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      1. 【李翠】漢之“辟雍”

        武帝時,獻王來朝,獻雅樂,對三雍宮及詔策所問三十余事。其對推道術(shù)而言,得事之中,文約指明。

        【張恒】走進孔府 ——感悟千載儒風(fēng)文脈傳承

        “一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”

        書院,傳承中華道統(tǒng)的地方|四??鬃訒喝敖榻B

        書院是立于道統(tǒng)并傳承道統(tǒng)的地方。書院是基于傳承中華文化而設(shè)立的,這也是書院的底色。傳統(tǒng)以降,“書院”這個名詞既承載著圣賢人格的智慧,也是培養(yǎng)內(nèi)圣外王人格的表征,是中國文化智慧的真切篤行。我們以中國獨特的書院教育形式,傳承中華道統(tǒng)。

        【陳先樞】岳麓書院的恢復(fù)與發(fā)展

        同光年間長沙官學(xué)得到強化,書院也走上官學(xué)化的道路,教學(xué)內(nèi)容也極力灌輸傳統(tǒng)倫理道德和正統(tǒng)理學(xué)思想,但受全國洋務(wù)思潮的影響,長沙教育也出現(xiàn)了一些新氣象,主要體現(xiàn)在經(jīng)世致用、重視實踐、教授新學(xué)傾向的加強和民間捐資助學(xué)之風(fēng)的興起等。

        【葉文舉】河南扶溝縣大程書院:設(shè)堂明理性 立雪見精誠

        在河南扶溝縣城內(nèi)書院街,矗立著一座書院,南北長73.65米,東西寬39.9米,總面積約有3000平方米,房屋有52間之多,在現(xiàn)存的古代書院中,其建筑數(shù)量可以排在全國前列,一個縣城能夠擁有一座如此規(guī)模的書院,令人驚嘆,這就是著名的大程書院。

        【唐燮軍】寧波崇實書院的創(chuàng)建與變遷

        崇實書院是晚清名臣薛福成(1838—1894)在任職浙江省寧紹臺道期間主持修建的官辦學(xué)堂。迄今為止,史學(xué)界對其創(chuàng)建時間眾說紛紜?,F(xiàn)予以考辨,并對其辦學(xué)宗旨和歷史地位加以闡述。

        【梁釗】玉山書院:韓國書院 (4)

        玉山書院是為頌揚晦齋李彥迪(1491-1553)之學(xué)德而創(chuàng)建的書院,位于慶尚北道慶州市玉山里。李彥迪是朝鮮朝中宗時期的重要文臣,也是具有代表性的性理學(xué)者。

        城南書院:恰同學(xué)少年 百年師范正青春

        2024年3月18日下午,習(xí)近平總書記在湖南省長沙市考察了湖南第一師范學(xué)院(城南書院校區(qū)),了解學(xué)校用好紅色資源、堅持立德樹人等情況。讓我們走進這座百年師范,探尋這里的鑄魂育人故事。

        【張民生】江蘇常州文廟大成殿游記

        2014年3月16日,我離開天寧禪寺,不知不覺就轉(zhuǎn)到了附近的常州市工人文化宮。常州市工人文化宮對我來說是一處有著深刻記憶的地方,那是在1990年,我作為一家外資廣東企業(yè)的監(jiān)造工程師,在常州負責(zé)一臺大型港口設(shè)備的監(jiān)造任務(wù),在常州住了半年的時間。

        湘鄉(xiāng)文廟——北宋千年古建重現(xiàn)異彩

        文廟,又稱孔廟。湘鄉(xiāng)文廟坐落于湘鄉(xiāng)一中校園內(nèi),始建于北宋大中祥符二年(1009),廟址原在漣水之東仙林岡(今東岸坪),宋、元、明、清四朝,曾先后修復(fù)、重建、擴建達七次之多。

        【梁釗】韓國書院:灆溪書院

        灆溪書院位于慶尚南道咸陽郡水東面院坪里,是為追慕一蠹鄭汝昌(1450-1504)的學(xué)德而在1552年創(chuàng)建的書院,并于1566年獲賜匾額。灆溪書院是朝鮮時代繼紹修書院和文憲書院之后創(chuàng)立的早期書院,前有蘫溪流過,后靠蓮花山,形成了“前高后低”的態(tài)勢。

        【周遠 周維國】陜西涇陽崇實書院:開中國西部理工教育先河

        涇陽縣地處關(guān)中平原核心區(qū)域,北依仲山、嵯峨山,南臨涇河,坐山面水,地理位置極佳。明清時期,涇陽憑借其特殊的地理位置和便利的交通條件,經(jīng)濟繁榮、文化興盛。清末民初,涇陽的書院文化特別發(fā)達,同治、光緒時期,相繼創(chuàng)建涇干、味經(jīng)、崇實、正誼等書院,宣揚時務(wù),倡導(dǎo)新風(fēng),開一時之風(fēng)氣,享譽三秦。其中,崇實書院開中國西部理···

