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        1. 首頁
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        2. 評論觀察
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        3. 散思隨札
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        【齊義虎】對漢服活動中不當行為有感：警惕貌夏心夷，敦行表里如一
        
                    
        
                        
                        
        欄目：散思隨札
        
                        
                        
        發(fā)布時間：2016-05-28 17:01:08
        
                    
        
                    
        
                        
                        
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        齊義虎
        
                                    
        作者簡介：齊義虎，男，字宜之，居號四毋齋，西元一九七八年生于天津。先后任教于西南科技大學政治學院、樂山師范學院。主要研究中國古代政治思想史和儒家憲政問題，著有《經世三論》。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        

        對漢服活動中不當行為有感：警惕貌夏心夷，敦行表里如一
        作者：齊義虎（儒家學者）
        來源：作者授權儒家網發(fā)表
        時間：西歷2016年5月28日
          
         

         

         

        中國古稱華夏，向以衣冠上國、禮儀之邦著稱。先賢有云：有服章之美之謂華，有禮儀之大之謂夏。然徒有其表則不足為貴。冠冕之盛與禮儀之肅，彰顯的實乃我泱泱中華的文明高度和雍容氣度。

        子曰：“人而不仁如禮何？” 鄉(xiāng)射之禮，上以之選賢舉能，下以之正心反身。故《禮》曰：射者，所以觀盛德也。魯哀公問以儒服，孔夫子對以儒行，告以君子澡身而浴德，戴仁而抱義，忠信以為甲胄，禮義以為干櫓。故君子之為君子，要在其內不在其外，重在其行不在其服。

        近年來，漢服運動與射禮演習起自民間，蓬勃發(fā)展，此正是“著我漢家衣裳，興我禮儀之邦”的大好時候。但其中也難保良莠不齊，有的不過是將漢服與射禮作為小清新的自我裝飾罷了，與哈韓哈日無異。

        更有甚者，身著漢服而心向夷狄（西方價值觀），躬行射禮而怨乎其外，以西方狹隘的民族主義意識形態(tài)自相標榜，煽動歷史仇恨，破壞民族團結，引狼入室，自亂中華。

        殊不知，漢服與禮儀，并不是一種僅僅屬于漢族的文化遺產，而是代表著一種文明的高級形態(tài)。丟掉了這個文明的內核，漢服只會成為禽獸的裝飾，禮儀也將淪落為虛偽的空文。服其服而不修其德，行其禮而不察其義，尤當為戒。故在漢服與禮儀之外，還需要多讀經典、涵泳義理，如此才可以深入堂奧，做一個表里如一的文明意義上的中國人。

        背景：大學生社團身穿“漢服”射黃龍旗 引發(fā)批評后道歉
        http://sd.china.com/pinpai/yule/11175925/20160528/22757527.html