2018年12月20日,由山東大學(xué)儒家文明協(xié)同創(chuàng)新中心、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院、尼山學(xué)堂共同主辦的“儒家文明論壇(第四十八期)”在知新樓A1916舉行。此次講座由華東師范大學(xué)終身教授,上海儒學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),朱子第二十九世裔孫朱杰文教授主講,講座由翟奎風(fēng)教授主持。
本書是黃宗羲《明儒學(xué)案》的改寫本,以王陽明心學(xué)為主線,所介紹的人物,、吳與弼、婁諒、方孝孺、王艮、顧憲成等儒學(xué)大家,他們的人生經(jīng)歷、生活方式與思想,對(duì)人與自然的理解,能給我們提供一種生活與追求的典型,由此揭開廣大生命帷幕之一角,而看到一種新生命之可能,從而改變我們的一生。
青年作家、批評(píng)家黃德海在《詩經(jīng)消息》中,通過對(duì)兩千多年來歷代解《詩經(jīng)》之言說的解讀、辨析和揀擇,以此去探尋《詩經(jīng)》產(chǎn)生時(shí)代的歷史圖景,以及后世著名解詩人的內(nèi)心關(guān)切和用世情懷,揭示出《詩經(jīng)》中的詩歌,為什么歷代圣賢不將其僅僅作一般文學(xué)看待,而確信其中的“微言大義”從而被奉為“經(jīng)”的道理所在。
因“朱陸異同”之爭(zhēng)而生的歷代專題學(xué)術(shù)著述,數(shù)量夥多而情況復(fù)雜。其傳世者,初有明程敏政《道一編》,首倡朱陸“早異晚同”之說;繼而王陽明作《朱子晩年定論》,乃“引朱以合陸。
《家國(guó)情懷(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化)》分為三篇,以便全方位勾勒中華民族優(yōu)秀家風(fēng)文化圖景。
在《大國(guó)厚土:中國(guó)傳統(tǒng)文化的承繼與復(fù)興》中,哲學(xué)家們縱論儒家等傳統(tǒng)文化在新時(shí)代如何繼續(xù)發(fā)揮其價(jià)值,提供社會(huì)建設(shè)的動(dòng)力;如何促人修養(yǎng)身心、自由思考,規(guī)引人們的行為。通過講述他們探求哲理、追尋文明之源的人生經(jīng)歷,展現(xiàn)了哲學(xué)在中國(guó)當(dāng)代的發(fā)展歷程,也呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)藏的生生之力。
本書為華東師范大學(xué)古籍所朱杰人教授的學(xué)術(shù)論文自選集,收錄近三十篇文章與講稿,為其數(shù)十年來在文史研究領(lǐng)域耕耘成果之集合,具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書所收錄文章內(nèi)容涉及廣泛,涵蓋經(jīng)學(xué)、《詩經(jīng)》學(xué)、宋代文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,既有作者早年在宋代文學(xué)史、宋代文獻(xiàn)整理等方面的論文,也有跟隨程俊英先生后深入《詩經(jīng)》學(xué)研究···
《朱子學(xué)論集》是朱杰人教授有關(guān)“朱子學(xué)”研究和組織實(shí)踐的集大成之作比較全面而具體地記錄了朱先生一些頗具學(xué)術(shù)特色和學(xué)術(shù)影響的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)也比較立體地呈現(xiàn)出朱先生不斷思考和全力組織推廣朱子學(xué)的事功成就。
王夫之在經(jīng)濟(jì)倫理思想方面,他不但“坐集千古之智”,對(duì)于他之前的經(jīng)濟(jì)倫理思想作出了全面系統(tǒng)的總結(jié),而且以“六經(jīng)責(zé)我開生面”的學(xué)術(shù)品質(zhì)及其膽識(shí),對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的諸多矛盾運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了“會(huì)其參伍,通其錯(cuò)綜”的辯證考察,“特別是按‘依人建極’的原則,高度重視人類史觀的研究,使樸素唯物辯證法的理論形態(tài)發(fā)展到很好,并落足到天人、理···