        【梁釗】陶山書院——韓國書院(2)

        陶山書院位于慶尚北道安東市陶山面土溪里,被譽為“嶺南首院”,是朝鮮時代性理學(xué)的精神象征。陶山書院在選址營造、學(xué)問傳播等方面堪稱韓國書院的典范,在歷史上,其學(xué)術(shù)、政治和社會的影響力最大。陶山書院所藏理學(xué)典籍和木刻板亦為韓國書院之最,2015年,韓國申報的“儒教雕版印刷木刻板”入選世界記憶遺產(chǎn),陶山書院所藏木刻板名列其中···

        【梁釗】紹修書院——韓國書院(1)

        2019年7月6日,“韓國書院”入選世界文化遺產(chǎn),主要依據(jù)為:韓國書院至今保存著與性理學(xué)有關(guān)的教育與社會文化傳統(tǒng),很好地反映了性理學(xué)的歷史變遷,具有卓越的普遍價值。眾所周知,五百年的朝鮮朝以程朱理學(xué)作為治國綱領(lǐng),朝鮮朝的儒士信奉性理學(xué)并將其本土化,書院從景觀建造、文獻刊刻、祭祀禮儀等方面綜合體現(xiàn)著朝鮮半島性理學(xué)的發(fā)展···

        蓮池書院:回望800年歷史,譜寫當(dāng)代華章

        賡續(xù)百年榮光,續(xù)寫新的輝煌。保定古蓮花池歷經(jīng)近800年歷史變遷,見證多個朝代更迭,身后更有數(shù)不盡的故事。

        【梁瑞平 梁玨 曹曉彬】耒水河畔的杜陵書院

        杜陵書院位于耒陽市第一中學(xué)校內(nèi),現(xiàn)為湖南省文物保護單位、衡陽市愛國主義教育基地。公元907年,時任耒陽知縣朱昂在縣城北杜陵處建杜陵祠,創(chuàng)辦杜陵書院。如今的杜工部祠及其周邊文物保護區(qū)域占地面積約843平方米,建筑面積540平方米,展陳面積200余平方米。祠前有唐代愛國詩人杜甫墓及抗日名將薛岳將軍所立杜公墓碑等文物,旁有杜甫···

        海燕書院:書院公眾號正式開通

        2024年2月19日,雨水節(jié)氣,海燕書院新年開工之日,鄉(xiāng)村書院喜氣洋洋。中國書法家協(xié)會副主席、湖南省文聯(lián)原主席鄢福初先生蒞臨書院調(diào)研指導(dǎo)。婁底市文聯(lián)主席楊九有、新化縣文旅廣體局黨組書記劉登壽、田坪鎮(zhèn)黨委書記陳洪松、鎮(zhèn)長曾娟等陪同調(diào)研。來自長沙、婁底、新化、冷水江等地的書法愛好者和知名大學(xué)的返鄉(xiāng)大學(xué)生齊聚書院,聆聽大···

        【吳耀明】柳川書院:清代塞外地區(qū)的著名學(xué)府

        河北宣化是一座歷史文化底蘊深厚的千年古城。戰(zhàn)國、秦漢時為上谷郡,唐代為武州;明時稱“宣府”,為長城“九鎮(zhèn)之首”,有“九邊沖要數(shù)宣府”之稱;清康熙三十二年(1693年)正式定名“宣化”,乾隆十年(1745年),清高宗御筆親書“神京屏翰”匾額,頒賜懸掛在城中央的鎮(zhèn)朔樓上。在鎮(zhèn)朔樓西北約一公里處的皇城街上,坐落著清代塞外地區(qū)的著名學(xué)···

        【陳常飛】黃榦與勉齋書院

        福州的儒學(xué)傳承,這一條學(xué)脈從阮彌之開始到林慎思,再從海濱四先生、楊時到朱熹,構(gòu)成了一條學(xué)術(shù)傳播脈絡(luò)。

        【十九先生 李善旺】朱子在晉安

        朱熹(1130-1200),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚號晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生等。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源縣),出生于南劍州尤溪(今尤溪縣)。宋紹興十八年(1148)進士。歷任樞密院編修官、秘閣修撰,煥章閣待制、侍講,知南康軍、漳州、潭州。慶元六年逝世,后被追贈為太師、徽國公,賜謚號“文”。朱熹是理學(xué)集大成者···