【姚近復(fù)】母親節(jié)里話(huà)母親
前幾天是國(guó)際母親節(jié)，又能看到大家轉(zhuǎn)發(fā)各種祝福母親的文案與作品。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，5月的第二個(gè)星期日變得隆重了起來(lái)，或許是“母親”這個(gè)主題與我們傳統(tǒng)的文化契合的過(guò)于緊密，以至于很少有人注意到國(guó)際母親節(jié)其實(shí)是個(gè)“洋節(jié)”，更確切的說(shuō)是美國(guó)母親節(jié)（英國(guó)母親節(jié)是公歷3月10日）。這個(gè)節(jié)日是怎么來(lái)的呢？
【楊澤波】儒家生生倫理學(xué)何以為“生生”
在儒家學(xué)理中加入時(shí)間性和空間性，凸顯時(shí)間性和空間性的意義，是儒家生生倫理學(xué)特別著意的努力方向，也是它有別于其他研究的一個(gè)顯著標(biāo)志。經(jīng)過(guò)這種改變，儒學(xué)思想范式很可能會(huì)發(fā)生根本性的變化。
【張晚林】說(shuō)學(xué)問(wèn)
對(duì)學(xué)問(wèn)一知半解的人，才會(huì)認(rèn)為有所謂純粹的學(xué)問(wèn)，而與生命、性情、教養(yǎng)、德行和信仰無(wú)與，更美其名曰：客觀、科學(xué)。而對(duì)學(xué)問(wèn)有真切徹悟的人（就學(xué)問(wèn)之根本精神而言，非就具體之學(xué)問(wèn)系統(tǒng)而言，具體之學(xué)問(wèn)系統(tǒng)，無(wú)人敢言徹悟），則一定認(rèn)為，任何學(xué)問(wèn)都有神性，是上帝的作品。由是，《禮記·孔子閑居》謂：“天有四時(shí)，春秋冬夏，風(fēng)雨霜露···
【張晚林】說(shuō)覺(jué)解
《禮記·學(xué)記》云：“記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特說(shuō):“博學(xué)不能使人智慧?！币陨蟽烧Z(yǔ)，均是在覺(jué)解而不是在知解之立場(chǎng)上言者。何謂覺(jué)解？“覺(jué)”者覺(jué)悟；“解”者不惟是了解、知解，更有松綁、解放、照亮、自由之意。故覺(jué)解即是自覺(jué)自解，以化解生命之牢結(jié)。
【張晚林】說(shuō)悲情
就我而言，時(shí)常感到一種莫名之憂(yōu)傷，無(wú)言之悲憫襲來(lái)。此憂(yōu)傷此悲憫為無(wú)人知曉者，亦為我自己無(wú)法說(shuō)清者。它不是生活之困頓，情感之挫折，亦不是事業(yè)之失意，學(xué)業(yè)之無(wú)成。它似乎是來(lái)自天邊的，是洪荒蒼茫中之“靈光”直透到我的生命，而給我以“靈根”與“慧眼”。
【張晚林】說(shuō)敬畏
人之所以異于禽獸者，特有二耳：一曰能感動(dòng)，二曰有敬畏。吾曾有專(zhuān)文說(shuō)感動(dòng)，茲當(dāng)論敬畏。動(dòng)物止有懼怕，惟人方顯敬畏。而懼怕與敬畏之差別不可以道里計(jì)。何以言之？懼怕乃因物質(zhì)力量巨大，危及自身之安全，故欲逃離之。
陳來(lái) 著《儒家思想與中國(guó)哲學(xué)》出版暨后記
本書(shū)所收，其中儒學(xué)的大部分是從我2017年以來(lái)所寫(xiě)的各類(lèi)文章中選出來(lái)的，此前沒(méi)有收入過(guò)我以往出版的書(shū)中。
屈子書(shū)院講壇第31期開(kāi)講: 干春松談儒家審美文化
5月7日下午，屈子書(shū)院講壇第31期在汨羅屈子書(shū)院沅湘堂開(kāi)講。北京大學(xué)教授、中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)干春松與線下線上47萬(wàn)多觀眾分享了《感動(dòng)與教化：儒家審美文化》。講座由鳳凰網(wǎng)湖南頻道全程直播，長(zhǎng)沙理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院教授、屈子書(shū)院執(zhí)行院長(zhǎng)王琦擔(dān)任嘉賓主持。
“洙泗學(xué)人”工作坊第五期，陳東教授主講“孔子行教像的生成”
2023年5月9日晚上7點(diǎn)，孔子文化研究院主辦的“洙泗學(xué)人”工作坊第五期在曲阜師范大學(xué)科技樓二樓北會(huì)議室舉行。曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院教授陳東老師做了題為《孔子行教像的生成》的精彩講座?？鬃游幕芯吭焊痹洪L(zhǎng)周海生副教授擔(dān)任主持人，孫寶教授擔(dān)任與談人，孔子文化研究院副院長(zhǎng)宋立林教授、歷史文化學(xué)院唐睿副教授出席本次會(huì)議···
孔子研究院“中外文明交流互鑒”系列講座第一講舉行 ——楊朝明主講《讓世界感受中華···
5月12日，孔子研究院“中外文明交流互鑒”系列學(xué)術(shù)講座第一講在學(xué)術(shù)講堂舉行。尼山世界儒學(xué)中心原副主任、孔子研究院原院長(zhǎng)、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授楊朝明以《讓世界感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力》為題開(kāi)啟首講，孔子研究院研究員魏衍華主持。孔子研究院全體科研人員和來(lái)自曲阜師范大學(xué)、濟(jì)寧學(xué)院以及社會(huì)各界的儒學(xué)愛(ài)好者七十余人···
【呂天佑】我與《論語(yǔ)》的故事
呂天佑同學(xué)是蘭州交通大學(xué)2022級(jí)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，于2023年3月份通過(guò)“倫理學(xué)與生活”選修課對(duì)《論語(yǔ)》產(chǎn)生了深厚興趣并加入明明德讀書(shū)會(huì)，每天堅(jiān)持誦讀打卡，從未間斷。今天，2023年5月9日，誦讀《論語(yǔ)》的第41天，他用視頻記錄下與經(jīng)典相遇的日子里自己的所想所思所感所悟......
