在1912年寫的《體育頌》一文中曾說(shuō)，體育就是美，體育就是正義，體育就是勇氣，體育就是進(jìn)步，體育就是和平?，F(xiàn)在有人說(shuō)，體育就是和平、友誼、發(fā)展，或者是更快、更高、更強(qiáng)。一句話，人文精神的奧運(yùn)，就是一個(gè)尊重人、鍛煉人、教育人、熏陶人、提升人的奧運(yùn)。其次，人文奧運(yùn)是文化奧運(yùn)。它通過(guò)奧運(yùn)會(huì)，引導(dǎo)人們形成良好的道德品質(zhì)、禮儀習(xí)慣和文明風(fēng)尚。當(dāng)然，人文奧運(yùn)的真正實(shí)現(xiàn)是要通過(guò)奧運(yùn)會(huì)的體育比賽實(shí)現(xiàn)的。人文奧運(yùn)是北京新奧運(yùn)的核心和靈魂。綠色奧運(yùn)體現(xiàn)的是人與自然、與環(huán)境的和諧關(guān)系。科技奧運(yùn)體現(xiàn)的是人的創(chuàng)造及對(duì)人的關(guān)懷。人是奧運(yùn)的主體。人文奧運(yùn)統(tǒng)率綠色奧運(yùn)和科技奧運(yùn)，人文奧運(yùn)中包含著綠色奧運(yùn)和科技奧運(yùn)的內(nèi)涵。

人文奧運(yùn)由于是北京新奧運(yùn)的核心和靈魂，又是北京新奧運(yùn)最具有特色的東西，和北京每個(gè)市民關(guān)系極為密切，因此，作為每個(gè)中國(guó)人特別是北京人，要以主人翁的態(tài)度充分認(rèn)識(shí)和積極參與這次奧運(yùn)會(huì)，這對(duì)辦好這次奧運(yùn)會(huì)具有十分重要的意義。

第一，要充分認(rèn)識(shí)北京取得成功申辦2008年奧運(yùn)會(huì)的偉大意義。申辦奧運(yùn)會(huì)是一件非常不易的事情，并不是誰(shuí)想申辦就能申辦成。據(jù)歷史記載，現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)是從1896年開始的，每4年一次。當(dāng)時(shí)，不是在法國(guó)、美國(guó)舉行，就是在英國(guó)、德國(guó)舉行的。50年以后，中國(guó)在1945年，當(dāng)時(shí)的中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)在重慶召開的第二屆理監(jiān)事會(huì)議上，我國(guó)歷史上第一位國(guó)際奧委會(huì)委員王正廷、著名體育家董守義等提出“請(qǐng)求第15屆世界運(yùn)動(dòng)大會(huì)（1952）在我國(guó)舉行案”，獲得與會(huì)人員的一致通過(guò)。但是在舊中國(guó)當(dāng)時(shí)歷史條件下，這一決議也最終流為一紙空文。

新中國(guó)成立后，50多年來(lái)特別是在改革開放20多年來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，取得了翻天覆地的大變化。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展每年平均以8％的速度前進(jìn)，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第6位。2001年，中國(guó)又加入WTO。在上屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)健兒取得了輝煌的成績(jī)，金牌榜名列第三。2008年，中國(guó)將變得更好。正是在這種背景下，北京申辦2008年奧運(yùn)會(huì)成功，這是新世紀(jì)中國(guó)人民的勝利，是北京人民多年來(lái)不折不撓艱苦奮斗所得來(lái)的無(wú)愧的榮譽(yù)。我們每個(gè)中國(guó)人特別是北京市民，一定要從思想上認(rèn)識(shí)北京取得成功申辦2008年奧運(yùn)會(huì)的偉大意義。

第二，要積極參與從各方面充分展示中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有5000多年的歷史。它是世界上唯一沒有中斷的文化。在世界文化寶庫(kù)中，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的魅力和不朽的生命力。它有獨(dú)具一格的語(yǔ)言文字，汗牛充棟的文化典籍，充滿智慧的哲學(xué)宗教，洞察人生的倫理道德，五彩繽紛的文學(xué)藝術(shù)，雄偉壯麗的古代建筑，獨(dú)具創(chuàng)新的科學(xué)技術(shù)，等等。而且誕生了一批對(duì)世界各方面有影響的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、教育家、文藝家等等。文化是民族的生命，一個(gè)民族沒有自己的文化，也就沒有這個(gè)民族。當(dāng)然，文化的內(nèi)容是很豐富的，中國(guó)古老的東方文化有它獨(dú)特的東方神韻。我們要積極參與和充分利用2008年北京奧運(yùn)會(huì)，向世界人民展示東方氣派、中國(guó)風(fēng)格的中國(guó)文化：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、禮儀文化、建筑文化、戲劇文化、音樂文化、服飾文化、飲食文化，等等。同時(shí)，也要展示優(yōu)秀的社會(huì)主義、上民族的優(yōu)美多姿的民族文化等。

