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      1. 【施文忠】祭孔子文

        歲在丙申,時(shí)值孔子2567年誕辰。文忠旅次虎牢滎陽,恭祭頂天立地之至圣先師暨儒林歷代神圣精英

        浙江衢州孔氏南宗家廟舉辦祭祀典禮,浙江省委常委、宣傳部部長及衢州市四套班子領(lǐng)···

        9時(shí)06分,主祭人浙江省委常委、宣傳部部長朱國賢,陪祭人衢州市委常委、宣傳部部長錢偉剛,孔子七十六代嫡長孫孔令立,浙江擔(dān)當(dāng)作為好干部代表潘志強(qiáng)、姜水土,學(xué)生代表衢州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的劉恬昕、郜子軒,主參祭區(qū)晉位。

        湖南大學(xué)岳麓書院舉辦己亥年祭孔大典,曾獲全國十佳示范項(xiàng)目

        祭孔大典自開展以來,在推動(dòng)國學(xué)傳播、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面取得良好效果,已成為岳麓書院“習(xí)禮育人”的重要方式,也是岳麓書院舉辦的全球華人國學(xué)大典的重要組成部分,得到了社會各界的高度關(guān)注和充分肯定。

        武漢大學(xué)國學(xué)院舉辦2019年釋菜禮,院長郭齊勇教授讀祝

        武漢大學(xué)國學(xué)院向來有舉行釋菜禮的傳統(tǒng),而2018級國學(xué)班對此次釋菜禮活動(dòng)極為重視,從九月初開始,他們就進(jìn)行了周密的安排和準(zhǔn)備。一次次的排練,物資的籌備,對祭祀流程的商討,同學(xué)們對祭祀禮節(jié)乃至背后的含義愈發(fā)了解。禮器、牌位、動(dòng)作、流程,每一項(xiàng)同學(xué)們都細(xì)心商討、盡心求證,力求符合古禮、盡善盡美。

        貴州播雅書院在花溪舉行釋奠禮,紀(jì)念孔子誕辰2570年

        2019年9月25日,時(shí)值己亥歲農(nóng)歷八月二十七日,是孔子誕辰2570周年。貴州播雅書院在花溪舉行了古典莊嚴(yán)的“釋奠禮”,參祭人員參照古代祭孔制式,嚴(yán)格按照就位、詣?lì)孪此?、獻(xiàn)祭、上香、敬爵、讀祝、行禮、撤饌、禮畢的祭孔禮制,用莊嚴(yán)的儀禮祭拜孔子、追思圣賢。

        昨日湘潭文廟祭孔,張晚林教授擔(dān)任獻(xiàn)官

        2019年是儒家文化創(chuàng)始人、“至圣先師”孔子誕辰2570年。

        東林書院全面恢復(fù)釋奠禮——體現(xiàn)“尊師重道”的中國傳統(tǒng)儀式

        2019年9月15日,農(nóng)歷己亥年八月十七日。無錫東林書院舉行了體現(xiàn)“尊師重道”的中國傳統(tǒng)儀式——釋奠禮,喜迎建國70周年大慶。

        云南曲靖麒麟?yún)^(qū)西關(guān)學(xué)校新生開學(xué):升國旗唱國歌、行拜師禮、行孝親禮、朱紗啟智、···

        秋風(fēng)送爽,丹桂飄香。9月8日9時(shí),麒麟?yún)^(qū)西關(guān)學(xué)校400余名2019級一年級新生身著漢服,踏著激揚(yáng)悅耳的校歌旋律,在父母、家人的牽引下,莊重地踏入啟智門,向啟蒙老師行拜師禮,經(jīng)受了一次終生難忘的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育洗禮,從而奠定堅(jiān)實(shí)的成長根基。

        己亥年廣東遂溪孔廟祭孔大典隆重舉行

        遂溪孔廟是遂溪深厚歷史的見證文物,也是遂溪先輩智慧的結(jié)晶。據(jù)《遂溪縣志·學(xué)宮》記載,遂溪孔廟,原名學(xué)宮,始建于南宋,經(jīng)歷朝修葺改造,具有較大規(guī)模。遂溪孔廟與山東曲阜孔廟齊名,被稱為中國“四大孔廟”之一,始建朝代之久遠(yuǎn),規(guī)模之大,在廣東省州縣中是屈指可數(shù)

        【龐毅】民初祭孔及其困境:以湖南長沙為例

        本文以長沙為個(gè)案,探究民初長沙祭孔的演變及其原因,檢視民國初年長沙祭孔的實(shí)際情形及其所遭遇的困境,并藉此探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的張力。

        “2019年國學(xué)師資培訓(xùn)班暨曲阜成師之禮·朝圣之旅研學(xué)活動(dòng)”成功舉辦

        中國教育有著祭講合一、廟學(xué)一體的傳統(tǒng)。洙泗書院作為儒家祖庭,充分地體現(xiàn)了祭祀和講學(xué)合一、文廟和學(xué)堂一體的傳統(tǒng),而來自南岸的種子教師們,幸運(yùn)地在祖庭感受和體驗(yàn)了這樣的傳統(tǒng),

