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文革上演，臺(tái)灣之殤

——寫在錢穆先生120周年誕辰之際

作者：濟(jì)楚（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院博士生）

來(lái)源：作者授權(quán)儒家網(wǎng)首發(fā)

時(shí)間：西歷2015年8月8日

?????2015年7月30日，是被稱作20世紀(jì)最后一位通儒的國(guó)學(xué)大師錢穆先生120周年誕辰，大陸方面的媒體和學(xué)屆自發(fā)進(jìn)行了追思紀(jì)念活動(dòng)，鳳凰網(wǎng)、光明網(wǎng)，騰訊網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、澎湃新聞等主流媒體以及儒家網(wǎng)都做了專題紀(jì)念活動(dòng)，而常州市（錢先生是無(wú)錫人，無(wú)錫清末時(shí)屬常州府）則舉行了紀(jì)念錢穆誕辰120周年的學(xué)術(shù)論壇，甚至出版其全集的九州出版社，還有幾家網(wǎng)上書店也在當(dāng)天針對(duì)錢先生的著作優(yōu)惠出售，以此緬懷這位巨人。

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?????這個(gè)一生守護(hù)中華文化、在兩岸三地孜孜不倦教書育人近八十年，生后留下1700多萬(wàn)高質(zhì)量著作的文化巨匠，正在大陸被越來(lái)越多的人記起與崇仰。而對(duì)岸的臺(tái)灣，則顯得靜悄悄的，興許臺(tái)灣的學(xué)術(shù)屆還不會(huì)完全忘記錢先生，但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，錢穆先生其人其書，包括他所終身為之護(hù)命的中華文化，在臺(tái)灣社會(huì)整體已顯得很落漠，并且會(huì)越來(lái)越落漠。而這一點(diǎn)兒，錢先生晚年或許便已偵知，因?yàn)槿绻皇潜魂愃獾让襁M(jìn)黨人煎逼而被迫遷出已然住了二十多年的家（即素書樓），錢先生也不會(huì)在三個(gè)月后便含憤離世！

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?????錢穆先生是在大陸如火如荼開(kāi)展文化大革命時(shí)移居臺(tái)灣的，他在那里度過(guò)了晚年的最后二十二年，寫下了不朽的《朱子新學(xué)案》等宋明理學(xué)研究專著。據(jù)其夫人錢胡美琦女士回憶，當(dāng)年身在香港的錢穆聞知大陸開(kāi)始了文化大革命，憂心如焚，“他日夜在那長(zhǎng)廊上走來(lái)走去，一語(yǔ)不發(fā)，這樣持續(xù)了一兩個(gè)月。他說(shuō)他在想，有什么方法可以挽救這一危機(jī)？有一天，忽然說(shuō)想要編一部《人人自修國(guó)文讀本》，以挽救文化中斷危機(jī)?！贝藭r(shí)臺(tái)灣的蔣介石政權(quán)針?shù)h相對(duì)地開(kāi)始了“中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，聞知錢穆先生有移臺(tái)居住的打算，立刻盛情相邀并堅(jiān)持為錢穆夫婦在臺(tái)北外雙溪建了一棟兩層的小樓贈(zèng)為居舍，錢先生夫婦將之命為“素書樓”，在這個(gè)小樓的一層，錢先生設(shè)為簡(jiǎn)單教室，為慕名而來(lái)的后生學(xué)子堅(jiān)持開(kāi)課多年，誨人不倦。

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?????八十年代末，臺(tái)灣解除戒嚴(yán)，開(kāi)放黨禁，伴隨著政治民主化浪潮，也使得一些黨外抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)演化成公開(kāi)的去中國(guó)化的臺(tái)獨(dú)訴求。1990年，時(shí)任民進(jìn)黨立委的陳水扁及市議員周伯倫指控錢穆侵占公產(chǎn)（指“素書樓”當(dāng)年由蔣政府出資興建），病中的錢穆不愿背負(fù)罪名，不做任何抗辯毅然搬出住了二十二年的家，憤郁難平，三個(gè)月后即病故。作為一個(gè)在兩岸三地及全世界范圍內(nèi)廣受尊敬與愛(ài)戴的一代國(guó)學(xué)大師及文化托命人，這樣的晚年遭遇可謂巨大的羞辱，人何不痛？

