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吳小東作者簡(jiǎn)介:吳小東, 筆名空山,民間儒者,讀經(jīng)教育實(shí)踐者,千人行書院院長(zhǎng)。西南大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士,曾任中學(xué)、高校教師,2003年從高校辭職,任編輯記者,2006年接觸讀經(jīng)教育,任讀經(jīng)教師,2008年創(chuàng)辦千人行書院,實(shí)踐王財(cái)貴教授"兒童讀經(jīng)"教育理念。 |
空山《愛他,就讓他讀經(jīng)吧》出版暨簡(jiǎn)介、目錄及推薦語
書名:愛他,就讓他讀經(jīng)吧
作者:空山
出版社:中國(guó)紡織出版社
出版時(shí)間:2017年05月
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
《愛他,就讓他讀經(jīng)吧》是作者在辦學(xué)、教學(xué)過程中所寫的心得隨筆,包括讀經(jīng)教育理念、教學(xué)方法、教育心理、家長(zhǎng)課堂等方面內(nèi)容,觀點(diǎn)新穎獨(dú)特,并與實(shí)踐相結(jié)合,發(fā)人深省,被許多讀經(jīng)家長(zhǎng)和老師視為讀經(jīng)教育的指南,體制教育內(nèi)老師家長(zhǎng)也視之為難得的教育參考資料。
【作者簡(jiǎn)介】
空山,原名吳小東,儒家學(xué)者,讀經(jīng)教育實(shí)踐者,西南師范大學(xué)(現(xiàn)西南大學(xué))碩士研究生畢業(yè),曾任中學(xué)和高校教師,2008年創(chuàng)辦北京千人行書院(原“三人行家塾”)。辦學(xué)之余所撰寫教育文化隨筆,思想透辟,文筆流暢,在讀經(jīng)界廣為流傳?,F(xiàn)任千人行書院院長(zhǎng)。
【目錄】
第一章 他,就讓他讀經(jīng)吧—讀經(jīng)教育理念
愛他,就讓他讀經(jīng)吧
我們都上學(xué),卻不曾“讀書”
同樣一摞書,砌出不同的生命高度
孩子會(huì)長(zhǎng)大,種子要發(fā)芽
為什么讀經(jīng)的孩子是快樂的
讀經(jīng)了,便不同了
何德何能堪讀經(jīng)
社會(huì)越復(fù)雜越需要讀經(jīng)
教育的“玄機(jī)”
讀經(jīng)的出路(三則)
讀經(jīng)是“為了將來犧牲現(xiàn)在”嗎
經(jīng)典會(huì)白讀嗎
一時(shí)的難與一生的難
什么樣的人讀經(jīng)難
第二章 “包本”的幸?!x經(jīng)教學(xué)初探
老實(shí)大量讀經(jīng)的關(guān)鍵在信心
“滴水不漏”讀經(jīng)法
純讀經(jīng)與不純讀經(jīng)之我見
“包本”的幸福
等不得與急不得
與讀經(jīng)同仁通信二封
兒童讀經(jīng)需要“因材施教”嗎
“興趣是最好的老師”嗎
經(jīng)典不是理解了才有意義
怎樣看待古代私塾教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
正視教育中的“苦”
“愛”和“玩”需要強(qiáng)調(diào)嗎
“自主學(xué)習(xí)”的誤區(qū)
讀經(jīng)與師道尊嚴(yán)
談戒尺
嚴(yán)格是無量慈悲
“把自己交給孩子們”
第三章 挺起胸膛做父母—對(duì)今日父母的忠告
挺起胸膛做父母
孝道與個(gè)性
“假民主”之害甚于猛虎
由嚴(yán)入寬易,由寬入嚴(yán)難
孩子本無事,父母自擾之
家長(zhǎng)也要老實(shí)讀經(jīng)
今日父母的兩個(gè)“擔(dān)心”
親情如燭火,經(jīng)典如太陽
也說“經(jīng)孝不能兩全”
經(jīng)典是家庭最柔韌的紐帶
孩子為什么沒有志氣
孩子的天性是動(dòng)還是靜
保護(hù)孩子的元?dú)?nbsp;
你孩子頭腦里究竟有什么
家庭應(yīng)成為能量的源泉
對(duì)今日父母的十個(gè)忠告
第四章 走向智慧的教育—百年教育反思
走向智慧的教育