        點(diǎn)朱砂、行拜師禮……山東不少學(xué)校開學(xué)充滿“儒家范兒”

        走求知門、行拜師禮、朱砂啟智、開筆破蒙.......開學(xué)首日,山東各地多所學(xué)校開學(xué)儀式充滿“儒家范兒”,引起了不少關(guān)注。另外,也有一些學(xué)校開學(xué)儀式中展示了大鼓、武術(shù)等其他傳統(tǒng)文化項(xiàng)目。

        小學(xué)生在泉州文廟舉行開學(xué)典禮,傳承傳統(tǒng)拜師禮、入泮禮

        開學(xué)第一天,福建省泉州市第二中心小學(xué)約1600名學(xué)生齊聚泉州府文廟,拜孔子、行鞠躬禮、誦讀經(jīng)典……其中,275名一年級新生開筆、啟智,開啟全新的求學(xué)之路。

        【高士濤】略述正定文廟釋奠禮恢復(fù)舉辦十五年

        釋奠禮是體現(xiàn)尊師重教的中華傳統(tǒng)禮儀。自2005年開始恢復(fù)舉辦的正定文廟釋奠禮不知不覺中已然走過了十五個(gè)年頭,這十五年的發(fā)展歷程是怎樣的?

        青島市孔子文化交流協(xié)會·孔子學(xué)堂與青島廣播電視少兒藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校聯(lián)合舉辦開筆禮···

        青島市孔子文化交流協(xié)會·孔子學(xué)堂與青島廣播電視少兒藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校聯(lián)合舉辦的這次“開筆禮”和“釋菜禮”活動(dòng),不僅表達(dá)了對古代先賢的敬意與追思,更是體現(xiàn)了少年兒童對中國傳統(tǒng)文化的傳承,這些都是千年以來中華民族不變的情結(jié)。這次儒家傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)不僅僅是單純的禮儀展示,更是一次向社會大眾宣揚(yáng)以孔子儒家思想為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)···

        【周應(yīng)之】春華女兒行:一位父親眼中的女兒成人禮

        自去歲便開始為女兒籌備筓禮,至今年七月末,方如期在云間紫銀廬舉行。廳堂之內(nèi),氣氛肅穆,以陳藎仁兄提供的《朱子家禮》為范本,新漢服由張谷元兄設(shè)計(jì),傅麗元與楊煥兩位老師分別為正賓及賓助,通贊則由女兒師姐琢如姑娘擔(dān)任。儀程漸次序立、迎賓、加笄、醴女、授字。

        全球最大規(guī)模開筆禮在廈舉辦 成功挑戰(zhàn)世界紀(jì)錄

        中新網(wǎng)廈門8月6日電(楊伏山黃靜嫻)“寫最美中國字,做最美中國人”,6日,以廈門為主會場、聯(lián)動(dòng)全球77個(gè)城市地區(qū)設(shè)立分會場,組織23616名幼升小孩童完成的開筆禮活動(dòng),6日成功挑戰(zhàn)世界紀(jì)錄,經(jīng)世界紀(jì)錄認(rèn)證(WRCA)官方工作人員現(xiàn)場審核,被確認(rèn)為“世界最大規(guī)模的開筆禮(多場地)”。

        【[韓]林鶴璇】文廟佾舞的歷史由來及其哲學(xué)背景

        一直以來,佾舞被認(rèn)為是一種普通舞蹈的名稱。其實(shí),由于佾字的本意是指舞蹈的對列,也就很容易將佾舞想象成是一種將舞員排成多個(gè)對列起舞而編排的舞蹈??梢酝贫?,中國古代曾將“排成對列的舞蹈”總稱為佾舞。

        【劉續(xù)兵】反本修古,盡祭之義——當(dāng)代文廟釋奠儀程的建構(gòu)

        “禮樂”乃儒家文化的核心所在,而“祭祀”之禮更是各種禮儀中尤為重要者,“凡治人之道,莫急于禮;禮有五經(jīng),莫重于祭?!保ā抖Y記?祭統(tǒng)》)《周禮?地官?大司徒》也記載,大司徒“施十有二教焉”,“一曰以祀禮教敬,則民不茍。”將祀禮視為“十二教之首”。在各種祭祀之禮中,列入國家祀典并綿延至今的文廟釋奠禮,具有文化傳承、文明信仰的崇···

        【陳東】釋奠制度與孔子崇拜

        “釋奠”一詞原出自《禮記》,是指在學(xué)宮中舉行的祭祀“先圣先師”或“先老”的一種儀式。魏晉時(shí)期太子每通一經(jīng)之后的祭祀,以及太學(xué)開學(xué)時(shí)的祭祀對象開始集中轉(zhuǎn)向儒家先圣先賢。