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?????錢穆夫人在其逝世二十年后沉痛地寫下這樣的文字：“在他生命中的最后兩年，不幸成為‘臺(tái)灣式民主’的祭品?！保ㄥX胡美琦2010年所寫《錢穆逝世二十周年——百感交集二十年》文），她說(shuō)時(shí)代變了，這表示“禮賢下士”的時(shí)期，在臺(tái)灣已經(jīng)結(jié)束。對(duì)照著2014年臺(tái)灣大學(xué)生的“太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)”和2015年正在上演的臺(tái)灣高中生“反課綱學(xué)運(yùn)”中年輕世代對(duì)中華文化的仇視，對(duì)中國(guó)人包括漢人身份的努力剝離，如若錢夫人在世，她又將何其悲痛？而泉下有知的錢穆先生，又將情何以堪？他哪能料到，曾讓大陸付出慘痛教訓(xùn)的文化大革命結(jié)束三十九年之后，對(duì)岸的臺(tái)灣在無(wú)恥政客、不良媒體的反復(fù)教唆特訓(xùn)下，年輕學(xué)生竟然在島內(nèi)重新接棒上演起了文革？

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?臺(tái)灣學(xué)生發(fā)起“太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)”，反服貿(mào)占領(lǐng)“立法院”

????在李登輝、陳水扁政府先后執(zhí)政的二十年時(shí)間里，一步一步修改中學(xué)歷史教科書，向青年學(xué)生灌輸臺(tái)灣本土意識(shí)和臺(tái)獨(dú)理念，馬英九政府上臺(tái)后的七年，未遑“撥亂反正”，在2015年終于推出針對(duì)舊課綱的“課綱微調(diào)”版本，卻上演了類于第二次“太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)”的極端激烈的反課綱抗議活動(dòng)。所謂“微調(diào)”，主要集中在一些措辭和表達(dá)上，比如將“中國(guó)”改稱“中國(guó)大陸”；將早期臺(tái)灣史的“國(guó)際競(jìng)逐時(shí)期”加上“漢人來(lái)臺(tái)”，變成“漢人來(lái)臺(tái)及國(guó)際競(jìng)逐時(shí)期”；將“鄭氏”時(shí)期，改稱“明鄭”時(shí)期；將“清代統(tǒng)治”時(shí)期，改稱“清庭統(tǒng)治”時(shí)期，將“日本統(tǒng)治”時(shí)代，改稱“日本殖民統(tǒng)治”時(shí)代；將1945年的國(guó)民政府“接收臺(tái)灣”，改稱“光復(fù)臺(tái)灣”；因?yàn)樵n綱完全不涉及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這次課綱微調(diào)時(shí)還新增了“臺(tái)人與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”。為此。原版課綱里將明代鄭成功、清朝及日本對(duì)臺(tái)灣的統(tǒng)治使用同等措辭，同等視為外來(lái)政權(quán)，并諱言“漢人來(lái)臺(tái)”，否認(rèn)不論是臺(tái)灣本省人、外省人還是客家人，本質(zhì)上都是漢人的基本事實(shí)，這些無(wú)視、掩飾歷史的意識(shí)，讓人匪夷所思、瞠目結(jié)舌，而在島內(nèi)尤其是年輕人里則已蔚為主流。而將福建、臺(tái)灣等地通用的閩南話硬性改稱“臺(tái)灣話”，以撇清與大陸的地理聯(lián)系，則是更多年前的事情了；抱有臺(tái)獨(dú)意識(shí)的人更自欺欺人地認(rèn)為臺(tái)灣所寫的繁體字為臺(tái)灣獨(dú)有，以區(qū)別于大陸的“殘?bào)w字”（對(duì)大陸簡(jiǎn)體字的惡意稱呼）并自稱臺(tái)灣不同、獨(dú)立于對(duì)岸。

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?????除了中學(xué)教科書將臺(tái)灣史與中國(guó)史分開(kāi)、以臺(tái)灣意識(shí)為幌子持續(xù)灌輸臺(tái)獨(dú)意識(shí)，民進(jìn)黨等臺(tái)獨(dú)團(tuán)體還將黑手直接伸進(jìn)校園，從此民進(jìn)黨多年的街頭運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)交棒給了臺(tái)灣年輕學(xué)生，而已積蓄了強(qiáng)烈反中情緒的學(xué)生則直接瞄準(zhǔn)政府的立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)，一次又一次來(lái)操練他們的臺(tái)式民主。2014年3月18日晚間打著“反黑箱服貿(mào)”口號(hào)，大學(xué)生們突破立法院警力，占領(lǐng)立法院議場(chǎng)，23日晚逾千名學(xué)運(yùn)分子又突破警方防線，沖入臺(tái)灣“行政院”，后遭行政院長(zhǎng)江宜樺強(qiáng)力清場(chǎng)，以故年底九合一選舉后，為國(guó)民黨慘敗負(fù)責(zé)而辭去行政院長(zhǎng)的江宜樺，欲重回臺(tái)大教書，卻因其當(dāng)初動(dòng)用警力驅(qū)離學(xué)運(yùn)學(xué)生而遭到臺(tái)大學(xué)生聯(lián)名抵制未果。直到4月10號(hào)馬政府事實(shí)上退回服貿(mào)的全面妥協(xié)后，學(xué)生在癱瘓24天立法機(jī)關(guān)議事后凱旋搬師、退出議場(chǎng)。

