【陳來(lái)】致“浙學(xué)與當(dāng)代：陳亮思想的當(dāng)代價(jià)值學(xué)術(shù)研討會(huì)”的賀信
欣聞陳亮思想研討會(huì)即將在永康市舉行，在此特向你們致以熱烈的祝賀！
【專(zhuān)訪(fǎng)】北京師范大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師柴榮：蘇軾官箴法律文化中有何“人權(quán)”···
在中國(guó)古代國(guó)家治理體系中，存在著怎樣的人權(quán)理念？官箴文化作為中國(guó)古代勸諫君主、督促官吏履行職責(zé)的重要文體，其中蘊(yùn)含了怎樣的人權(quán)思想？北宋著名文學(xué)家、政治家蘇軾的官箴法律文化中又有何“人權(quán)”因子？
【專(zhuān)訪(fǎng)】吉林大學(xué)人權(quán)研究院教授、中國(guó)人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)魯廣錦
“中華典籍中的人權(quán)理念”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)正在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院舉行。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀的形成有何影響？“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“和而不同”等儒家思想觀念蘊(yùn)含怎樣的人權(quán)精神？近日，吉林大學(xué)人權(quán)研究院教授、中國(guó)人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)魯廣錦就此接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)指出，早在“軸心時(shí)代”，中華文明便有了人權(quán)認(rèn)···
【專(zhuān)訪(fǎng)】華東師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)楊國(guó)榮：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)蘊(yùn)含何種人權(quán)思想？
18日至20日，“中華典籍中的人權(quán)理念”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)將在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院舉行，中外專(zhuān)家依托古代經(jīng)典文獻(xiàn)闡發(fā)中國(guó)人權(quán)發(fā)展理念。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)蘊(yùn)含何種人權(quán)思想？相較于中國(guó)傳統(tǒng)的人權(quán)觀念，現(xiàn)代西方的“人權(quán)”思想有何不同？華東師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)楊國(guó)榮近日就此接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng)。
【專(zhuān)訪(fǎng)】廣州大學(xué)人權(quán)研究院教授劉志強(qiáng)：中華典籍中的人權(quán)理念為何受到世界關(guān)注？
11月18日至20日，“中華典籍中的人權(quán)理念”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院舉行。海內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜摇爸菂R”岳麓山，依托古代經(jīng)典文獻(xiàn)挖掘和闡發(fā)中國(guó)人權(quán)理念，在溝通、對(duì)話(huà)與互鑒中推動(dòng)世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展。
【專(zhuān)訪(fǎng)】美國(guó)斯克蘭頓大學(xué)哲學(xué)系教授龐安安：儒家人權(quán)觀和西方人權(quán)觀如何實(shí)現(xiàn)互鑒？
“中華典籍中的人權(quán)理念”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)11月18日至20日在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院舉行。此次研討會(huì)旨在依托古代經(jīng)典文獻(xiàn)闡發(fā)中國(guó)人權(quán)發(fā)展理念。
【專(zhuān)訪(fǎng)】北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北大高等人文研究院執(zhí)行院長(zhǎng)王中江：中華文明和傳統(tǒng)···
