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      1. 【鄧洪波】當(dāng)代書(shū)院數(shù)量已超明代 警惕被錢(qián)財(cái)奴隸

        欄目:演講訪談
        發(fā)布時(shí)間:2016-09-12 12:49:31
        標(biāo)簽:
        鄧洪波

        作者簡(jiǎn)介:鄧洪波,男,西元一九六一年生,湖南岳陽(yáng)人。湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授,中國(guó)書(shū)院研究中心主任。著有《中國(guó)書(shū)院史》《岳麓書(shū)院史略》《中國(guó)書(shū)院辭典》《中國(guó)書(shū)院制度》等。

         

         

        當(dāng)代書(shū)院數(shù)量已超明代 警惕被錢(qián)財(cái)奴隸

        作者:鄧洪波

        來(lái)源:鳳凰國(guó)學(xué)

        時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申八月十二日丁酉

                    耶穌2016年9月12日


         

        2016年9月10日,中華國(guó)學(xué)傳統(tǒng)與當(dāng)代書(shū)院建設(shè)研討會(huì)暨第二屆全國(guó)書(shū)院高峰論壇在武漢市東湖景區(qū)經(jīng)心書(shū)院內(nèi)舉行,來(lái)自海峽兩岸的20余位專家學(xué)者,全國(guó)40家書(shū)院和相關(guān)國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人參加了會(huì)議。以下為岳麓書(shū)院教授鄧洪波的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言:

         

          

         

        鄧洪波


        非常感謝郭山長(zhǎng)、尊敬的周主任,兩位主持人:我來(lái)自岳麓書(shū)院!千年學(xué)府,由于工作需要,84年一直做書(shū)院研究一直是紙上談兵,這幾年來(lái)也參與了書(shū)院的修復(fù)的工作。

         

        今天非常感謝郭老師抬愛(ài),把我的小書(shū)發(fā)給大家,能給大家增加重量。我看了一下這次會(huì)議主要是新書(shū)院,我想當(dāng)今的書(shū)院建設(shè)怎么樣開(kāi)出新的局面,回望傳統(tǒng),看看一千多年以來(lái)書(shū)院過(guò)往的歷史,我想也是進(jìn)一步擴(kuò)展視野很重要的參考。

         

        今天我提供的一個(gè)文章就是從里面節(jié)選出來(lái)的,從唐朝開(kāi)始幾百年的積累,走向了制度化的階段,這是一個(gè)上升期最好的階段,可以提供很多種參考。我這里從制度建設(shè)來(lái)講,講了四大規(guī)制。今天的題目,從第三頁(yè)開(kāi)始,這個(gè)文章是一個(gè)底,我主要談的是古代書(shū)院的規(guī)制和當(dāng)今書(shū)院建設(shè)。

         

        書(shū)院辦成什么樣,宋代先賢在操辦過(guò)程中提出講學(xué)、祭祀、藏書(shū)、學(xué)田為主的幾大規(guī)制,來(lái)到經(jīng)心書(shū)院,至少我們雅集里介紹有一個(gè)《經(jīng)心書(shū)院集》。我們掌握的材料,至少經(jīng)心書(shū)院為我們刻過(guò)九種以上的書(shū)。光緒二年還有日程、學(xué)規(guī)等西學(xué)之后的儒學(xué)課程、算學(xué)課程等,既有近代也有近代化、現(xiàn)代化的東西,這都是很重要的東西。從這些規(guī)制來(lái)講,有文化的取向,無(wú)論是文化的機(jī)理、研究、創(chuàng)造與傳播,都起到了各自的作用。在當(dāng)今社會(huì),怎么樣建設(shè)書(shū)院?尤其是在商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊,人的欲望被無(wú)限擴(kuò)充的情況下,怎樣進(jìn)行學(xué)院建設(shè),這里面有很多值得參考的東西。

         

