7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

    <rp id="00a9v"></rp>
      <track id="00a9v"><dl id="00a9v"><delect id="00a9v"></delect></dl></track>
      1. 新春賀辭——以元、亨、利、貞四德為說

        欄目:通知公告
        發(fā)布時間:2011-02-21 08:00:00
        標(biāo)簽:
        張新民

        作者簡介:張新民,西歷一九五〇生,先世武進(jìn),祖籍滁州,現(xiàn)為貴州大學(xué)中國文化書院教授(二級)兼榮譽(yù)院長。兼職貴陽孔學(xué)堂學(xué)術(shù)委員會委員,國際儒學(xué)聯(lián)合會理事,尼山世界儒學(xué)中心學(xué)術(shù)委員會委員,中國明史學(xué)會王陽明研究會副會長。著有《存在與體悟》《儒學(xué)的返本與開新》《陽明精粹·哲思探微》《存在與體悟》《貴州地方志考稿》《貴州:學(xué)術(shù)思想世界重訪》《中華典籍與學(xué)術(shù)文化》等,主編《天柱文書》,整理古籍十余種。



            新春伊始,萬物復(fù)初,天象示以元亨利貞四目,人則不可不依此剔勵奮進(jìn)。何謂元亨利貞?《易》云:“元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之干也?!贝夯卮蟮?,太歲在元,善念善行,隨陽滋長?!洞呵铩反髸骸霸甏和跽隆?寓意即在以元統(tǒng)天,以元正始,一切存在均有其形上之源頭,一切存在亦皆有其善之開始,所謂“大哉乾元,萬物資始”是也。無形以起,有形以分,即使人類之歷歷文化,亦不能有所例外。眾善匯聚,因緣殊勝,人人力爭,名為吉亨,利在人和,和必有義,各暢其性,各美其美,殊途同歸,成己成物,自利利他,方為互利。知之非艱,行之乃艱,訥言敏行,行必有主,是乃大貞。故《易》又云:“君子體仁足以長人,嘉會足以合體,利物足以和義,貞固足以干事。君子行此四德,名曰元亨利貞?!?

            體仁足以長人,乃大元也;嘉會足以合體,為大亨也;利物足以和義,實(shí)大利也;貞固足以干事,必大貞也。故君子必講德修學(xué),聞義即徙,不善則改,成人之美,不成人之惡,方可日進(jìn)于元亨利貞四德,孜孜謀求人類福祉焉。

            《春秋》以元統(tǒng)氣,以正天之端。人在天地間行走,奉天而有所作為,雖千變?nèi)f化,仍與天同體。故人必須學(xué)會反省,慎終追遠(yuǎn),修德進(jìn)業(yè)。自正心志,自正行為——正心正念,正己正人,正官正民,正教正學(xué),正農(nóng)正工,正商正賈。天地既位,人道當(dāng)立。上奉天,下正人。自然之春天巳至,人文之春天豈能遠(yuǎn)乎?

            同聲相應(yīng),同氣相求,水就濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎。愿天下同道君子,無不兼具元亨利貞四德;中國文化之賡續(xù)發(fā)展,亦隨處皆有兼具此四德人格風(fēng)范以作引領(lǐng)。無論社會或人生,均應(yīng)培養(yǎng)元?dú)?,悲智增長,動靜有常,剛?cè)峄?jì),先天而天弗違,后天而奉天時,以盡善盡美為鵠的,將天助人自助合成一體,“始能以美利利天下,不言所利,大美哉!”

            是為賀。


         

            張新民謹(jǐn)撰于庚寅年除夕


            作者惠賜儒家中國網(wǎng)站發(fā)表