“中華典籍中的人權(quán)理念”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)日前在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院舉辦。中華五千年文明和傳統(tǒng)，蘊(yùn)含哪些人權(quán)觀念及實(shí)踐？中國(guó)哲人哪些人權(quán)思想，促進(jìn)人類(lèi)的權(quán)利理念發(fā)展？近些年出土的簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)，又貢獻(xiàn)了哪些人權(quán)思想資源？北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北大高等人文研究院執(zhí)行院長(zhǎng)王中江近日就此接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng)。
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【專(zhuān)訪(fǎng)】吳飛：研究古典學(xué)，不是為了復(fù)古
古典學(xué)不僅有助于人們理解古代文明，也為現(xiàn)代社會(huì)提供理解自身的歷史視角，更是促進(jìn)不同文明間交流互鑒的重要紐帶。在古今中西交匯的節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)古典學(xué)呈現(xiàn)出未來(lái)可期的發(fā)展前景。
【專(zhuān)訪(fǎng)】方旭東教授訪(fǎng)：“分析的儒學(xué)”與經(jīng)典詮釋的覃思
第十屆尼山世界文明論壇于2024年7月在曲阜尼山舉行。值此契機(jī)，《走進(jìn)孔子（中英文）》編輯部采訪(fǎng)了此次論壇嘉賓、華東師范大學(xué)哲學(xué)系方旭東教授。方教授曾因提出“分析的儒學(xué)”而在哲學(xué)界獨(dú)樹(shù)一幟。采訪(fǎng)中，方教授詳細(xì)介紹了其“分析的儒學(xué)”之緣起與主要特點(diǎn)，并對(duì)經(jīng)典的詮釋、當(dāng)下的“經(jīng)學(xué)熱”，以及儒學(xué)與未來(lái)人工智能的發(fā)展發(fā)表了獨(dú)到···
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【專(zhuān)訪(fǎng)】朱漢民教授：人因道立 道以人傳
大約從1985年開(kāi)始，我陸續(xù)在《求索》《孔子研究》《福建論壇》《中國(guó)文化月刊》（臺(tái)）等刊物發(fā)表了十多篇研究湖湘學(xué)派的論文，后來(lái)又相繼出版了《湖湘學(xué)派與岳麓書(shū)院》（1991年）、《湖湘學(xué)派源流》（1992年）等著作。我有幾位朋友，如中國(guó)人民大學(xué)的向世陵、四川師范大學(xué)的蔡方鹿等也在作相關(guān)研究，但是我們各有自己的特點(diǎn)。
【專(zhuān)訪(fǎng)】瑞士前駐華外交官賀彼得：漢字“仁”代表了怎樣的人權(quán)觀？
“中華典籍中的人權(quán)理念”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)于11月18日至20日在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院舉行。此次研討會(huì)旨在依托古代經(jīng)典文獻(xiàn)闡發(fā)中國(guó)人權(quán)發(fā)展理念。
【專(zhuān)訪(fǎng)】湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授丁進(jìn)：中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了哪些人權(quán)理念？
湖南大學(xué)岳麓書(shū)院近日發(fā)布公告，就今年下半年將在該書(shū)院舉行的“中華典籍中的人權(quán)理念”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)面向海內(nèi)外征文，受到社會(huì)各界廣泛關(guān)注。中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了哪些人權(quán)理念？海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者對(duì)征文活動(dòng)有何反饋？湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授丁進(jìn)就此接受中新網(wǎng)記者采訪(fǎng)進(jìn)行解答。
【專(zhuān)訪(fǎng)】同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授張文江：中華文明的古史序列可推演至何時(shí)？
以“古典文明與現(xiàn)代世界”為主題，首屆世界古典學(xué)大會(huì)6日至8日將在北京舉行。
【專(zhuān)訪(fǎng)】中國(guó)人民大學(xué)古典文明研究中心教授劉小楓“古典學(xué)對(duì)現(xiàn)代世界影響深遠(yuǎn)