【專(zhuān)訪】南京師范大學(xué)教授酈波：“知行合一”的陽(yáng)明心學(xué)何以全球共鳴？
陽(yáng)明心學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精華。500多年前王陽(yáng)明在貴州龍場(chǎng)悟道，所悟核心思想之一的“知行合一”至今被海內(nèi)外各方推崇。近日，南京師范大學(xué)教授酈波接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專(zhuān)訪，暢談陽(yáng)明心學(xué)的起源，探究“知行合一”的真諦和當(dāng)代價(jià)值，解析陽(yáng)明心學(xué)全球共鳴的緣由。
【陳林】朱子心論辨正——以對(duì)陳來(lái)與李明輝之論辨的反思為中心
朱子論心的重點(diǎn)是從心性論的視角來(lái)探討心的運(yùn)行機(jī)理及功能。對(duì)朱子來(lái)說(shuō)，心的構(gòu)成問(wèn)題是不言而喻的；因?yàn)椋凑罩熳拥睦須庹?，心顯然是由理氣共同構(gòu)成的。朱子認(rèn)為，理氣共同構(gòu)成心之后，心在運(yùn)行活動(dòng)時(shí)會(huì)表現(xiàn)出構(gòu)成此心之理和構(gòu)成此心之氣兩個(gè)方面的特性。
【周景耀】“發(fā)現(xiàn)”章學(xué)誠(chéng)與經(jīng)史學(xué)的異軌分途——以張爾田、內(nèi)藤湖南的交往為線索
張爾田與日本學(xué)者內(nèi)藤湖南以章學(xué)誠(chéng)為紐帶，成為惺惺相惜的學(xué)術(shù)知音，旗幟鮮明地倡揚(yáng)章學(xué)。作為彼時(shí)中日學(xué)界名望頗重的學(xué)者，他們有關(guān)章氏之學(xué)與中國(guó)經(jīng)史傳統(tǒng)的看法，構(gòu)成一種潛在的跨文化對(duì)話(huà)關(guān)系，為討論章氏之學(xué)的越境受容與思想學(xué)術(shù)的古今之變留下了空間。
章曉英 著《反對(duì)個(gè)人主義：儒家視角下對(duì)道德、政治、家庭等基礎(chǔ)的再思考》出版
“安樂(lè)哲儒學(xué)大家翻譯中國(guó)”系列之一。第一部分致力于展示人類(lèi)作為自由、獨(dú)立和自主的個(gè)人的愿景，以及為什么這個(gè)愿景始終是海市蜃樓。它過(guò)去有著解放功能，但現(xiàn)在已經(jīng)變得有害，甚至只是在清楚地思考時(shí)，更不用說(shuō)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)正義，或解決當(dāng)今世界面臨的各種環(huán)境和其他問(wèn)題。
王振復(fù) 著《〈周易〉的美學(xué)智慧（修訂本）》出版
王振復(fù)教授致力于中國(guó)美學(xué)研究數(shù)十年，逐步建立起獨(dú)具特色的中國(guó)美學(xué)話(huà)語(yǔ)體系。本書(shū)為“王振復(fù)美學(xué)論著集”之一種。
【吳鉤】泉州尋宋
泉州是我神往已久的一座城市，因?yàn)樵S多朋友都說(shuō)，今天在泉州還可以看到眾多保存完好的宋跡，感受到不絕如縷的宋朝遺韻，而我，江湖人稱(chēng)“宋粉”，盡管這個(gè)稱(chēng)呼有些戲謔，甚至有點(diǎn)不友好，我不想接受，但我對(duì)宋代文明的欣賞也是不用掩飾的。到那些沉淀著宋朝歷史的城市走一走，是我的計(jì)劃。
預(yù)告丨2023孟子故里（鄒城）母親文化節(jié)將于5月19日—20日舉行
5月6日，記者從2023孟子故里（鄒城）母親文化節(jié)新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，2023孟子故里（鄒城）母親文化節(jié)將以“弘揚(yáng)優(yōu)秀母教文化培育時(shí)代新風(fēng)新貌”為主題，于5月19日—20日舉行。
【陳瑤】品《論語(yǔ)》之韻，會(huì)成長(zhǎng)之要
陳瑤同學(xué)是蘭州交通大學(xué)2022級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，于2023年4月份在學(xué)姐介紹下加入明明德讀書(shū)會(huì)，每天堅(jiān)持誦讀打卡，從未間斷。今天，2023年5月8日，誦讀《論語(yǔ)》的第30天，她特用文字記錄下與經(jīng)典相遇的日子里自己的所想所思所感所悟......
耗時(shí)13年，四川迄今為止最大文獻(xiàn)集成《巴蜀全書(shū)》結(jié)項(xiàng)
文獻(xiàn)典籍，是記錄人類(lèi)歷史、思想、學(xué)術(shù)和文明程度的重要載體。千百年來(lái)，華夏經(jīng)典的不斷整理和研究，成為中華文明代代相傳、永葆生機(jī)的重要途徑。在歷史長(zhǎng)河里，巴蜀地區(qū)的先賢誕生了哪些杰出成就？他們的智慧結(jié)晶又有哪些流傳至今？
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