【吳耀明】封龍書院：把科學(xué)傳授也納入其中
“天作高山，寔惟封龍。平地特起，靈亮上通。嵯峨竦峻，高麗無雙。神燿赫赫，理物含光?！睗h刻名碑《封龍山頌》記載了位于河北省石家莊市西南20公里處的歷史文化名山——封龍山的巍然壯觀、鐘靈神秀。封龍山之所以出名，不單是因?yàn)橛姓滟F的漢碑《祀三公山碑》《白石神君碑》名揚(yáng)四海，也不僅僅在于巍峨綺麗的山水風(fēng)光，而更在于這里曾有一···
云山書院：寧鄉(xiāng)革命的搖籃
云山書院坐落在湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣城西45公里的水云山下，建成于清同治六年（1867年），距今已有150多年歷史，為湖南省級(jí)文物保護(hù)單位。這里被譽(yù)為“寧鄉(xiāng)新文化運(yùn)動(dòng)的中心”，被稱為“寧鄉(xiāng)革命的搖籃”，何叔衡、姜夢(mèng)周、謝覺哉、王凌波曾在此讀書任教并從事革命活動(dòng)；青年毛澤東曾來此進(jìn)行社會(huì)調(diào)查；培養(yǎng)了甘泗淇等一大批為中國(guó)革命和建···
【張淦 趙連穩(wěn)】陜甘味經(jīng)書院：西北維新運(yùn)動(dòng)主陣地
在陜西涇陽縣姚家巷，曾坐落著一所對(duì)近代西北教育影響深遠(yuǎn)的書院——陜甘味經(jīng)書院，清同治十二年（1873年），由陜甘學(xué)政許振祎奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立，光緒二十九年（1903年），改制為涇陽縣立小學(xué)堂。味經(jīng)書院雖存在時(shí)間僅30年，但在柏景偉、劉光蕡等關(guān)中名儒的主持下，繼承發(fā)揚(yáng)關(guān)學(xué)“經(jīng)世致用”的思想，崇尚實(shí)學(xué)，對(duì)西學(xué)兼收并蓄，培養(yǎng)了大批時(shí)務(wù)人才···
【邵聲】信江書院：“以天下國(guó)家為己任”
宋代以降，江西書院甲天下，上饒書院尤為耀眼，信江書院更是其中翹楚。信江書院坐落于上饒市信江南岸黃金山麓，初為清康熙三十三年（1694年）廣信知府張國(guó)楨所設(shè)之義學(xué)，因位于江道彎處，故名“曲江書院”。康熙五十一年（1712年），知府周鎬元擴(kuò)建書院為府學(xué)，并因書院位于鐘山和靈山之間而更名“鐘靈講院”。
【朱國(guó)峰】五峰書院：兩座思想文化高峰發(fā)源地
唐宋以降，伴隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，文化重心也出現(xiàn)南移的趨勢(shì)。南宋時(shí)期，浙江各地的書院迎來了發(fā)展的黃金期，為中華文脈的傳承，作出了自身特有的江南貢獻(xiàn)。
【楊會(huì)清】鳳巘書院：一支人民軍隊(duì)從這里走來
鳳巘書院在哪里？來修水參觀秋收起義紀(jì)念館的游客往往皆有此問。熟悉情況的當(dāng)?shù)赝揪蜁?huì)指向?qū)γ妫骸敖謱?duì)面的團(tuán)部舊址就是?！睘槭裁磿?huì)如此關(guān)注這個(gè)書院？不僅因?yàn)樗切匏畷褐翱倕R”，是至今保存較好的少數(shù)書院之一，更是因?yàn)樗鳛榍锸掌鹆x之主力部隊(duì)——工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團(tuán)的駐地，在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上書寫了一段紅色傳···
【葉文舉】荔泉書院：鄧恩銘烈士成長(zhǎng)的搖籃
