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      1. 【范必萱】母教文化的傳承與價(jià)值回歸

        中國(guó)古代母教起源于原始母系氏族公社時(shí)期,人類在認(rèn)識(shí)母教之前,母教就已經(jīng)存在了。母教文化的形成,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期,她植根于中華元典文化的基本精神之中,發(fā)展于西周宗法制度建立之后。母教有廣義與狹義之分,內(nèi)容及其豐厚,是一個(gè)龐大的教育體系。目前,母教文化復(fù)興的形勢(shì)是嚴(yán)峻的。傳承母教文化的目的,不是為了復(fù)古,更不是···

        【范必萱】君子文化視域下的女性自覺(jué)

        君子之道植根于中華元典精神之中。中華元典精神所涵蓋的“乾道”與“坤道”是一個(gè)有機(jī)的整體?!熬印币辉~的含義在文明進(jìn)程中逐漸演進(jìn)為“品德與才能”的象征,從此“君子人格”的內(nèi)涵跨域了社會(huì)階層的局限,君子形象更為立體,故而君子人格的內(nèi)涵理應(yīng)跨越男女性別的局限。女性也可以成為“君子”。由于坤道懿德的熏陶,君子人格也是中華女性向往···

        【專訪】儒家女教發(fā)起人范必萱:對(duì)女大學(xué)生群體的教化宜早不宜遲

        儒門女教是一門以“厚德”為宗旨,以“載物”為實(shí)踐的切實(shí)可行的學(xué)問(wèn)。

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