對(duì)“全面發(fā)展”的省思
平列思維與立體思維
王財(cái)貴教授的一點(diǎn)“苦心”
“魯一變,至于道”—談蒙氏教育與讀經(jīng)教育
不要指望孩子的“自覺”
這樣一所學(xué)堂
第五章 中國(guó),你回來了—讀經(jīng)與文化關(guān)懷
中國(guó),你回來了
中國(guó),希望你這一次真的醒來
為什么要讀儒家經(jīng)典
讀史不讀經(jīng),安得識(shí)圣賢—與易中天先生商榷
那些死于文化枯竭的天才
讀經(jīng)的人是幸福的
不讀經(jīng)的人是孤獨(dú)的
一個(gè)儒者的“末日觀”
“古道照顏色”
讀經(jīng)與戀愛
遍讀天下書的秘密
讀經(jīng)感悟(五則)
機(jī)窗外的那顆星
“白飯?zhí)谩庇?/p>
附錄
認(rèn)識(shí)“王教授”/218 文禮書院參訪記
“君子先難而后獲”—來自讀經(jīng)私塾學(xué)堂的回應(yīng)
誰把孩子看死了?—我所理解的讀經(jīng)教育,兼答賀希榮先生
后記
【名家推薦】
凡事都有道理,愛孩子有愛孩子的道理,有許多自稱愛孩子的父母,其實(shí)并不知道怎么愛孩子,這本書值得為人父母者研讀,深思。
——王財(cái)貴 全球讀經(jīng)教育首倡者、文禮書院院長(zhǎng)
空山老師之文,文筆流暢自然,讀來總令人思緒平和沉靜。其言讀經(jīng),談教育,其論平和、清明,或雍容或敧斜,一筆一紙之間,自有群壑爭(zhēng)高、風(fēng)云卷涌。
——張麗華 臺(tái)灣大謙讀經(jīng)學(xué)校校長(zhǎng)、文禮師范學(xué)院院長(zhǎng)
空山老師之言,是行過者之言——以溫厚之語,達(dá)驚人之意,它們顛覆你的認(rèn)知,卻回到真正的常識(shí)和正確的行動(dòng)。這是返本知末后才有的明白和堅(jiān)定。
——吳梅 《教育家》雜志主筆
本書不但有對(duì)讀經(jīng)原理的體悟,而且有具體教法的實(shí)務(wù),字字源于真心,句句切中肯綮,是了解讀經(jīng)非常切機(jī)的書籍。
——趙延風(fēng) 北京大學(xué)副教授、原日本立命館孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)
文集由許多獨(dú)立的精彩小短篇組成,可單篇學(xué)習(xí),貫通理解更佳。相信你和我一樣,會(huì)感動(dòng)于空山老師對(duì)讀經(jīng)教育的深度思考和誠(chéng)摯分享。
——祝紅莉 美國(guó)生物制藥專家、海外讀經(jīng)媽媽
【后記】
讀經(jīng)路上,自求多福
進(jìn)入2016年,千人行書院已經(jīng)走過八個(gè)年頭了。驀然回首,自己也有點(diǎn)驚訝,原來不知不覺之間,已經(jīng)在讀經(jīng)路上走了這么長(zhǎng)時(shí)間了。八年的時(shí)間,因?yàn)樽约旱鸟w鈍怠惰,成績(jī)并不算太好,每每想來都慚愧有加。所幸賴天之佑,在師長(zhǎng)同道的提攜幫助下,在家長(zhǎng)朋友們的大力支持下,在和老師們的一起努力下,也略有所進(jìn),雖未能升于喬木,或得免于幽谷。知恥近乎勇,今后定當(dāng)自強(qiáng)不息,誠(chéng)明精進(jìn),以不負(fù)師友所望,家長(zhǎng)所托。
感謝敬愛的季謙先生,引領(lǐng)我走上讀經(jīng)之路,并指點(diǎn)我為學(xué)做人;感謝老師們的辛勤努力,為了孩子兢兢業(yè)業(yè),嘔心瀝血;感謝家長(zhǎng)朋友信任支持,護(hù)持書院一路前行;感謝讀經(jīng)同仁們的幫助提攜,讓我從未感到過孤單。真心感謝大家。個(gè)人的一點(diǎn)努力,實(shí)在無足掛齒。
當(dāng)然,也有遺憾。每年也會(huì)有些孩子中途離開,或由于客觀的原因和不得已的苦衷,或因?yàn)槔砟畹姆制?,有的或許只是出于誤會(huì)。不管怎樣,我都尊重他們父母的選擇,祝福他們能夠?qū)W得更好,早日成才。我只能更加努力,盡量延長(zhǎng)每個(gè)與我有緣的孩子的慧命。