第三，要積極參與從各方面充分展示北京歷史文化和現(xiàn)代文化的活動(dòng)。北京是一座有著3000多年建城史，800多年建都史的歷史文化名城。1949年10月1日，新中國(guó)在這里誕生。經(jīng)過(guò)50多年的建設(shè)發(fā)展，特別是20多年來(lái)的改革開放和建設(shè)，北京經(jīng)濟(jì)每年以兩位數(shù)增長(zhǎng)。重大建設(shè)工程陸續(xù)竣工，北京變得更加輝煌。人民大會(huì)堂、中國(guó)歷史博物館、中國(guó)革命博物館，宏偉壯麗。人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂被掩在蒼松翠柏中。長(zhǎng)安街成了貫通神州的“第一街”，朝阜街成了文物建筑的“景觀走廊”。四合院假山花園更加精巧別致，中關(guān)村成為新北京的科學(xué)城堡。萬(wàn)丈高樓平地起，林立商廈燈火明。奧運(yùn)場(chǎng)館將陸續(xù)開工，碧水繞京城，地鐵將貫通東西南北，中軸線連通奧運(yùn)村，國(guó)際化大都市正在崛起。新北京是舊北京的發(fā)展，北京是新文化和古今中外文化的結(jié)晶。南方的絲雨北國(guó)的風(fēng)，七大洲的月亮四大洋的波。北京正在為提升作為中國(guó)文化中心和國(guó)際交往中心的文化品位而努力。文化交往，年年有新招，季季有亮點(diǎn)，月月有內(nèi)容。博大精深，兼容并蓄。從“北京人”到現(xiàn)代的文化古跡，共有3350多處。全國(guó)重點(diǎn)文化保護(hù)單位有60處?！氨本┤恕边z址、長(zhǎng)城、故宮、頤和園、天壇，都已列入聯(lián)合國(guó)《世界遺產(chǎn)名錄》。北京有國(guó)家級(jí)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，有幾百個(gè)國(guó)家級(jí)的科學(xué)研究所。北京有北大、清華、人大、師大等60多所高校。北京城是一部無(wú)字的歷史，北京城本身就是一座科學(xué)城、文化城。我們要充分利用2008年北京奧運(yùn)會(huì)，向世界人民展示古都特色，璀燦奪目的北京文化。

第四，要努力提高自己的道德水平和文明素養(yǎng)。2008年奧運(yùn)會(huì)既是文化奧運(yùn)，同時(shí)又是文明奧運(yùn)。舉辦奧運(yùn)會(huì)對(duì)北京來(lái)說(shuō)，既是一次能力的考驗(yàn)，也是對(duì)北京市市民道德文明素質(zhì)的一次考察。在這里，人們的道德水平和文明素養(yǎng)是辦好奧運(yùn)會(huì)文明環(huán)境的重要條件。如果說(shuō)，文化是民族的生命，道德則是文化的靈魂。北京為了提高全市市民的道德水平和文明素養(yǎng)，北京市委市政府提出了“建首善、創(chuàng)一流”的奮斗目標(biāo)，提出了以“講文明、樹新風(fēng)、爭(zhēng)做文明北京人”為主線，以倡導(dǎo)公民“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范為重點(diǎn)，全面提升首都公民道德建設(shè)水準(zhǔn)，“以一流的市民道德素質(zhì)、一流的人文環(huán)境，展現(xiàn)新北京形象，迎接新奧運(yùn)舉辦，使首都北京成為國(guó)內(nèi)外一流的文明城市”。為此，北京市政府已從各方面加大投入，加大教育力度，努力提高全市市民的道德水平和文明素質(zhì)。

對(duì)我們廣大北京市民來(lái)說(shuō)，應(yīng)該從各方面努力提高自己的道德水平和文明素質(zhì)。不僅要熟悉公民基本道德規(guī)范，而且要努力按公民基本道德規(guī)范去做。要熱愛祖國(guó)，遵紀(jì)守法。“在國(guó)人面前我代表首都，在外賓面前我代表中國(guó)”。要文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，要下決心告別不文明行為。要團(tuán)結(jié)和睦，友善待人。要把與人為善、助人為樂和尊重人、理解人、關(guān)心人當(dāng)作自己基本的道德取向。要顧全大局，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。要勤儉自強(qiáng)，自尊自信。要愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)，盡職盡責(zé)，勤奮工作，開拓進(jìn)取，努力為人民服務(wù)。要提升環(huán)保理念，愛護(hù)樹木花草，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。特別是現(xiàn)在青少年、小學(xué)生、中學(xué)生，將來(lái)很多人要參加奧運(yùn)會(huì)志愿者活動(dòng)，更應(yīng)該努力提高自己的道德水平和文明素質(zhì)。北京市民的道德水平和文明素質(zhì)一般是比較高的。但是不文明的小毛病還很多，有的還很普遍。我們要下決心改掉這些粗鄙的習(xí)俗。

對(duì)直接參加奧運(yùn)會(huì)工作的工作人員、運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，更要遵守比賽紀(jì)律，服從指揮，熱情服務(wù)，真誠(chéng)奉獻(xiàn)，不卑不亢，彬彬有禮，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，傳播和平友誼。要使2008年奧運(yùn)會(huì)比賽過(guò)程成為一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)、最干凈、反興奮劑的奧運(yùn)會(huì)，是一個(gè)不帶民族、種族、性別歧視的奧運(yùn)會(huì)，是一個(gè)大國(guó)小國(guó)、窮國(guó)富國(guó)一律平等的奧運(yùn)會(huì)。

十三億人民是北京的堅(jiān)強(qiáng)后盾，各個(gè)國(guó)家政府和各國(guó)官員、裁判員、運(yùn)動(dòng)員是北京奧運(yùn)會(huì)成功的保障。讓我們大家在五環(huán)精神的指引下，把2008年北京奧運(yùn)會(huì)辦成一屆充滿文明道德精神的奧運(yùn)會(huì)。

中國(guó)倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

北京倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)

中國(guó)人民大學(xué)比較文明理論研究所所長(zhǎng)

許啟賢教授

2002．10．15－16

責(zé)任編輯：葛燦