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      1. 安東強(qiáng):“革命”的本事與本相

        2024年10月9日下午三時,“標(biāo)識性概念”系列講座第十五講“革命”在中山大學(xué)廣州校區(qū)南校園錫昌堂103講學(xué)廳舉行。本次講座由中山大學(xué)歷史學(xué)系安東強(qiáng)教授主講,中山大學(xué)哲學(xué)系吳重慶教授主持。

        郭齊 著《蜀學(xué)與儒學(xué)》出版

        儒學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的主流,也是地方文化的主流。儒學(xué)是蜀學(xué)最深厚、最濃重的主體和底色。研究蜀學(xué),不可能不涉及儒學(xué);而研究儒學(xué),也往往離不開蜀學(xué)。

        中國古代四大書院:延續(xù)儒家香火,傳承中華文明

        中國古人講求詩禮傳家,無論哪朝哪代,都把讀書看作一等一的大事,于是在千百年的歷史流轉(zhuǎn)中,承載著文明和思想火花的“四大書院”也應(yīng)運而生。

        【崔偉芳】《曲阜儒家碑刻文獻(xiàn)集成》

        2023年1月,國家文物局核定并公布了《第一批古代名碑名刻文物名錄》,統(tǒng)計了全國1658通(方)重要文物,其中收入了90通(方)曲阜地區(qū)碑刻,其數(shù)量位居山東全省第一。曲阜碑刻作為特殊而重要的文化遺存,是我國碑刻文物的重要組成部分,有著極高的研究價值和文化意義。

        【方勇】七論“新子學(xué)”

        自2012年以來,筆者就“新子學(xué)”理念已有六次專文論述,涉及到諸多方面的內(nèi)容。子學(xué)與經(jīng)學(xué)、儒學(xué)、哲學(xué)的關(guān)系是討論子學(xué)時繞不開的話題,它關(guān)系到子學(xué)自身的定位與核心特質(zhì),也關(guān)系到子學(xué)研究應(yīng)如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、應(yīng)對中外文明交流的新局面。

        【楊國榮】古典學(xué)與經(jīng)學(xué):內(nèi)涵和意義

        經(jīng)學(xué)與古典學(xué)(classical studies)相關(guān)聯(lián),兩者也有很多相似之處。從更廣義的角度來看,無論是西方古典學(xué)還是傳統(tǒng)經(jīng)學(xué),今天都面臨如何走向現(xiàn)代的問題。

        【賴區(qū)平】儒學(xué)的身體轉(zhuǎn)向及其文明史意義——重思晚明儒學(xué)中的泰州學(xué)派

        以儒學(xué)身體觀為線索,從文明史和儒學(xué)史的交互視野,可以看到儒學(xué)在晚明時代發(fā)生了一次“身體轉(zhuǎn)向”,即從以心為本轉(zhuǎn)到以身為本,這種轉(zhuǎn)向不只是內(nèi)容上的修補(bǔ),更是結(jié)構(gòu)上的變革。從以身為本的一體感應(yīng)論邏輯中,可以發(fā)現(xiàn)關(guān)于現(xiàn)代性的另一種敘事,即關(guān)于人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程的儒學(xué)方案。

        【賀卡】恭賀大成至圣先師文宣王孔子圣誕

        如此江山,代有儒生承道統(tǒng);何等家國,世存經(jīng)典洽大同。

        【常建華】明代浙江宗族祠祭祖先述略

        明代浙江祠祭祖先并不拘泥于朱熹《家禮》,更強(qiáng)調(diào)“禮以義起”,尊重人們的尊祖感情,士大夫不惜違禮逾制,造成宗祠的發(fā)展,如此民間也會有所效法,使得祠祭普及。

        【敦鵬 張伊蒙】在差等與共享之間:荀子的共同富裕思想及其現(xiàn)實啟示

        與孔孟有所不同的是,荀子通過“禮義”的結(jié)構(gòu)規(guī)范建立起利益分配的差等原則,又力圖通過合作共享的制度安排調(diào)節(jié)貧富差距。從現(xiàn)代分配正義的角度看,荀子基于“應(yīng)得”的分配原則看到了創(chuàng)造財富背后的動力和責(zé)任問題,也以人性平等和仁道關(guān)懷提供了上下階層流動的開放渠道。

        【胡國繁】寫在第一個“王船山日”

