【賀為民】炎帝陵祭祀考
9月23日，由省人民政府主辦、株洲市人民政府承辦的辛丑年“祭祀炎帝陵”典禮，在炎陵縣炎帝陵祭祀廣場隆重舉行。這是所有炎黃子孫的一件盛事。本期“湘韻”特約了3條相關(guān)稿件，從炎帝陵祭祀的源流、神農(nóng)嘗百草的傳說、普通百姓參觀祭拜幾個方面，為讀者解讀炎帝神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)及祭祀活動。
源遠(yuǎn)流長的祭孔活動
孔子生于周靈王二十一年(魯襄公二十二年，公元前551年)，卒于周敦王四十年(魯哀公十六年，公元前479年)，享年七十三歲。由于孔子生前非常注重教育，在教育事業(yè)上的成就很高，影響極為深遠(yuǎn)，所以到了隋朝，孔子被尊稱為“先師”以后，釋奠便成為祭孔典禮的專屬名稱?？鬃幼浜?，他的弟子在他居住的三間茅草屋里，供奉了孔子生前使用的衣、···
中國人民大學(xué)肖群忠教授攜門內(nèi)學(xué)生舉辦2021開學(xué)“釋菜禮”
釋菜禮是古代開學(xué)祭至圣先師孔子的簡約常禮，在民族文化自信、大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)下，以這種古禮開學(xué)，本身是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行，因此也可培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的敬畏之心和實踐體驗，有助于培養(yǎng)學(xué)生的德性。
崇圣嘉禮：以圣府禮樂文化增益伍氏家族
《禮記》云：“冠者，禮之始也?！弊灾苤撩鳎诙Y代有不同，而其傳不闕。由清及今，三百余年，其儀不復(fù)見。今之好古者，時或考求、推行之，而能通時變以損益之者絕少。孔垂長先生之至圣孔子基金會及其下屬崇圣會，頗能秉禮經(jīng)、因人情，修而用之，其于海曙凱豐酒店所辦伍氏家族成人禮，觀者咸嘆慕焉。茲敘述于右。
【呂妙芬】明清士人在家拜圣賢的禮儀實踐
明清時期祭祀儒家圣賢的禮儀實踐，除了在官方廟學(xué)與書院，及部分民間寺廟中舉行外，尚有士人在家中私祭圣賢之禮。本文主要探討這類士人居家拜圣賢的禮儀，先說明搜集到的實踐個案，再分析相關(guān)的學(xué)術(shù)及文化意涵。關(guān)于后者將主要分四部分討論：一、儒家祭祀理論或士人思想如何支持此類私人性質(zhì)的禮儀實踐；二、根據(jù)士人行禮形式的多樣性···
【王穆清】宗廟祭祀流程辨正
賈疏：“王出迎牲之時，祝延尸向戶外戶牖之間，南面，后于是薦朝事八豆、八籩。王迎牲入廟，卿大夫贊幣而從，牲麗于碑，王親殺，大仆贊王牲事，取血以告殺，取毛以告純，解而腥之為七體，薦于神坐訖，王以玉爵酌醴齊以獻(xiàn)尸，后亦以玉爵酌醴齊以獻(xiàn)尸?！?/p>
【翁宇民】兩岸接力傳承的非遺—— 佾舞
在剛剛過去的福州市2021年“文化和自然遺產(chǎn)日”主題活動上，佾舞的表演讓來到上下杭金銀里的許多游客嘆為觀止——它高雅、肅穆，傳遞著華夏文明悠悠千年的風(fēng)韻與氣度。福州的市民對“佾舞”并不陌生。近年，在圣廟路的孔廟、三坊七巷以及各種福州民俗文化活動中，常有佾舞的出現(xiàn)。有的市民會為游客介紹說：佾舞是祭孔的舞蹈。這種說法對，但···
【王梓惟】儀禮昏禮與朱子家禮昏禮之對比
朱子家禮的納幣就是納征，納幣的禮物，家禮說“幣用色繒，貧富隨宜，少不過兩，多不踰十。今人更用釵釧、羊酒、果實之屬亦可”，禮物也用布帛。而此處提到的羊酒有兩種說法，一是羊和酒，二是用羊肉或羊的脂肪發(fā)酵做的酒（高啟安《絲綢之路上傳來的酒中奇葩——“羊羔酒”再申》），筆者傾向于后者，羊的肥肉脂肪做的酒在北宋中期非常流行，···
【王梓惟】儀禮冠禮與朱子家禮冠禮的對比幾則
家禮時代的宋代和儀禮時代的周朝宮室結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，儀禮冠禮宮室結(jié)構(gòu)是前堂，堂中后面西邊是室，右邊是東方，儀禮都是按這個結(jié)構(gòu)來行禮，而宋朝宮室結(jié)構(gòu)前廳，后中堂，后室，廳是接待賓客的地方，中堂是親人活動的地方，室是休息或者女子待的地方。為了不忘本，家禮行禮，皆仿儀禮為之，冠禮在前廳舉行，相當(dāng)于儀禮在堂行冠禮，宋廳···
