張雨晨是蘭州交通大學(xué)2018級(jí)學(xué)生,2021年9月加入明明德讀書會(huì)之后,一直與學(xué)友們共同誦讀、研習(xí)《論語》。以下文字是他關(guān)于經(jīng)典的一些思考
張衛(wèi)紅,哲學(xué)博士,現(xiàn)為博雅學(xué)院教授。主要研究方向?yàn)椋褐袊軐W(xué)史、宋明理學(xué)。著有《羅念庵的生命歷程與思想世界》、《由凡至圣:陽明心學(xué)工夫散論》等著作。在博雅學(xué)院主要講授:“四書”、“明代儒學(xué)”、“《傳習(xí)錄》”。
“人生百年一杯酒,石頭記中寫風(fēng)流。”7月16日—17日,伴隨著優(yōu)美的旋律,在一曲悠揚(yáng)的《湘水余波》歌聲中,以“讀書正青春、經(jīng)典潤我心”為主題,圍繞國學(xué),聚焦青年,石頭記讀書社群成立兩周年暨青春國學(xué)班首講在瀏陽市道遠(yuǎn)書院拉開序幕。會(huì)上,湖南省委組織部原副部長、省人力資源和社會(huì)保障廳原廳長,省詩詞協(xié)會(huì)會(huì)長彭崇谷向讀書社贈(zèng)送···
2022年6月12日上午,明明德讀書會(huì)兩周年紀(jì)念日暨歡送畢業(yè)生活動(dòng)在安寧東路瑞南紫郡曦貞元茶餐廳舉行。此次活動(dòng)由趙楠楠同學(xué)主持,參加活動(dòng)的成員有:讀書會(huì)指導(dǎo)老師杜華偉老師、廉江淵同學(xué)、張紅娟同學(xué)、張夢圓同學(xué)、宋瑤瑤同學(xué)、金宏利同學(xué)、王亞靈同學(xué)。
本文作者今年24歲,現(xiàn)正就讀于北京中醫(yī)藥大學(xué)。與許多同齡人相比,她的成長經(jīng)歷當(dāng)中,曾多了幾分不易與苦澀。幾年前,她開始學(xué)習(xí)儒家,這讓她的生活與生命有了深刻的改變。幾年來,也讓她更加篤信,儒門工夫,足以讓人超越苦難、真正自立。
趙寧寧是甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)2020級(jí)學(xué)生,高考完的暑假因?yàn)榇髮W(xué)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)而結(jié)識(shí)明明德讀書會(huì)王亞靈同學(xué)。成為一名大學(xué)生后,他選擇加入蘭州交通大學(xué)明明德讀書會(huì),每天按時(shí)群內(nèi)打卡誦讀。今天,他寫下了自己在思政課上分享《論語》的故事......
2022年5月15日,落筆書院讀書會(huì)如期召開。本周的讀書內(nèi)容為《禮記》“喪服小記”的前半部分,或許是要不可避免地談及“死亡”“告別”“殯禮”等問題,現(xiàn)場氣氛有了些微的沉重。本次讀書會(huì)有三個(gè)討論重心,分別是:守喪時(shí)間問題、守喪的存在價(jià)值以及現(xiàn)代社會(huì)心理對喪禮儀的需求。
本周所讀內(nèi)容即《禮記·明堂位》一章,綜合來看即背景為周公代成王執(zhí)政,建周制,周公制禮作樂,營建周代,為后世統(tǒng)治打下根基。其子被分封到魯國,魯國因此成為周代的文化備份。魯制沿襲周制,在“明堂位”篇的記載當(dāng)中,魯國國君的禮制與周天子無異。
4月17日上午九時(shí),落筆書院此次讀書會(huì)為落實(shí)疫情防控要求,采取線上線下結(jié)合的形式,在書山館如期舉行。讀書會(huì)第一項(xiàng)程序,師生向至圣先師行禮。禮成后,師生閱讀《禮記玉藻》篇關(guān)于飲酒禮儀和服裝禮儀的部分,并交換感想和意見,最后由陳彥軍、王宏海兩位老師對所讀內(nèi)容做補(bǔ)充說明。
4月10日上午九時(shí),本次讀書會(huì)落實(shí)疫情防控要求,采取線上線下相結(jié)合的方式進(jìn)行活動(dòng),在書山館如期而至。首先師生向至圣先師行禮,禮成后,師生閱讀《禮記·玉藻》篇關(guān)于先秦服裝文化和禮節(jié)的相關(guān)段落。由劉子帆同學(xué)對所讀內(nèi)容進(jìn)行串講,然后師生發(fā)表對該部分的理解與感悟,最后由王宏海老師進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。