        2024年9月29日,船山故里所在衡陽市通過市政協(xié)向市委市政府提交調(diào)研報告及建議案,并召集全體市政協(xié)常委及市直部門、船山故里衡陽縣代表,開了一個數(shù)百人的專題議政會議。

        首屆“人文日新”研究生論壇暨第四屆“雛鳳”論壇在西北大學(xué)中國思想文化研究所召開

        2024年10月13日,由西北大學(xué)中國思想文化研究所主辦,《中國思想史研究》編輯部、《華夏文化》編輯部協(xié)辦的首屆“人文日新”研究生論壇暨第四屆“雛鳳”論壇在西北大學(xué)中國思想文化研究所開幕。

        曲阜師范大學(xué)鄉(xiāng)村儒學(xué)研究院院長、特聘教授顏炳罡先生香港中文大學(xué)第二講

        由香港中文大學(xué)新亞書院與哲學(xué)系合辦,夢周文教基金會贊助的“新亞儒學(xué)講座系列”第二講于2024年10月10日下午四點半在香港中文大學(xué)行政樓祖堯堂正式舉行。

        甲辰(2024)年海峽兩岸共祭軒轅黃帝大典在縉云舉辦

        黃帝德澤四海傳,鼎湖峰高共仰瞻。10月11日,適值重陽佳節(jié),甲辰(2024)年海峽兩岸共祭軒轅黃帝大典在浙江省縉云縣的黃帝祠宇隆重舉行。來自兩岸的近300名同胞齊聚仙都,共同緬懷中華人文始祖,探究黃帝文化內(nèi)涵,守護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)文脈。

        福建省連城縣:舉行公祭大典紀(jì)念孔子誕辰2575年

        9月28日是孔子誕辰日,連城縣四角井歷史文化街區(qū)文廟舉行公祭大典紀(jì)念孔子誕辰2575年,主題為“千年禮樂 承古啟今 尊師重道 文廟生輝”。副縣長周龍輝、縣人大常委會原副主任周曉哲等參加活動。

        哈爾濱文廟推出冬季旅拍新體驗 傳統(tǒng)文化融入冰雪元素

        13日,“雅韻華裳,古建冬意——哈爾濱文廟冬季旅拍推介會”在哈爾濱舉行?;顒蝇F(xiàn)場,古禮復(fù)原、華服秀、“冰雪文化擬人”主題展演等,吸引眾多市民、游客觀賞拍照。

        江西南昌舉行孔子誕辰2575年祭祀典禮活動

        9月28日,是孔子誕辰2575年。當(dāng)日,在南昌鳳鳴郡書院的孔子像前,身著漢服的孩子們在老師的帶領(lǐng)下,用稚嫩卻堅定的聲音誦讀《論語》中的經(jīng)典篇章。當(dāng)日,該書院舉行了緬懷先賢、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的迎接孔子像儀式,王東林、吳國富、鄧濤等知名文化學(xué)者參加了此次活動。

        正東方兒童教育綜合體·福耀園2024祭孔大典暨新生開筆禮舉行

        2024年9月28日,正東方兒童教育綜合體·福耀園迎來了一場盛大的文化盛事——“啟明東方·博文昭禮”2024年祭孔大典暨新生開筆禮。

        傳承經(jīng)典 緬懷先師 海南省文昌市舉行2024年祭孔大典

        9月28日,為紀(jì)念孔子誕辰2575周年,文昌市孔子學(xué)會在文昌孔廟舉行2024年祭孔大典,共同緬懷先師孔子,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        【喬飛】"災(zāi)異譴告"與"上帝審判":儒耶比較視野中的權(quán)力超驗制約

        兩種權(quán)力超驗制約理論具有相似之處:都主張?zhí)鞛?zāi)與人事存在關(guān)聯(lián),均認(rèn)為人間權(quán)力最終來源于“天”或“上帝”;“天”與“上帝”都是具有思想、感情、意志的超驗生命存在體; “天”或“上帝”都對人間的權(quán)力行使進(jìn)行制約;權(quán)力主體“權(quán)力濫用”時,“天”或“上帝”都會降下瘟疫、饑荒、地震等災(zāi)禍。君主或領(lǐng)袖回應(yīng)災(zāi)害的態(tài)度和行為,對國家、民族共同體···

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