本書是著名學(xué)者朱杰人的時(shí)論和散文集,分為三編:上編“時(shí)論”,主要來自《文匯報(bào)》的“虛實(shí)談”專欄和“文匯論壇”專欄,如《讀“百年大計(jì)”》、《“連續(xù)作戰(zhàn)”有感》等。中編“散文隨筆”,包括學(xué)術(shù)隨筆和寫人、記事的文章,如《和語文教師談?wù)勎淖謱W(xué)》、《風(fēng)度與修養(yǎng)》等。下編“出版論文”,則是作者對(duì)出版業(yè)相關(guān)問題的思考和總結(jié),如《擁抱時(shí)代···
作者對(duì)近代著名軍事著作《曾胡治兵語錄》進(jìn)行了全面翔實(shí)的整理,注釋、今譯之外,又加精彩導(dǎo)讀;正文之外,又加增補(bǔ);在蔡鍔、蔣中正對(duì)曾國(guó)藩、胡林翼治兵語錄纂輯的基礎(chǔ)上,做了更為細(xì)致的爬梳和整理工作,俾使讀者一卷在手,可對(duì)曾、胡二公的軍事思想、治兵方略及人格氣度,有一個(gè)具體而微的把握和理解。
書名:《乾嘉儒學(xué)的義理建構(gòu)與思想論爭(zhēng) 》 作者: 孫邦金 出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 出版日期: 2018-04-01
《2019儒學(xué)日歷:四書·四季》是以四書(《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》)經(jīng)典名句為主題的傳統(tǒng)文化掌中寶。它以“像圣賢一樣理解人生”為編輯宗旨,每天介紹一句經(jīng)典名句。
本書是朱熹四十歲后與弟子日常問答的語錄類編。學(xué)習(xí)儒學(xué)繞不開朱子,《朱子語類》是所有儒學(xué)愛好者都可以讀懂的經(jīng)典入門書。
徐洪興著的《唐宋之際儒學(xué)轉(zhuǎn)型研究》試圖揭示出唐宋之際儒學(xué)轉(zhuǎn)型的基本過程與內(nèi)涵,它既不是“宋明理學(xué)”的結(jié)束, 不是宋明儒學(xué)的全部。隨著儒家思想影響到了社會(huì)的各個(gè)層面,它已逐漸越出了一個(gè)學(xué)派思想的范圍,成為了時(shí)人普遍認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值規(guī)范和主流思想。
中國(guó)最古老的詩歌總集當(dāng)初就直接稱為《詩》,據(jù)說是由孔夫子親自刪定編輯而成的??鬃咏虒W(xué)生幾門功課,即以《詩》打頭,他說過:“《詩》三百,一言以蔽之,曰思無邪?!保ā墩撜Z·為政》)又說“不學(xué)《詩》,無以言?!保ā墩撜Z·季氏》)由此都可見他對(duì)這部自編教材的重視。
為了繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩學(xué)者篳路藍(lán)縷的開創(chuàng)精神,為了存續(xù)和拓展我國(guó)新時(shí)期以來蔚成大觀的國(guó)學(xué)事業(yè),也為了更好的深化和推動(dòng)國(guó)學(xué)研究向著時(shí)代性、前沿性和國(guó)際性的方向發(fā)展,經(jīng)過多方努力與籌備之后,新更名的深圳大學(xué)國(guó)學(xué)院決定復(fù)辦《國(guó)學(xué)集刊》。
中國(guó)禮治的生命力,藴含在從《儀禮》第一座高峰到《大唐開元禮》第二座高峰這一制度的承襲流變過程中。筆者的基本思路是將此時(shí)段各類史書所載禮制史料通盤匯輯,逐條縷析,將禮制因革回填入漢唐間禮典施行的時(shí)空背景中,予以系年,編著成《漢唐禮制因革譜》。
《思復(fù)堂遺詩》是當(dāng)代新儒家代表人物唐君毅的母親陳卓仙(字大任,1887-1964)的傳世詩集。杜維明、郭齊勇、張祥龍、楊儒賓教授欣然作序,楊祖漢先生盛情推薦,由中國(guó)藝術(shù)研究院秦燕春副研究員作了詳盡的箋注,針對(duì)詩集重新考證編年,校訂錯(cuò)訛,針對(duì)現(xiàn)代讀者的情況,對(duì)難懂字詞與引用典故逐一箋注。
本書是清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳來先生的思想隨筆集。1994—2018年間,從長(zhǎng)達(dá)二十余年的、有關(guān)傳統(tǒng)文化的闡釋文字中,采擷經(jīng)典的片段呈現(xiàn)給讀者。陳來先生不僅勾勒了二十余年的文化特點(diǎn),也對(duì)傳統(tǒng)文化作了富有創(chuàng)建的闡發(fā),字里行間彰顯反思和批判的力量。從這些有思想溫度的文章中,可以窺見百年傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)傳承、傳統(tǒng)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)···
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