“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!迸c明明德讀書會(huì)的緣分,開始于新媒體中心電視臺(tái)師父和學(xué)姐們的介紹。他們給我放了杜老師“《論語(yǔ)》走進(jìn)思政課”的采訪,采訪中杜老師談到將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入思政課堂,堅(jiān)定文化自信、提高自身修養(yǎng)等,我想這是我們當(dāng)代大學(xué)生所需要的。同學(xué)們?cè)谡n堂上一起學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,品讀經(jīng)典,深深地吸引著我···
2023年4月26日,微風(fēng)拂煦,春意盎然,四??鬃訒旱膸熒?,在馮院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,開啟了一整天的春游活動(dòng)。本次游學(xué)活動(dòng)主要分為兩個(gè)階段:上午的北京孔廟國(guó)子監(jiān)游學(xué)和下午的西山北京植物園參觀。算下來(lái),近幾年同學(xué)們一起出去游學(xué)的機(jī)會(huì)大為減少,這一次,同學(xué)們聽說(shuō)要出遠(yuǎn)門,都喜形于色,開心不已,奔走相告,蓄勢(shì)出發(fā)。
癸卯年閏二月初四、初五(公歷2023年3月25日~2023年3月26日),儒家知行營(yíng)第十四期暨第二屆儒門會(huì)講在廣州海珠黃埔古村里仁學(xué)園、廣州天河五山華南農(nóng)業(yè)大學(xué)何陋軒成功舉辦。來(lái)自廣東、廣西、江蘇等十多位學(xué)友齊聚一堂,共論儒家風(fēng)氣,同感圣賢力量。
霞浦城鄉(xiāng)儒學(xué)實(shí)踐研究,雖然尚處于初期的不成熟階段,但似乎向?qū)W術(shù)界透露了一條信息:儒學(xué)是否是宗教,還另有研究蹊徑一一可以從研究鄉(xiāng)村儒學(xué)實(shí)踐著手,讓實(shí)踐檢驗(yàn)真理,讓亊實(shí)勝于雄辯。我想,霞浦縣城鄉(xiāng)的儒學(xué)實(shí)踐意義即在于此。
落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。人常說(shuō),煙花三月下?lián)P州。陽(yáng)歷三月尾,塞北朔州城,張蔡莊耕讀者儒家小院,杏花初放,和煦春光,一群家庭國(guó)學(xué)的耕讀者正在召開星期六儒學(xué)周會(huì),這是他們今年第四次周會(huì),主題是:將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)之一漢服提煉出來(lái)、展示出來(lái),用小眾的力量展示漢服之美,讓國(guó)風(fēng)之雅引領(lǐng)未來(lái)。
劉長(zhǎng)煥先生,北京開明文化書院山長(zhǎng)(院長(zhǎng))、著名學(xué)者、辭賦家、詩(shī)人、詩(shī)詞理論家,中國(guó)當(dāng)代大悟儒門心法之實(shí)證傳習(xí)者。其先后出任貴州遵義匯善谷書院院長(zhǎng)、安徽蕪湖中江書院院長(zhǎng)、杭州吉尚大講堂主講、白鹿洞書院常住傳習(xí)導(dǎo)師,在杭州創(chuàng)辦文化人國(guó)學(xué)大講堂,致力于傳習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
山西朔州開風(fēng)氣之先,完整推出了“以儒家小院為基地開展家庭國(guó)學(xué)系統(tǒng)學(xué)習(xí)”的文教新業(yè)態(tài),并積極影響、示范、感染、帶動(dòng)著其他地方與其他業(yè)態(tài)。
作為新儒學(xué)大家,韓星教授擁有體制與民間學(xué)界無(wú)可置疑的學(xué)術(shù)成就,他不僅在民間培養(yǎng)真才實(shí)學(xué)的文化大才,更可引導(dǎo)弟子們通過(guò)正規(guī)渠道進(jìn)入國(guó)家學(xué)術(shù)殿堂。身為中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。
這學(xué)期的《論語(yǔ)》學(xué)習(xí),主要學(xué)了泰伯第八的三十章,子罕第九的二十一章?;疽还?jié)課學(xué)習(xí)討論一章內(nèi)容,踏實(shí)而深入。經(jīng)典的學(xué)習(xí),不同于一般知識(shí)的學(xué)習(xí),其影響是在“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中,悄然發(fā)生的。循序漸進(jìn),一步一個(gè)腳印,踏實(shí)地往前。今天擇要總結(jié)學(xué)習(xí)所得。
子畏于匡,曰:“文王既沒(méi),文不在茲乎?天之將喪斯文也。后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也,匡人其如予何?”