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?????2015年3月底，臺(tái)灣當(dāng)局試圖加入亞投行，臺(tái)灣黑色島國(guó)青年陣線等7個(gè)社運(yùn)團(tuán)體號(hào)召民眾突襲馬英九辦公室，反對(duì)“黑箱入亞投行”，警察及維安人員攔阻時(shí)，雙方爆發(fā)激烈沖突，部分示威者被抬離現(xiàn)場(chǎng)，后來(lái)臺(tái)灣則果然“如愿”未能獲允加入大陸主導(dǎo)的亞投行。剛剛過(guò)去的7月23號(hào)深夜，反課綱微調(diào)的臺(tái)灣高中生硬行闖入教育部，后被警察強(qiáng)行驅(qū)離帶走，在筆者寫這篇文章的時(shí)候，一直堅(jiān)持聲言要對(duì)這些不法闖入者提告的教育部長(zhǎng)吳思華宣布教育部撤告。而自7月30號(hào)反課綱微調(diào)北高發(fā)言人林姓學(xué)生燒炭自殺，反課綱學(xué)生以及民眾當(dāng)晚再度集結(jié)，先沖擊“立法院”未果，隨后便在“教育部廣場(chǎng)”前扎營(yíng)結(jié)寨、長(zhǎng)期抗?fàn)?，他們不買賬馬政府新舊新綱并行、爭(zhēng)議部分不列入考試內(nèi)容的事實(shí)妥協(xié)，堅(jiān)持要求“撤回課綱”并要求教育部長(zhǎng)吳思華下臺(tái)。

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?????而在臺(tái)灣的多個(gè)政論節(jié)目中，反課綱學(xué)生領(lǐng)袖與課綱微調(diào)檢核小組總召集人王曉波先生唇槍舌劍，比如新課綱認(rèn)為一些教科書中的“自愿為日軍當(dāng)慰安婦”措辭不妥，要求將“自愿”改為“被迫”，而這名反課綱學(xué)生領(lǐng)袖嗆聲王曉波教授，你怎么知道慰安婦都是被迫的？有沒(méi)有一個(gè)是自愿的？這樣的對(duì)話除了讓人感到憤怒，也覺(jué)得可笑，以至于美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(CNN)改天就報(bào)道稱，許多人擔(dān)心若“反課綱”運(yùn)動(dòng)成功了，臺(tái)灣將成為世界上第一個(gè)承認(rèn)慰安婦是自愿而不是被迫的地區(qū)。另一檔政論節(jié)目里，反課綱運(yùn)動(dòng)很積極的學(xué)生領(lǐng)袖王品蓁對(duì)質(zhì)王曉波教授，說(shuō)對(duì)“日本殖民統(tǒng)治”的說(shuō)法表示不接受，因?yàn)轳R關(guān)條約已經(jīng)將臺(tái)灣割給日本了，怎么能說(shuō)是“殖民統(tǒng)治”呢？這樣的說(shuō)法，日本人會(huì)不會(huì)憤怒？言論一出，大陸網(wǎng)友一片嘩然。

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?????同一檔電視節(jié)目中，因課綱微調(diào)將“多元文化發(fā)展”改為“中華文化與多元文化的發(fā)展”，王品蓁則對(duì)“臺(tái)灣是深受中華文化影響的地區(qū)”這一說(shuō)法表示置疑，其理由是：“臺(tái)灣是一個(gè)多元文化社會(huì)，中華文化只是其中之一，我們還有臺(tái)灣文化等等，你怎么能突顯一中意識(shí)？”臺(tái)灣學(xué)生們的種種可笑論調(diào)，在我們這些曾密切關(guān)注過(guò)2014年春季以反黑箱服貿(mào)為由頭、逢中必反的“太陽(yáng)華學(xué)運(yùn)”、熟悉他們的種種驚人言辭后，已經(jīng)不覺(jué)得奇怪，只是悲哀仍在。

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?????在這個(gè)全球化和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，早已經(jīng)在FACEBOOK和PTT上將藍(lán)營(yíng)攻擊得體無(wú)完膚、毫無(wú)還口招架之力的臺(tái)灣年輕學(xué)生，為了反一個(gè)他們并不熟悉的、據(jù)說(shuō)還吃不起茶葉蛋的水生火熱的對(duì)岸中國(guó)，他們不惜洗脫切斷自己與中華文化、中華民族的全部聯(lián)系。除了不要服貿(mào)這樣的對(duì)臺(tái)讓利太多而顯得極可疑的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，還要從種族身份上、國(guó)家認(rèn)同上、歷史文化上，都跟對(duì)岸切割得干干凈凈：他們不想承認(rèn)自己是中國(guó)人，他們更覺(jué)得自己的歷史與文化跟中華文化沒(méi)任何關(guān)系，比如這次他們對(duì)“課綱微調(diào)”最感積憤的指控之一，便是課綱調(diào)整的提議者和審定委員的研究領(lǐng)域多是研究中國(guó)哲學(xué)思想、中國(guó)現(xiàn)代史、兩岸及臺(tái)灣現(xiàn)況發(fā)展、東亞史、西方文明和國(guó)際關(guān)系等，而“幾乎沒(méi)有以臺(tái)灣史為專業(yè)的研究者”。

