本書爲(wèi)作者在經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)方面研究成果的結(jié)集,以經(jīng)書版本與經(jīng)典??睜?wèi)主題,文獻(xiàn)使用上廣泛發(fā)掘史料,方法上注重版本學(xué)與??睂W(xué)的相互爲(wèi)用,版本的實(shí)物形態(tài)與文本的??苯Y(jié)果并重。
書院是中國士人圍繞著書,開展包括藏書、讀書、教書、講書、修書、著書、刻書等各種活動,進(jìn)行文化積累、研究、創(chuàng)造與傳播的文化教育組織。在其千余年的發(fā)展史上,明代有著承前啟后的重要地位。
本書為著名作家、文化學(xué)者、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主張煒先生,積二十余年積累與思考而推出的闡發(fā)中華文化核心要義的“大家小書”。全書以深邃的思考、凝練有力的文字,深入剖析正儒、偽儒之別,逐一揭去時(shí)間、歷史籠罩在孔子身上的面紗,在層層遞進(jìn)的邏輯分析與中西方文化對比中,將孔子及儒學(xué)歷久彌新的思想精髓娓娓道來,是一次對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)···
本書遵循“二重證據(jù)法”,在整理箋注《繆和》《昭力》兩篇帛書《易傳》的基礎(chǔ)上,綜合利用馬王堆帛書《易傳》與《論語》《孔子家語》等傳世儒家文獻(xiàn),進(jìn)行相互對讀、互證,對易學(xué)史上的相關(guān)觀點(diǎn)進(jìn)行辨析駁難,力證孔子與易學(xué)之密切關(guān)系。
由四川大學(xué)哲學(xué)系主辦的《切磋(甲辰集)》,于2024年10月在四川大學(xué)出版社順利出版?!肚写杓窞樽鋈寮覍W(xué)問的師生提供一個(gè)切磋思想成果的平臺,收錄四川大學(xué)哲學(xué)系儒家研究方向的師友論文,2010年以來已出版九集。此次出版的《切磋(甲辰集)》由曾海軍老師擔(dān)任主編,一共收錄儒家哲學(xué)研究相關(guān)的學(xué)術(shù)論文十一篇和兩篇文獻(xiàn)整理。
本書將致良知教視為一種思想史事件,關(guān)注從陽明到龍溪、泰州圍繞致良知教所展開的具體實(shí)踐,為何會呈現(xiàn)出“風(fēng)行天下”與“漸失其傳”的張力。
本書充分利用出土文獻(xiàn),圍繞《左傳》文獻(xiàn),將成書、史料、撰述等方面加以貫通,將上述問題置入春秋戰(zhàn)國史著形成的歷史場景中進(jìn)行分析,全面系統(tǒng)地研究《左傳》的文獻(xiàn)形成與歷史書寫,并以此窺看早期史書的形成與東周史學(xué)的新特征與新變化。
本書首次系統(tǒng)論述湖湘文化的歷史建構(gòu)過程,主要從湖湘文化形態(tài)建構(gòu)論、湘學(xué)學(xué)統(tǒng)建構(gòu)論、湖湘士人人格建構(gòu)論三個(gè)方面,對作為中國地域文化之一的湖湘文化建構(gòu)過程作了一個(gè)通論式的宏觀研究和綜合論述
本書指出晚明清初的儒學(xué)經(jīng)歷了“泛陽明學(xué)”由漫衍到解體的過程,以陽明學(xué)人士的流動、晚明清初陽明學(xué)與朱子學(xué)的詮釋路徑、陽明心學(xué)境界訴求的衍化、主體性思維的轉(zhuǎn)向等為議題,從哲學(xué)及歷史的維度,揭示了晚明清初儒學(xué)轉(zhuǎn)型的細(xì)部因素及具體實(shí)現(xiàn)過程。
本書是對《論語》文本的拓展性詮釋著作。《論語》以其深刻的思想較為全面的塑造了中國傳統(tǒng)社會,對中國社會生活的各個(gè)領(lǐng)域都有極為廣泛的影響。
皮先生辭世,祥東君赴其寢、撫其孤、哭其靈、發(fā)其訃、治其喪、主其祭、謀其葬。夫子所謂朋友死,無所歸,于我殯之義,祥東君親踐之矣。葬罷,儒林議其謚,曰:“忠毅”。此百年來儒家首行謚禮,駁亂反正,其義大矣哉!謚罷,祥東君復(fù)編其集,今日《皮忠毅公文集》之裒輯付梓,又祥東君之力也。皮先生在天之靈,亦可以告慰矣。
該書從歷史的維度,結(jié)合多重的社會政治文化因素來看經(jīng)典詮釋與思想學(xué)術(shù)關(guān)系,以馬一浮“群經(jīng)統(tǒng)類”所列經(jīng)學(xué)著作為主要探討對象,以《四書》學(xué)史的梳理為核心,附論晚明的《孝經(jīng)》學(xué)的經(jīng)典作者,從而闡明宋明儒學(xué)完型與延異的內(nèi)在規(guī)律,見證宋明儒學(xué)具體的演化過程。
《最后的儒家:梁漱溟與中國現(xiàn)代化的兩難》是海內(nèi)外第一部研究梁漱溟的專著,作者深入考察了梁漱溟的成長背景、思想發(fā)展軌跡、重要社會活動,并將之置于世界性反現(xiàn)代化思潮的大背景下予以解讀。
作為中國首部國別體史籍經(jīng)典,《國語》一書對于研討先秦史事、厘述史傳文學(xué)而言具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
本書系作者博士論文修改后出版。何休作為漢末公羊?qū)W的代表,其公羊?qū)W不僅反映了漢末的社會政治,同時(shí)也融合和吸收了兩漢的學(xué)術(shù)成果。既有對董仲舒等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果的吸收與領(lǐng)會,亦有自己的深刻理解和體會。
虞萬里,浙江大學(xué)馬一浮書院講席教授、學(xué)術(shù)委員會主任,《經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)研究集刊》主編。兼任全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員,國家出版基金專家委員,中國訓(xùn)詁學(xué)研究會副會長,清華大學(xué)中國經(jīng)學(xué)研究院兼職教授。著有《榆枋齋學(xué)術(shù)論集》《榆枋齋學(xué)林》《上博館藏楚竹書〈緇衣〉綜合研究》《中國古代姓氏與避諱起源》等,編著《二十世紀(jì)七···
本書系南京師范大學(xué)王鍔教授有關(guān)禮學(xué)研究的論文集。王鍔教授潛心禮學(xué)研究三十多年,先后出版《三禮研究論著提要》《禮記成書考》等著作,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大影響,先后整理《禮記要義》《五禮通考》等。
《孔子研究》2025年第2期(總第208期)目錄
《孔子研究》2025年第1期(總第207期)目錄
《孔子研究》2024年第6期(總第206期)目錄
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