荔泉書院是貴州省荔波縣歷史上第一座書院，同時(shí)也是荔波縣歷史上最重要的書院。它創(chuàng)建于清代嘉慶十九年（1814年），當(dāng)時(shí)的知縣蔡元陵為了興辦教育，在城西街孔廟的左方動(dòng)議修建書院，并先題其匾額為“荔泉書院”，書院由此得名?？上б蜇?cái)力有限，荔泉書院在蔡元陵的手中并未動(dòng)土開建，直到嘉慶二十四年（1819年），時(shí)任知縣武占熊投入充···
【甘根華】龍光書院：一道榮光帶碧山
北宋大觀元年（1107年），富商陳瑞從外地遷居榮塘后，第一件事就是創(chuàng)立榮塘義學(xué)，“以誨鄉(xiāng)邑及四方之來學(xué)者”。南宋紹興二年（1132年），其子陳自俛（清同治癸酉年重修《豐城縣志》等載明。俛與俯是通假字，因此也有不少資料稱其為陳自俯）“走東魯孔廟脫真圣像歸祀書院”，他不辭勞苦去山東曲阜孔廟請(qǐng)來了孔子圣像歸祀書院。
【唐春元】洣泉書院：演繹永恒的紅色傳奇
在羅霄山脈西麓炎陵縣（原酃縣）城西北角的洣水河畔，有一座建于宋代的古書院，叫洣泉書院。書院為三進(jìn)兩廂式的土木結(jié)構(gòu)建筑，坐北朝南，建筑面積約2000平方米，大小房間58間。書院的一進(jìn)為天井式室內(nèi)庭院；二進(jìn)為中廳，即書院的講堂所在，為歷代老師授課的場(chǎng)所，門首高懸一塊木匾“魁星點(diǎn)斗”；三進(jìn)是大成殿，殿內(nèi)原設(shè)有孔子神位，兩側(cè)···
【王帆】城南書院：中國(guó)師范教育史上的一顆明珠
城南書院，是偉人毛澤東母校湖南一師的前身，最初為南宋著名理學(xué)家張栻讀書治學(xué)故地。其坐落地長(zhǎng)沙城南門外妙高峰，遙對(duì)岳麓，近臨湘江，山聚水回，泉清木茂，鐘靈毓秀，實(shí)屬省垣名勝。由于人文和自然相得益彰，這里成為歷史上重要的湖湘學(xué)派發(fā)源地和湖湘文化傳播地，并且在經(jīng)久積淀中發(fā)榮滋長(zhǎng)為湖南近現(xiàn)代人才成長(zhǎng)的搖籃和我國(guó)近現(xiàn)代···
武夷精舍：“繼往圣開來學(xué)”的傳承高地
走進(jìn)武夷精舍，首先映入眼簾的是“忠孝廉節(jié)”四個(gè)大字，這是來自岳麓書院的學(xué)訓(xùn)。武夷精舍又稱紫陽書院、武夷書院，是朱熹著書立說、倡道講學(xué)之所。元至正二十五年（1365年），武夷精舍被毀于戰(zhàn)亂。如今我們看到的這些建筑，是2001年按照清代董天工“武夷精舍圖”以仿宋古建筑風(fēng)格在原址重建的，占地1407平方米，建筑面積879平方米，包含···
【張淦 趙連穩(wěn)】《白鹿洞書院揭示》給書院立了怎樣的學(xué)規(guī)
兩宋時(shí)期出現(xiàn)了一批以天下為己任的理學(xué)家，書院成為他們傳播自己學(xué)說的主要陣地，朱熹就是其中的代表。他生活的年代，由于多年戰(zhàn)亂、政府財(cái)力匱乏，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)官學(xué)“諸生無所仰食，而往往散去，以是殿堂傾圮，齋舍荒廢”。朱熹認(rèn)為當(dāng)時(shí)的科舉教育過于功利化，淪為士子“釣聲名、取利祿”的手段，而“修身齊家、治國(guó)平天下之道”，則“未有聞也”···
【王帆】東山書院：毛澤東走出韶山?jīng)_的第一站
湖南湘鄉(xiāng)東山書院，前傍漣水河，后倚東臺(tái)山，緊鄰湘鄉(xiāng)城，環(huán)境優(yōu)雅，地靈人杰，英才輩出。東山書院始建于1895年，時(shí)稱東山精舍，1900年改稱東山書院，1905年易名東山高等小學(xué)堂，后幾經(jīng)名稱更替，1958年，毛澤東親自題寫校名“東山學(xué)?！?。偉人勵(lì)志出東山，少年毛澤東曾在此讀書求索，成為他接受新式教育的開端，對(duì)他人生道路走向產(chǎn)生了···