古典學(xué)作為研究古代文明經(jīng)典的學(xué)科，在全球范圍內(nèi)具有重要的文化和學(xué)術(shù)價(jià)值。西方古典學(xué)的形成史以及晚近中國(guó)古典學(xué)的興起，都體現(xiàn)了古典學(xué)在國(guó)家發(fā)展和文化傳承中的重要作用。
【專(zhuān)訪(fǎng)】梁燕：“衣以載道，以衣表禮”，古今東西婚服知多少？
“衣以載道，以衣表禮”。秦漢婚服的莊重、唐代婚服的明艷、宋代婚服的清雅、明代婚服的華麗……婚服文化是中華文化中不可或缺的一部分，蘊(yùn)藏中華民族的深邃思想。近日，北京服裝學(xué)院服裝藝術(shù)與工程學(xué)院教授梁燕接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng)，探討中國(guó)婚服的變遷，以及其中見(jiàn)證的東西文化交融。
【專(zhuān)訪(fǎng)】吳飛：研究古典學(xué)，不是為了復(fù)古
首屆世界古典學(xué)大會(huì)將于11月6日至8日在北京舉行，主題為“古典文明與現(xiàn)代世界”。中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)欄特推出系列策劃，訪(fǎng)談中外知名專(zhuān)家學(xué)者，回溯人類(lèi)思想之源、總結(jié)人類(lèi)歷史智慧、發(fā)掘人類(lèi)文明傳統(tǒng)，探討古典文明與現(xiàn)代世界的深層聯(lián)系。古典學(xué)具體包含哪些范疇？中西古典學(xué)存在哪些異同？古典學(xué)研究如何作用于古今、中外對(duì)話(huà)？在首屆世···
【專(zhuān)訪(fǎng)】安徽大學(xué)出版社學(xué)術(shù)圖書(shū)分社社長(zhǎng)李君：立足出版推動(dòng)桐城派研究賦能當(dāng)代
桐城派是中國(guó)文學(xué)史上成員最多、著述最豐、流播最廣、綿延最久、影響最巨的一個(gè)重要流派。它以有物有序的義法、精粹雅潔的語(yǔ)言、與時(shí)俱變的品格，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，展現(xiàn)著中國(guó)古典文章的輝煌，體現(xiàn)出中華美學(xué)的獨(dú)特風(fēng)范。近日，本網(wǎng)記者圍繞桐城派研究現(xiàn)狀、桐城派項(xiàng)目出版情況和桐城派項(xiàng)目出版意義等議題采訪(fǎng)安徽大學(xué)出版社學(xué)術(shù)圖書(shū)分···
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【郭齊勇】我是中國(guó)文化講習(xí)班的首屆學(xué)員——我與中國(guó)文化書(shū)院
在八十年代以來(lái)的文化熱中，中國(guó)文化書(shū)院起著很重要的作用。中國(guó)文化書(shū)院舉辦的一些列活動(dòng)反映了那一時(shí)期中國(guó)思想文化界的活躍氛圍，體現(xiàn)了老一代學(xué)人無(wú)私獎(jiǎng)掖后學(xué)的精神，滲透出中華文化持久而渾厚的生命力，以及如何推進(jìn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的豐富性、復(fù)雜性。我本人也積極參與了上面提到的活動(dòng)，獲益匪淺，我始終感謝蕭···
【陳來(lái)】儒家價(jià)值與人類(lèi)共同價(jià)值
10月19日至21日，紀(jì)念孔子誕辰2575周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)在北京舉行。大會(huì)由國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)與中國(guó)孔子基金會(huì)共同主辦，主題為“儒學(xué)：文明多樣性與現(xiàn)代化”，與會(huì)嘉賓和專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)展了熱烈的學(xué)術(shù)研討和思想碰撞。為促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，國(guó)際儒聯(lián)微信公眾平臺(tái)陸續(xù)推出部分學(xué)者和嘉賓的成果。
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【專(zhuān)訪(fǎng)】陳來(lái)：文化保守主義和文化開(kāi)放主義都是我的立場(chǎng)
我是改革開(kāi)放后的第一批研究生。1977年10月，國(guó)家正式宣布通過(guò)高考來(lái)招收大學(xué)生，過(guò)了一個(gè)月，《人民日?qǐng)?bào)》登了另一個(gè)消息，就是恢復(fù)研究生招生制度。入學(xué)的時(shí)候，因?yàn)闆](méi)有正式的文件說(shuō)明研究生程度的性質(zhì)，我們都認(rèn)為這個(gè)研究生相當(dāng)于蘇聯(lián)的副博士研究生。
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