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田飛龍作者簡(jiǎn)介:田飛龍,男,西元一九八三年生,江蘇漣水人,北京大學(xué)法學(xué)博士?,F(xiàn)任中央民族大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授、全國(guó)港澳研究會(huì)理事。著有《中國(guó)憲制轉(zhuǎn)型的政治憲法原理》《現(xiàn)代中國(guó)的法治之路》(合著)《香港政改觀察》《抗命歧途:香港修例與兩制激變》,譯有《聯(lián)邦制導(dǎo)論》《人的權(quán)利》《理性時(shí)代》(合譯)《分裂的法院》《憲法為何重要》《盧梭立憲學(xué)文選》(編譯)等法政作品。 |
臺(tái)灣問(wèn)題的地緣困局與法理糾纏
作者:田飛龍
來(lái)源:作者授權(quán)儒家網(wǎng)發(fā)布,原載新加坡《聯(lián)合早報(bào)》2021年11月29日
臺(tái)灣問(wèn)題在兩岸之間和中美之間的政治分歧甚至沖突風(fēng)險(xiǎn)日益升高。2021年11月16日的中美元首視頻會(huì)晤,拜登承諾繼續(xù)奉行“一個(gè)中國(guó)”政策,不支持臺(tái)獨(dú),習(xí)近平宣示臺(tái)灣問(wèn)題的內(nèi)政屬性以及臺(tái)獨(dú)極端挑釁條件下的“斷然措施”。這可視為中美就臺(tái)灣問(wèn)題設(shè)置“戰(zhàn)略護(hù)欄”的積極信號(hào),雙方都認(rèn)識(shí)到任由臺(tái)獨(dú)狂飆突進(jìn)帶來(lái)的極端風(fēng)險(xiǎn)。
但這并不意味著美國(guó)支持兩岸統(tǒng)一,更不意味著美國(guó)的“一個(gè)中國(guó)”政策與中國(guó)主張的版本相接近,也不意味著美國(guó)以臺(tái)灣作為“新冷戰(zhàn)”棋子的“切香腸”戰(zhàn)術(shù)就此停止?!傲⑻胀鹗录崩^續(xù)發(fā)酵,有美國(guó)的支持身影。美國(guó)的“民主峰會(huì)”邀請(qǐng)臺(tái)灣參與,確認(rèn)臺(tái)灣的民主身份及美國(guó)的保護(hù)義務(wù)。拜登宣布過(guò)“保衛(wèi)臺(tái)灣”,布林肯以國(guó)務(wù)院聲明形式確認(rèn)支持臺(tái)灣加入“聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)”(UN System)。美國(guó)六名議員訪臺(tái),調(diào)研探討涉臺(tái)立法的新空間,指向了對(duì)臺(tái)灣的安全防衛(wèi)敏感問(wèn)題,對(duì)臺(tái)軍售更是不斷升級(jí)且對(duì)大陸具有威脅性。美軍駐臺(tái)“訓(xùn)練團(tuán)”的數(shù)量還在有序增加,臺(tái)軍作戰(zhàn)系統(tǒng)被更深度整合入美軍的全球作戰(zhàn)系統(tǒng)之中。
民進(jìn)黨的“臺(tái)獨(dú)路線”則早已在戰(zhàn)略和制度上清晰化,并以“民主同盟體系”的思維和義務(wù)捆綁方式牢牢盯住美國(guó),推動(dòng)美國(guó)在臺(tái)灣問(wèn)題上實(shí)現(xiàn)“戰(zhàn)略清晰化”。就島內(nèi)政治和法制力量而言,“臺(tái)獨(dú)”已然萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。這個(gè)“東風(fēng)”,不是臺(tái)灣的民意與和平福祉,而是美國(guó)的政治許可和冷戰(zhàn)指令。
臺(tái)灣問(wèn)題由此陷入了一個(gè)“三方游戲”的困局:其一,中國(guó)大陸的持續(xù)強(qiáng)大和主場(chǎng)統(tǒng)一的漸明態(tài)勢(shì),這是兩岸統(tǒng)一最堅(jiān)決、最穩(wěn)定、最有破局意愿和能力的一方;其二,美國(guó)霸權(quán)與勢(shì)力范圍遭受挑戰(zhàn)的恐懼和反彈,這是臺(tái)灣“維持現(xiàn)狀”的霸權(quán)背景和力量,也是兩岸統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)性障礙,是兩岸一切斗爭(zhēng)的最大考量因素;其三,島內(nèi)臺(tái)獨(dú)力量在政治、法律、社會(huì)與文化上的“全面對(duì)抗”與機(jī)會(huì)主義臺(tái)獨(dú)追求,這一力量循著二戰(zhàn)后臺(tái)灣的“割據(jù)化—民主化—本土化—臺(tái)獨(dú)化”的路線漸次集中和建構(gòu),已形成不可回避的阻撓統(tǒng)一、漸進(jìn)臺(tái)獨(dú)的社會(huì)政治基礎(chǔ)。
從法理層面而言,兩岸之間和中美之間存在著嚴(yán)重的認(rèn)知錯(cuò)位和規(guī)范性斗爭(zhēng)。就美國(guó)法律體系而言,涉臺(tái)法律規(guī)范以1979年《臺(tái)灣關(guān)系法》為基準(zhǔn),確認(rèn)了協(xié)助防衛(wèi)臺(tái)灣的義務(wù),而以“中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)”的行政協(xié)議作為中美建交基礎(chǔ),并以“六項(xiàng)保證”作為對(duì)臺(tái)再承諾。