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?????換言之，由在臺(tái)灣還研究中國(guó)史、中國(guó)文學(xué)、中國(guó)哲學(xué)這些專業(yè)的學(xué)者來(lái)編臺(tái)灣的“課綱”，在他們眼里根本就是政治不正確，雖然他們其實(shí)搞不清楚課綱到底“微調(diào)”了什么內(nèi)容，鳳凰衛(wèi)視及其他臺(tái)灣媒體在采訪這些高中生時(shí)，大多數(shù)受訪者表示不清楚新課綱內(nèi)容到底微調(diào)了什么，但就是不能接受向大中華意識(shí)靠攏的據(jù)說(shuō)要對(duì)他們洗腦的課綱。而像我這樣深切關(guān)心中華傳統(tǒng)文化命運(yùn)的人，面對(duì)臺(tái)灣同齡人這一兩年不斷上演的反智狹隘偏激戲碼，則更覺(jué)悲哀，也更深切地感受到了隔了一條香江的錢穆先生，當(dāng)年面對(duì)大陸文革的那份夙夜憂懷，不遑啟處的心境。

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參加“反課綱”的高中生周天觀（中間被摟住的年輕人）對(duì)父親（右二）怒吼：我在為臺(tái)灣未來(lái)努力！你做了什么貢獻(xiàn)！

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????而引起兩岸民眾驚呼臺(tái)灣上演現(xiàn)實(shí)版文革的標(biāo)志性事件，則發(fā)生在31號(hào)凌晨，一對(duì)臺(tái)灣父母因擔(dān)心參與反課綱運(yùn)動(dòng)的兒子的過(guò)激行動(dòng)，到教育部廣場(chǎng)尋找，卻被兒子反駁“離我遠(yuǎn)一點(diǎn)”，父子扭打成一團(tuán)，一旁的母親則泣不成聲。這位打父親的周姓高中生當(dāng)天上午還意猶未盡地在FACEBOOK上發(fā)文宣告：“嚴(yán)正聲明，本人為高二升高三之學(xué)生，我以一個(gè)學(xué)生的身分發(fā)表此聲明，雖然我未成年，但是這場(chǎng)革命，我必須參與在其中！這是我一生最光榮的時(shí)刻，我不容許任何人破壞，就算是家人也一樣，我已經(jīng)和政府革命，我并不介意在家里再來(lái)一次！反正我都已經(jīng)動(dòng)手打我爸了……這個(gè)夏天，?我們的戰(zhàn)斗！我很快就會(huì)回去！”學(xué)生教老師，學(xué)生集會(huì)批斗教育部領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)生以極端方式宣告打倒拒絕自己所從屬的那個(gè)歷史文化傳統(tǒng)，作為子女的學(xué)生與家庭反目，這場(chǎng)文化大革命，正在臺(tái)灣真實(shí)地上演！生前便已成為“臺(tái)式民主”祭品的錢先生，如若泉下有知，目睹此時(shí)此境“綠衛(wèi)兵”們無(wú)知無(wú)畏、大義凜然上演的荒唐文革戲碼，會(huì)不會(huì)嘆一聲“臺(tái)灣之殤”？

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?錢穆先生與《國(guó)史大綱》

????在錢穆先生120周年誕辰之際，面對(duì)臺(tái)灣這塊也曾經(jīng)淪為殖民地的祖國(guó)寶島上的種種亂象，我越發(fā)深切地懷念起錢穆先生，他50年代在香港白手起家、苦心創(chuàng)辦、慘淡經(jīng)營(yíng)新亞書院薪火承傳中國(guó)傳統(tǒng)文化，最終與崇基書院等合并成香港中文大學(xué)——香港這塊殖民地歷史上第一所用中文授課的高等學(xué)府。面對(duì)臺(tái)灣年輕學(xué)生種種媚日及對(duì)歷史無(wú)知的言行，我越發(fā)深切地懷念起一生為故國(guó)文化招魂的錢穆先生，他30年代在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中寫出不朽的名著《國(guó)史大綱》，并在扉首特別揭示：

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?????“讀本書請(qǐng)先具下列諸信念：所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)以往歷史之溫情與敬意；所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史有一種溫情與敬意，至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)已往歷史抱一種偏激的虛無(wú)主義?！?/p>

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濟(jì)楚

草于2015年8月5日

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