2022年11月20日星期日14:30至17:30,杜華偉老師帶領(lǐng)宋瑤瑤、金宏利、李芷涵三名碩士生如期開展11月的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。受疫情影響,本次活動(dòng)以線上方式進(jìn)行。參會(huì)成員分別就自己的學(xué)習(xí)狀況做了匯報(bào),活動(dòng)在輕松愉快的氛圍中取得了圓滿成功。
2022年秋季《馬克思主義基本原理》課上,我們開展了“傳統(tǒng)文化走進(jìn)思政課”活動(dòng),七位可愛(ài)的中文女孩以短視頻向我們展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之?!?/p>
總章五七、五八由王才文主講,謝鵬飛評(píng)議。札記分為“字義”、“解釋”、“問(wèn)題或解釋”三部分,運(yùn)用《朱子語(yǔ)類》、《論語(yǔ)或問(wèn)》、《論語(yǔ)正義》、《論語(yǔ)新解》、《論語(yǔ)讀詮》,探討字義、文意,分辨清晰。
陳思卉同學(xué)是蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院2021級(jí)碩士研究生,于今年9月份加入明明德讀書會(huì),每天堅(jiān)持誦讀打卡,從未間斷。今天,2022年10月25日,誦讀《論語(yǔ)》的第30天,她特用文字記錄下與經(jīng)典相遇的日子里自己的所想所思所感所悟
張夢(mèng)圓同學(xué)是蘭州交通大學(xué)文學(xué)院2019級(jí)學(xué)生,于2022年5月加入明明德讀書會(huì),以下文字是她學(xué)習(xí)經(jīng)典的感悟與體會(huì)。
作為學(xué)校新媒體中心工作人員,虎艷姿同學(xué)曾在2022年5月為我的“《論語(yǔ)》走進(jìn)思政課”視頻做過(guò)后期剪輯。9月份,恰巧我擔(dān)任她們班《原理》課教學(xué)任務(wù),再次與明明德讀書會(huì)“相遇”,她第一時(shí)間申請(qǐng)加入這個(gè)溫暖的大家庭。今天是誦讀打卡的第35天,她特用文字記錄下學(xué)習(xí)經(jīng)典的所想所感所悟......
2022年8月11日,歲時(shí)壬寅年七月十四日,敘永隴西堂李氏家族族務(wù)理事會(huì)在敘永李氏宗祠內(nèi),為族中三十六名成年子弟,舉行集體冠筓典禮,整個(gè)活動(dòng)流程嚴(yán)格遵照本族《家儀備覽》所載“三加”、“賜酒”、“取字”、“訓(xùn)示”、“告祠”之儀舉行。
2022年8月10日至12日,時(shí)值本族入川四百年之際,為期三天的敘永李氏宗祠第八期家風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng),在敘永縣摩尼鎮(zhèn)簸籮村二社李家莊上寨李氏宗祠中圓滿結(jié)束。本期家風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)由敘永縣摩尼鎮(zhèn)簸籮村村民委員會(huì)主辦,敘永李氏宗祠承辦。因?yàn)橐咔榉揽匦枰酒诩绎L(fēng)培訓(xùn)嚴(yán)格控制參與人數(shù)規(guī)模,嚴(yán)格執(zhí)行防疫措施。
一個(gè)月前,又收到問(wèn)津書院寄來(lái)的《問(wèn)津》小冊(cè)子,同時(shí)還有一封“問(wèn)津書院十周年征稿啟事”。盡管啟事早已在書院公眾號(hào)發(fā)布,但工作人員還是鄭重其事地附上一份紙質(zhì)文件??粗笆苣辍边@幾個(gè)字,才突然想起上次去問(wèn)津書院已是四年前的事了,今天且梳理出幾個(gè)關(guān)鍵詞,來(lái)說(shuō)說(shuō)我眼中的問(wèn)津書院掌門人王振良先生。
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