        講學(xué),我們有原創(chuàng)性的,開(kāi)宗立派創(chuàng)建學(xué)術(shù)的講學(xué)。也有培養(yǎng)傳人,使他一代一代把握空間的講學(xué);還有趙老師做的,名儒做的一些東西,它的普及與民間化。而我們的藏書(shū),你可以在書(shū)香中怎么樣起到文化的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任就可以自然而然生成。祭祀更是文化的傳承。這些都值得當(dāng)代書(shū)院怎么樣做的一個(gè)很重要的方面。

         

        我今天講一個(gè)很重要的問(wèn)題就是學(xué)田。學(xué)田古人有很多認(rèn)識(shí),我們是學(xué)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),一開(kāi)始學(xué)習(xí)也是很重要的,無(wú)論是古今這都是重要的方面。我提請(qǐng)大家注意,古代書(shū)院的學(xué)田建設(shè),全面為書(shū)院提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),它服務(wù)的導(dǎo)向是為師生服務(wù)。所有的錢(qián)財(cái)無(wú)論是學(xué)田還是商品經(jīng)濟(jì)店鋪的收入,但現(xiàn)在有了大的變化,很多書(shū)院的建設(shè)是要從家長(zhǎng)口袋里掏錢(qián)為自己服務(wù)。這樣一種變化,當(dāng)代社會(huì)你說(shuō)它不對(duì),不能這么說(shuō)。但這種根本性的改變是當(dāng)今書(shū)院建設(shè)者應(yīng)該極其警惕的,尤其是欲望點(diǎn)燃之后,這個(gè)時(shí)候?qū)ξ覀儠?shū)院發(fā)展會(huì)造成很大的影響。你從拿錢(qián)跟師生服務(wù),要從家長(zhǎng)學(xué)生口袋里掏錢(qián)為我服務(wù),當(dāng)然我不能完全這樣說(shuō),但有一個(gè)顛倒性的變化,使得書(shū)院建設(shè)者們(當(dāng)今)必須警惕掉入一種陷井里,被錢(qián)財(cái)所奴隸,忘記文化擔(dān)當(dāng)。

         

        2011年底,以及2012年做了幾個(gè)月的統(tǒng)計(jì)分析工作,大致是這樣的,傳統(tǒng)書(shū)院1901年以前,傳統(tǒng)書(shū)院還在活動(dòng)的有674家,新書(shū)院是591家,還有一個(gè)網(wǎng)上有一百多家網(wǎng)絡(luò)虛擬書(shū)院,加起來(lái)傳統(tǒng)書(shū)院和新書(shū)院是1300多所書(shū)院?,F(xiàn)在五年過(guò)去,我估計(jì)保守講是2000所。如果是2000所的話,就達(dá)到了明代書(shū)院數(shù)據(jù)。明代就是1960多所。當(dāng)然我們是民間力量,體制以內(nèi)適度的省市縣區(qū),各級(jí)政府有某種程度的加入,還有大學(xué)體制、中學(xué)體制、文保部門(mén)等加入,但更多的數(shù)量是民間人士,來(lái)自企業(yè),甚至來(lái)自佛教界,當(dāng)然主要是儒家。

         

        現(xiàn)在這些書(shū)院數(shù)量是達(dá)到了明代的輝煌態(tài)勢(shì),問(wèn)題是“國(guó)字號(hào)”的東西,有人做過(guò),溫總理點(diǎn)過(guò),但好像作為一種政策,作為一種紅頭文件并沒(méi)有下來(lái),都有一些問(wèn)題。怎么樣推進(jìn)?我想民間的力量是很重要的,我們的文化堅(jiān)持是重要的。我有一個(gè)判斷:書(shū)院,只要有理想的讀書(shū)人在,有理想在,就有重新創(chuàng)造輝煌的可能。1200多年的歷史不應(yīng)該畫(huà)上句號(hào),其實(shí)我們已經(jīng)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的格局,我們一起努力,一定會(huì)創(chuàng)造一種輝煌。謝謝!

         

        責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)