回來這些天,我們在整理一路的思想見聞。經(jīng)過商議,大家一致覺得現(xiàn)階段的課程可以調(diào)整,應(yīng)乘熱打鐵,借此契機(jī)和大家進(jìn)一步親近朱子、學(xué)習(xí)朱子文化。選取此行遇到的幾位有代表性的理學(xué)人物傳記來讀,如胡安國、蔡元定、宋慈等諸賢,這樣有朱子的老師前輩,也有朱子弟子后學(xué),串起了朱子理學(xué)的脈絡(luò)。
2022年3月27日,歲時(shí)壬寅二月廿五,成都崇州孔村村民及部分民間儒生在孔村學(xué)堂舉行了簡樸而莊重的祭孔儀式,紀(jì)念大成至圣先師孔子!活動(dòng)由孔村傳統(tǒng)文化顧問李騰復(fù)主持,孔村孔氏族長孔祥貴為主祭,孔村劉氏族長劉志忠副祭,孔祥紅陪祭,孔繁偉讀祝,孔祥達(dá)執(zhí)事。民間儒家文化的傳承,需要我們大家共同堅(jiān)持和努力!文化信仰不止是喊口···
金宏利是蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院2021級(jí)碩士研究生,自2021年9月17日入學(xué)即加入明明德讀書會(huì),正式開啟《論語》誦讀活動(dòng)。今天,2022年4月4日,是誦讀《論語》的第200天,她認(rèn)真寫下了自己的感悟與收獲......
明經(jīng):漢朝出現(xiàn)之選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。行不由徑:《論語·雍也》子游為武城宰,子曰:“女得人焉爾乎?”曰:“有澹臺(tái)滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至于偃之室也?!?/p>
列舉以上事項(xiàng),表明欽明書院一直在持續(xù)運(yùn)行著,今后也將堅(jiān)持不懈地將各項(xiàng)事務(wù)進(jìn)行下去。殷切期望之類的話就不多說了,埋頭做事就好。
2022年3月4日下午,青島城市學(xué)院孔子學(xué)堂中國文化系列課程《先秦諸子導(dǎo)讀》舉行首講,孔子學(xué)堂指導(dǎo)老師姚海濤擔(dān)任主講老師。本課程是上學(xué)期末征集孔子學(xué)堂小伙伴們的意見之后開設(shè)的。讓姚老師頗為感動(dòng)的是,2022年春季學(xué)期剛開始的第一周,沒人通知孔子學(xué)堂小伙伴們,他們完全憑著“文化的直覺”來到孔子學(xué)堂。這“文化的直覺”是,每到周···
“茍日新,日日新,又日新”。新媒體在塑造著一種新的生活方式,也影響著文化的生產(chǎn)和傳播。我自己特別喜歡微信公眾號(hào)這種新媒體,科技給人文插上翅膀,在文化的傳播與交流中發(fā)揮著不可替代的作用。國學(xué)的傳播,也理應(yīng)順應(yīng)這一趨勢。因此,喀什大學(xué)國學(xué)院——這家祖國最西端的國學(xué)院——微信公眾號(hào)馬上上線,在年終歲尾與各位見面,是非常值···
2010年,楊鑫通過自主招生進(jìn)入中大,剛轉(zhuǎn)到博雅學(xué)院時(shí),他充分利用圖書館資源,常拿水桶拎書回宿舍夜讀。大一時(shí)期,楊鑫交給甘陽老師數(shù)篇長達(dá)一兩萬字的哲學(xué)論文,甘陽老師看完后讓他寫短一點(diǎn)。而今年,他剛剛出版的《王心齋家訓(xùn)譯注》或許就是他“寫短一點(diǎn)”的成果。在這本書中,他為每一篇家訓(xùn)撰寫的“實(shí)踐要點(diǎn)”不過短短數(shù)百字,卻能讓···
今年夏天,我差旅途中路過母校山東大學(xué),遂與易學(xué)與中國古代哲學(xué)中心的張克賓兄小聚。張兄與鄙人碩士同班、同宿舍,同窗共讀三年,上學(xué)時(shí)有著諸多共同言語,結(jié)為摯友。畢業(yè)后,二人雖分散東西,但經(jīng)常交流。張兄一直是我學(xué)術(shù)上的榜樣,如今他已是山大齊魯青年學(xué)者。席間,他提到顏師炳罡的“《經(jīng)典伴我同行:經(jīng)典誦讀二十五周年紀(jì)念》···
研一入學(xué)伊始,我們便要制定好研究生三年期間的培養(yǎng)計(jì)劃。在選擇所修課程時(shí),除了按照學(xué)校要求選課外,我還選擇了自己感興趣的課程,其中就有杜老師的《馬克思主義倫理學(xué)專題研究》這門課程。
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