【王少芳】石井書院：二朱過化 閩學(xué)開宗
書院作為古代官學(xué)的補充，肩負(fù)著培育人才的重任，沉淀著古代學(xué)者的思想精華、展現(xiàn)其學(xué)術(shù)交鋒。在中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的塑造上，尤其是對理學(xué)的發(fā)展起到了重要作用。位于晉江安海，與溫陵書院、小山書院、歐陽書院并稱為泉州“四大書院”的石井書院，是中國歷史上重要的傳統(tǒng)書院之一。盡管石井書院不是由廣建書院的朱熹所創(chuàng)建，但與朱氏一門三代···
【馮達文】我在嶺南書院當(dāng)山長
年逾八十，精神矍鑠。依然奔波多地，活躍在不同的講堂上，不斷思考和梳理教與學(xué)的成果。這樣的情境正是馮達文現(xiàn)在的生活日常。作為清遠嶺南書院·江心島書院的山長，也是全省21個嶺南書院的首位山長，馮達文的這一職務(wù)在其職業(yè)生涯中看起來是略顯跳脫的。但了解馮達文的人方知，這一身份正是“馮達文風(fēng)格”之下的選擇。
【宋紀(jì)強】中國書院的現(xiàn)代化表達
中國書院的歷史可以追溯到1000多年前的唐朝，可謂歷史悠久，然而，古老并不意味著過時，追尋傳統(tǒng)并不意味著復(fù)古。相反，一味仿古，追求所謂“古色古香”“中式裝飾”，穿古裝、學(xué)古樂、唱古詩，實則并不一定是傳承。書院在今天需要有貼合時代的表達，也就是現(xiàn)代化表述，只有這樣才能融入現(xiàn)代人的生活，進入現(xiàn)代人的精神世界，進而更好發(fā)揮···
為什么會愛上湛江書院？
我國書院起源最早可以追溯到漢代的“精舍”“精廬”，但正式啟用“書院”之名，兼具藏書、講學(xué)、研學(xué)之功能的書院萌芽于唐代。
【徐曉涵 李毓】洙泗書院：孔子晚年講學(xué)的先圣講堂
洙泗書院是有關(guān)孔子的歷史文化遺存，位于今曲阜市東北4公里處的泗河南岸。根據(jù)資料記述，洙泗書院就是孔子晚年講學(xué)的地方，后成為紀(jì)念和祭祀孔子的場所。洙泗書院有著悠久的歷史和濃厚的文化底蘊，漢代至宋金一直稱為講堂或先圣講堂，元代至元年間改稱洙泗書院。因圣人圣跡，洙泗之間的彈丸之地成為中華五千年文明史上的文化高地，為···
【向薛峰】有竹書院：武德常存 儒風(fēng)日新
石門縣地處湖南省西北部，雅稱“瀟湘北極”。這里屬于少數(shù)民族聚居區(qū)域，境內(nèi)以土家族為主，田少而山多，峰高而路險，即使離中原地區(qū)較遠，地理條件不佳，但石門縣自古以來通過種種途徑移風(fēng)易俗，使得人文淵藪，名士輩出，“有竹書院”即為明證。
2023年孔誕，印尼孔教總會聯(lián)袂五大官方宗教舉行紀(jì)念活動
孔教在印尼與其他伊斯蘭教、天主教、基督新教、印度教、佛教為六大體制內(nèi)宗教之一，是不可分割的體制性文明。一般官方及正規(guī)場合，發(fā)言人都會按各宗教的問候語向來賓問好，當(dāng)中的“唯德動天”即是指孔教（出自《書經(jīng)》，印尼語譯為salam kebajikan）。各宗教間已有聯(lián)袂活動的慣例，其他五大宗教之出席孔誕慶典亦不在話下。
【陳旭東】麗澤書院：“浙學(xué)源頭”重要標(biāo)識地
在中國眾多的書院中，麗澤書院是一顆耀眼的明星。麗澤書院由南宋大儒呂祖謙創(chuàng)立于浙江金華城區(qū)曹家巷的自家居所，至今800多年，其間數(shù)度毀建變遷，歷經(jīng)滄桑而繁衍四方，為南宋全國四大書院之一。
【金艷紅 郭圳南】復(fù)禮書院：傳承圣賢禮義的理學(xué)之地
復(fù)禮書院位于贛西邊陲萍鄉(xiāng)市蓮花縣閃石鄉(xiāng)渭下村，乃明清時之高等書院，由明代王陽明再傳弟子、著名理學(xué)家劉元卿所創(chuàng)辦，始建于明隆慶六年（1572年），距今已有400多年的歷史。復(fù)禮書院之名為劉元卿所取，出自《論語·顏淵篇》“克己復(fù)禮為仁”。400多年來，書院人文蔚起，政治、文化精英輩出，學(xué)術(shù)思想之泉源遠流長，為探究學(xué)問、培養(yǎng)人···