【王穆清】宗廟祫、禘、四時祭獻(xiàn)酒流程整理辨正
經(jīng)：故玄酒在室，醴、醆在戶，粢、醍在堂，澄、酒在下。陳其犧牲，備其鼎俎，列其琴瑟管磬鐘鼓，脩其祝嘏，以降上神與其先祖，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以齊上下，夫婦有所，是謂承天之祜。
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“舍我其誰”——周應(yīng)之先生《孟子述要》孟廟告成及懇談會
2021年的2月，我第一次見到了周應(yīng)之老師。我跟周老師聊了很久，約莫兩個小時。由儒家到道家又歸于儒家，由《論語》到《大學(xué)》，由《大學(xué)》到《中庸》，最后到《孟子》。由義利之辨談到浩然之氣，又從告子談到楊墨....當(dāng)時我問了一個問題——“您認(rèn)為，是怎樣之人，其精神與詮釋，才能深刻體會圣人之心，闡發(fā)圣人的光輝呢？”聽到這句話，···
儒士社“新生禮”：日新又新，學(xué)儒成士
上天聚積眾多精氣以使自身剛健，圣人聚積眾多賢士以使自身強(qiáng)大。上天致力于使精氣旺盛而使陽氣純一，圣人致力于使賢士眾多而使之同心同德。陽氣純一，則可以招致神妙。同心同德，則能使事業(yè)成功。是以創(chuàng)立治道的關(guān)鍵，在于重視得到賢士并使之同心同德。
庚子年冬至祭孟大典在孟子故里山東鄒城舉行
12月21日，正值農(nóng)歷庚子年冬至日，是亞圣孟子逝世祭日。鐘磬泠然、佾舞翩翩，庚子年冬至祭孟大典在孟子故里山東鄒城的孟廟內(nèi)舉行。
長沙南楚古都舉辦庚子年祭孔大典，緬懷至圣先師
為緬懷至圣先師、弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，由南楚古都主辦的祭孔大典于9月27日上午在妙音坊隆重舉行。
廣東珠海南山書院舉辦庚子年祭孔活動
2020年9月28日，珠海市南山書院南山學(xué)堂祭孔活動在學(xué)堂本部一樓大廳舉行。此次活動，特邀了部分家長代表參與。本院院長夏凡先生主持了本次祭典。
甘肅天水秦州文廟舉行2020（庚子）年祭祀孔子典禮
甘肅省軍區(qū)原副政委楊耀春，天水市人大常委會主任蔣曉強(qiáng)，市人大常委會副主任、天水孔子文化研究學(xué)院院長安志紅，市政協(xié)副主席蘇定武，市人大常委會秘書長楊坤及各界社會代表500余人參加祭祀典禮。著名主持人馬京園先生、楊海芳女士主持了祭祀典禮。
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甘肅白銀平川忠恒學(xué)校和平川職業(yè)技術(shù)學(xué)校舉辦庚子年祭孔大典暨成人禮儀式
典禮在莊重典雅的古樂聲中拉開帷幕，參會領(lǐng)導(dǎo)莊嚴(yán)肅立，神情莊重，與全體師生齊聲誦讀《論語》經(jīng)典名句，朗朗書聲回蕩在中恒上空。祭孔大典儀式后，中恒學(xué)校全體教職員工帶領(lǐng)高三學(xué)子及家長走向成才路, 跨過狀元橋，邁入成人門,步入成人禮會場，參加下一項莊重盛典——“十八歲成人禮”儀式。
“南孔圣地”衢州舉行紀(jì)念孔子誕辰2571周年祭祀儀式
紀(jì)念孔子誕辰2571周年祭祀儀式在孔氏南宗家廟舉行。祭祀活動在莊嚴(yán)、渾厚的《大成樂》中開始，孔子第76世嫡長孫孔令立向孔子像晉香。隨后，學(xué)生們向孔子像敬獻(xiàn)五谷文房四寶。全體參祭人員向孔子像行鞠躬禮，并合唱《大同頌》。受疫情影響，今年的祭祀典禮除了縮短流程，更是首次在網(wǎng)絡(luò)平臺舉行“云祭祀”。
2020全球祭孔圖集
至圣先師，萬世師表。為了集中展示全球各地祭孔活動，儒家網(wǎng)特別編選年度圖集，以饗讀者。
甘肅武威文廟隆重舉行紀(jì)念孔子誕辰2571年釋奠禮
2020年9月25日上午10點，庚子年武威紀(jì)念孔子誕辰2571年釋奠禮，在武威文廟隆重舉行。220名居住在武威、金昌、蘭州的孔子后裔參加祭孔大典。
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