八年前,初生牛犢不怕虎,自不量力辦起了學(xué)堂。年少不知愁滋味,覺得教育真的像先生《一場(chǎng)演講百年震撼》第一句話所說的那么簡(jiǎn)單。現(xiàn)在,如果有人問我辦學(xué)的體會(huì),我會(huì)說,再?zèng)]有比讀經(jīng)更容易的事了,再?zèng)]有比讀經(jīng)更難的事了。難與易,都有道理,看你怎么看。
讀經(jīng)是簡(jiǎn)易的,因?yàn)樗氐搅私逃谋举|(zhì),大道一定至簡(jiǎn);但它又是最難的,因?yàn)樗悄嬷话倌甑某绷骱驼麄€(gè)社會(huì)風(fēng)氣而上的,不容易為人所理解,所謂“大道甚夷,而民好徑”。尤其在這樣一個(gè)時(shí)代,多數(shù)人是不見道的,少數(shù)人看見了,也是若存若亡,明明滅滅。于是孩子讀經(jīng)就不穩(wěn)定,跟著起伏進(jìn)退。很多時(shí)候我們以為理解讀經(jīng)了,其實(shí)還沒有理解;以為認(rèn)同嚴(yán)格管教了,其實(shí)還沒有認(rèn)同;以為尊師重道了,其實(shí)還差得遠(yuǎn)。讀經(jīng)中的種種糾結(jié)與紛擾,一言以蔽之:見識(shí)不夠。
不久前在文禮書院,聽到季謙先生常常說一句話:“人生來是受苦的?!辈恢?jiǎng)e人感覺如何,在我心頭是引起震撼。我理解它有兩個(gè)意思:一是對(duì)常人而說的,人從無明而生,本來有一條光明坦易之路,但他不肯走,一定要折騰得很辛苦很辛苦;二是對(duì)覺悟者說,一個(gè)覺悟者要己立立人,己達(dá)達(dá)人,也要經(jīng)歷無數(shù)的辛苦,吃苦是他的宿命。人就是這樣,無論覺悟不覺悟,都是辛苦的,但不覺悟的辛苦是無聊的浪費(fèi),是永遠(yuǎn)的沉淪;覺悟的辛苦是真實(shí)的修煉,是光明的新生。
所以,不要以為選擇了讀經(jīng),就萬事亨通,一帆風(fēng)順,那未免太樂觀了。讀經(jīng)是容易的,但也是難的,只是這個(gè)難是值得經(jīng)歷的,是包含著希望的,是可以化為幸福的。每一個(gè)立志讓孩子讀經(jīng)的父母,都要有這個(gè)心理準(zhǔn)備,才能夠讓孩子讀經(jīng)更順利長(zhǎng)久。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?”《論語》一開頭,何等輕松悅樂;而結(jié)尾一句“不知命,無以為君子也”,又何其斬截嚴(yán)峻?!兑捉?jīng)·系辭》第一章明言乾坤具“易簡(jiǎn)”之德,“易簡(jiǎn)而天下之理得矣”;最后一章卻又說“德行恒易以知險(xiǎn),德行恒簡(jiǎn)以知阻”,鄭重其事地警之以難。是知圣人之教向所有人敞開,希望每個(gè)人都能進(jìn)來,日進(jìn)于廣大高明;但真要轉(zhuǎn)化生命,成人成德,亦絕非泛泛可就,必要拿出真精神和大勇氣,知難而進(jìn),全力以赴。
所以,不知道讀經(jīng)是簡(jiǎn)易的,是不了解讀經(jīng)的;不知道讀經(jīng)是困難的,也是不了解讀經(jīng)的。既知讀經(jīng)是簡(jiǎn)易之大道,又能夠正確面對(duì)讀經(jīng)中的險(xiǎn)阻艱難,不忘初衷,堅(jiān)定樂觀地走下去,才是真了解讀經(jīng)的。
在一個(gè)無道的時(shí)代,我們選擇了有道的教育,困難是免不了的,但不如此,困難是不是會(huì)少呢?也不一定。與其在無望的辛苦中沉淪,不如在明白的辛苦中新生。也許不需要很久,我們就能夠發(fā)現(xiàn),這些所謂的“辛苦”其實(shí)是人生莫大的幸福。
新年的鐘聲馬上就要敲響了,對(duì)沒有理想的人,它只是一個(gè)漠然的時(shí)間符號(hào);對(duì)有理想的人,它是催人奮進(jìn)的號(hào)角。祝愿所有的讀經(jīng)家長(zhǎng),所有讀經(jīng)的孩子,所有的讀經(jīng)老師,所有的讀經(jīng)人,在新的一年,德業(yè)大進(jìn),日臻美好!
乙未除夕,空山記于北京千人行書院
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
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