這里就出現(xiàn)了美國(guó)所謂的“一個(gè)中國(guó)”政策的規(guī)范歧義性和執(zhí)行上的矛盾性:與大陸交往時(shí),美國(guó)亮出“中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)”及其確認(rèn)的有關(guān)事實(shí)和法律基準(zhǔn);與臺(tái)灣交往時(shí),美國(guó)亮出《臺(tái)灣關(guān)系法》及“六項(xiàng)保證”?!傲?xiàng)保證”甚至寫入了美國(guó)2018年的《亞洲再保證倡議法》,從而導(dǎo)致“中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)”的法律地位和效力更形尷尬。盡管中國(guó)官方并不承認(rèn)美國(guó)《臺(tái)灣關(guān)系法》和“六項(xiàng)保證”,強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國(guó)“2758號(hào)決議”的國(guó)際法至上性以及“中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)”的相互約束效力,但美國(guó)以國(guó)內(nèi)法凌駕國(guó)際法的“長(zhǎng)臂管轄”霸權(quán)習(xí)慣及美國(guó)自身法治體系的實(shí)際運(yùn)行卻是中國(guó)方面無(wú)法控制的。中美涉臺(tái)的長(zhǎng)期政治和法律斗爭(zhēng),由此淵源并不斷升級(jí)。
美國(guó)以此“分而治之”的方式實(shí)際上偏離了“一個(gè)中國(guó)”政策的已有承諾和常識(shí)法理。美國(guó)的雙重“政治PUA”行為立足于長(zhǎng)期制造和維持兩岸“分裂”狀態(tài),并同時(shí)從兩岸獲取政治經(jīng)濟(jì)紅利,實(shí)現(xiàn)美國(guó)國(guó)家利益和霸權(quán)利益的最大化。但這一保證美國(guó)利益最大化的兩岸“分裂”狀態(tài),美其名曰“維持現(xiàn)狀的和平”,并不是長(zhǎng)期可持續(xù)的和平與安全,且受到兩種力量的強(qiáng)烈反彈和重塑:其一,大陸的統(tǒng)一力量;其二,臺(tái)灣的臺(tái)獨(dú)力量。而在中美“新冷戰(zhàn)”的條件下,美國(guó)日益喪失既往“準(zhǔn)中立”的地緣政治立場(chǎng)并修正了關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的平衡政策,逐步從“一個(gè)中國(guó)”政策立場(chǎng)后退并偏向于縱容臺(tái)獨(dú)以及支持臺(tái)灣國(guó)際化。
從大陸的政策立場(chǎng)來(lái)看,臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)與國(guó)家建構(gòu)的遺留問(wèn)題,同時(shí)也是地緣政治和世界體系問(wèn)題。20世紀(jì)發(fā)生的中國(guó)革命,就其擔(dān)綱主體而言,主要是國(guó)民黨和共產(chǎn)黨,其政治倫理的交集在于建構(gòu)一個(gè)現(xiàn)代化的中國(guó)民族國(guó)家。對(duì)民族復(fù)興和現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)的共同責(zé)任感和使命感,塑造了國(guó)共兩黨的“交疊共識(shí)”,演繹了20世紀(jì)國(guó)共兩黨的恩怨情仇,但有一點(diǎn)始終未變,即堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的原則立場(chǎng)和奮斗使命。中國(guó)共產(chǎn)黨在今年的百年建黨紀(jì)念大會(huì)、辛亥革命110周年大會(huì)及十九屆六中全會(huì)上均有關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題及國(guó)家終極統(tǒng)一的歷史陳述和意志表達(dá)。必須從中國(guó)的民族史觀、革命史觀和現(xiàn)代化史觀構(gòu)成的整體切入,才能真正理解臺(tái)灣問(wèn)題的系統(tǒng)法理和情理之關(guān)節(jié)。
大陸堅(jiān)持的涉臺(tái)法理是堅(jiān)定有力的:其一,“聯(lián)合國(guó)2758號(hào)決議”永久且權(quán)威地解決了“一個(gè)中國(guó)”的國(guó)際法確認(rèn)以及中華人民共和國(guó)的唯一代表權(quán)問(wèn)題,臺(tái)灣當(dāng)局及其后繼者不存在“一個(gè)中國(guó)”框架外的國(guó)際法空間;其二,中國(guó)憲法和《反分裂國(guó)家法》確立了統(tǒng)一臺(tái)灣的神圣義務(wù)以及和平方式/非和平方式的雙軌制,“統(tǒng)一”高于“和平”;其三,兩岸統(tǒng)一是民族復(fù)興的必然指標(biāo),是中國(guó)共產(chǎn)黨代表民族公意的正當(dāng)歷史使命;其四,“一國(guó)兩制”臺(tái)灣方案是和平善意,是憲法智慧,是文化良知,是理想前景,是開放性協(xié)商框架,但絕不是自縛手腳的繩索。
臺(tái)灣問(wèn)題的終極前景其實(shí)是明朗的:臺(tái)灣是中國(guó)的最核心利益和神圣領(lǐng)土的一部分,中國(guó)有“必統(tǒng)”的決心、智慧和能力,而臺(tái)灣只是美國(guó)的“勢(shì)力范圍”和“安全提款機(jī)”,美國(guó)并無(wú)“必守”的理由、意愿和最終實(shí)力。臺(tái)海的永久和平不是維持現(xiàn)狀的脆弱和平,而是統(tǒng)一之后的穩(wěn)固和平。
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