【遼之驥】襄平書院 ：樹蕙澤鄉(xiāng)梓 吟風(fēng)譽(yù)九州
襄平書院位于風(fēng)光旖旎的遼寧省遼陽市太子河（古稱衍水，燕太子丹逃亡于此故名太子河）左岸、白塔區(qū)剛家胡同28號(hào)遼陽市第四高中院內(nèi)，是一座建于清朝晚期古香古色的建筑。襄平書院與鐵嶺銀岡書院、沈陽萃升書院并稱為清代“盛京三大書院”。作為東北地區(qū)現(xiàn)今在校園內(nèi)保存完好的古代書院，襄平書院既承載著遼陽歷史，也是遼寧乃至東北地區(qū)···
【姚選民】汝城濂溪書院：愛蓮守拙正道直行
自宋朝末年到清代，全國(guó)建有紀(jì)念周敦頤先生的濂溪書院有很多。周敦頤（1017—1073年），字茂叔，湖南道縣人，學(xué)界尊稱濂溪先生、周元公等。作為北宋著名思想家，周敦頤是宋明理學(xué)的奠基人，上承孔孟，下起程朱。清代學(xué)者黃宗羲評(píng)價(jià)道：“孔孟而后，漢儒止有傳經(jīng)之學(xué)，性道微言之絕久矣。元公崛起，二程嗣之，又復(fù)橫渠諸大儒輩出，圣學(xué)大···
【劉曉川】古代書院蘊(yùn)含的德育關(guān)切
書院產(chǎn)生于唐代，源出于私人治學(xué)的書齋與官府整理典籍的衙門。經(jīng)過唐末五代的發(fā)展，宋朝初期書院逐步發(fā)展成型，并在明清時(shí)期發(fā)展成為一種教學(xué)、研究相互促進(jìn)的教育組織形式。中國(guó)古代書院在載道問學(xué)的同時(shí)，尤為注重德性，蘊(yùn)含了明倫修德的德育關(guān)切。
【葉岳華】鞍山書院 ：傳承甌江文化的載體
鞍山書院位于浙江省遂昌縣云峰街道長(zhǎng)濂村之西南。沿村后小路，曲折而上，不到一里，隱藏著兩山環(huán)繞的一處山谷；望其山勢(shì)，有如牛和馬在飲山澗的溪水，又如熊和羆在向山頂攀登；崔嵬幽雅，蜿蜒起伏，如有磅礴力量在蘊(yùn)蓄著。這是一方難得的凈土，更是一方傳承文化的圣地。
【趙連穩(wěn)】太極書院：北方最早的理學(xué)重鎮(zhèn)
2021年1月，媒體有關(guān)金中都城墻遺址考古工作取得重要成果的集中報(bào)道，使金中都再次引起人們的關(guān)注。就是在金中都，蒙古統(tǒng)治者建立了北方重要的書院——太極書院，它是北京古代三大書院中第一所影響較大的書院，雖然存在的時(shí)間不長(zhǎng)，但其作為北方的理學(xué)（即道學(xué)）重鎮(zhèn)，卻培養(yǎng)了大批理學(xué)人才，對(duì)理學(xué)在北方的傳播起到了重要作用。
【王秋波】濼源書院 ：明德新民 為國(guó)儲(chǔ)材
山東作為齊魯文化的發(fā)祥地，有著悠久的文化教育傳統(tǒng)。古代書院的發(fā)展對(duì)山東的文脈傳承影響深遠(yuǎn)。據(jù)史料記載，山東境內(nèi)，歷朝共建書院中清代為數(shù)最多，其中極具代表性的就是清代山東規(guī)模最大、藏書最多的官辦書院——濼源書院。
【王萍】船山書院：弘揚(yáng)船山遺韻 譜寫愛國(guó)華章
船山書院是一所為祭祀明末清初著名思想家、哲學(xué)家王夫之而設(shè)立的書院。王夫之，字而農(nóng)，號(hào)姜齋，又號(hào)夕堂，衡陽人，早年曾多次參與抗清斗爭(zhēng)，晚年隱居于衡陽的石船山下著書立說，世稱“船山先生”，其學(xué)說博涉經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、天文、地理、文學(xué)等，體大而思精，備受后人推崇。
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