【龔齊珍 甘根華】豫章書院：江西文脈的一縷馨香
有人說，江西的文脈就藏在不同的書院里。其中，創(chuàng)建于南宋、因為清康熙帝御書和頒賜“章水文淵”四字匾額而聞名遐邇的豫章書院就是一所著名的書院，被后人稱為清代中葉全國著名的大型書院之一。
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“迎國慶 慶大成”紀(jì)念孔子誕辰2574年“大成節(jié)”祭孔大典在深圳舉辦
活動邀請了廣州、珠海、東莞、惠州、佛山、中山等大灣區(qū)主要城市的傳統(tǒng)文化群體和深圳社會群眾出席，每個城市代表團身著漢服盛裝組成方隊進場參與，形成灣區(qū)城市聯(lián)動，合祭孔子的大型文化活動。
國慶賀卡丨昭大一統(tǒng)，國祚綿長：慶祝中華人民共和國成立七十四周年
“大一統(tǒng)”是關(guān)于建立合法政治秩序的學(xué)說。以“繼天奉元”為基本原則的“大一統(tǒng)”思想，一則解釋了天地宇宙的起源，二則賦予了萬事萬物以統(tǒng)一性，三則強調(diào)了政治的本源要端正，為政治秩序確立一個超越神圣的價值，這是儒家最具特色、最為重要的關(guān)于政治合法性的學(xué)說。其中，“奉天”論是政治神學(xué)，“繼元”論是政治哲學(xué)。
問津求索上下 書香綿延千年 問津書院與城市書房的對話
2000多年前，孔子使子路問津，在今新洲區(qū)舊街的渡口留下千古佳話。
【劉曼】岳麓書院：百年實事求是，千載弦歌不絕
中秋、國慶長假，“逛書院”成為許多家庭“親子游”的首選。連日來，位于湖南長沙的岳麓書院迎來客流高峰，不少孩子在父母帶領(lǐng)下，領(lǐng)略千年學(xué)府的魅力。
新疆烏魯木齊文廟舉行祭孔大典，紀(jì)念孔子誕辰2574年
禮敬至圣先師，賡續(xù)中華文脈。9月28日上午，烏魯木齊文廟與全球文廟同步舉行2023年祭孔大典，紀(jì)念孔子誕辰2574年?？鬃雍笠?、烏魯木齊市第89中學(xué)師生代表及社會各界代表共300余人參加紀(jì)念活動，以簡單而又莊重的儀式表達對孔子的尊崇與敬仰。
【范玉剛】尚志書院：仁義鑄魂
中國書院文化源遠流長、博大精深，其興于唐、盛于宋、光裕于明清，是形成中華文明輝煌燦爛的重要支撐。其中，濟南的尚志書院作為璀璨的一顆明珠，文脈綿長、名士輩出，賡續(xù)了傳統(tǒng)文化的一瓣心香，推動了齊魯大地的斯文繁盛、文教昌明。
千年書院白鹿洞 瑯瑯書聲承古今
“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。”在白鹿洞書院，唐代詩人王貞白寫下這句勸勉世人珍惜光陰的名句。歷經(jīng)千年文脈傳承，如今的白鹿洞書院依然書聲瑯瑯。
千年書院白鹿洞 瑯瑯書聲承古今
“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金?！痹诎茁苟磿?，唐代詩人王貞白寫下這句勸勉世人珍惜光陰的名句。歷經(jīng)千年文脈傳承，如今的白鹿洞書院依然書聲瑯瑯。
【范玉剛】尚志書院：仁義鑄魂
中國書院文化源遠流長、博大精深，其興于唐、盛于宋、光裕于明清，是形成中華文明輝煌燦爛的重要支撐。其中，濟南的尚志書院作為璀璨的一顆明珠，文脈綿長、名士輩出，賡續(xù)了傳統(tǒng)文化的一瓣心香，推動了齊魯大地的斯文繁盛、文教昌明。
【董文強】東山書院：儒學(xué)傳播高地
沂蒙山，這片孕育革命精神的紅色土地，曾在歷史上因臨近儒學(xué)圣地曲阜，留下過諸多孔子的遺跡。蒙山，便是孔子“小魯”所登的“東山”?？组T三千弟子中，曾參、仲由、澹臺滅明等人均來自于此。這些圣學(xué)遺跡，成為元明清三代士人創(chuàng)建東山書院、復(fù)興儒學(xué)的寶貴遺產(chǎn)和精神源泉。
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