專訪清華國學(xué)研究院院長陳來：儒家文化與中國式現(xiàn)代化
現(xiàn)在，想的、做的比較多的是應(yīng)該怎么進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在社會(huì)各方面發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用。同時(shí)，要能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為整個(gè)當(dāng)代中國文化和國民的一種精神氣質(zhì)。
【專訪】西北師范大學(xué)國際文化交流學(xué)院教授田河：為什么說《儀禮》簡“簡”述華夏交···
時(shí)移世易，禮儀代代不同。若要詳細(xì)了解古人禮儀規(guī)范，須翻開一部叫做《儀禮》的古書。眾所周知，早期經(jīng)典在流傳過程中由于多種原因難免會(huì)失真。如果能得到早期傳本則彌足珍貴。20世紀(jì)中葉在甘肅武威磨咀子漢墓出土的漢代《儀禮》簡，因保存完整、數(shù)量大、文獻(xiàn)價(jià)值高，被譽(yù)為“天下第一簡”。
千年書院，其命維新 ——岳麓書院教授鄧洪波談書院文化
暑期。剛踏入岳麓書院的大門，就匯入熙熙攘攘的游客隊(duì)伍中了。游客有各個(gè)年齡段的，引人注目的是孩子們的研學(xué)團(tuán)隊(duì)，他們眼睛里閃著新奇而渴慕的光。
【專訪】劉余莉、高長武、王易：讀懂中華文明的五大突出特性
在近日召開的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記以連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性五個(gè)關(guān)鍵詞對中華文明的突出特性作出精準(zhǔn)提煉和系統(tǒng)總結(jié)。這一重大論斷，科學(xué)概括了中華文明有別于其他文明的獨(dú)特性，對于堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，具有重要現(xiàn)實(shí)意···
?【專訪】王心源、卜松山：中國“和”文化為避免文明沖突提供諸多借鑒
“道可道，非常道?！薄捌?、術(shù)、道”為道家思想的精髓，對推動(dòng)中外文化對話有何意義？在文化加速融合的新時(shí)代語境下，如何講好中華文化故事、推動(dòng)更深層的優(yōu)秀文化和中國哲學(xué)思想在海外傳播？
【專訪】王學(xué)斌、何青翰：中華文明具有突出的連續(xù)性
中華文明既有高明的哲學(xué)與文化，更有務(wù)實(shí)、精深的制度設(shè)計(jì)及其實(shí)踐。中華文明的發(fā)展史，實(shí)際上也是一部制度改革史，中國人以其“窮則變，變則通，通則久”的精神，貫徹著“以民為本”“選賢舉能”等基礎(chǔ)原則，使之不斷適應(yīng)新的發(fā)展需求，保持本有的理想信念，由此形成了中華文明的連續(xù)性的制度保障。
【沈小勇】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含何種“社會(huì)觀”？
中共二十大報(bào)告指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。
【專訪】王杰：“天下觀”為何是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的卓越創(chuàng)造？
中共二十大報(bào)告指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。
【陳來】從“儒墨不相用”到“儒墨必相用” ——在“儒墨對話高端論壇”開幕式上的總結(jié)發(fā)言
剛才聽了四位專家學(xué)者的報(bào)告，我這里想談?wù)剛€(gè)人的一些感想，算不上是總結(jié)。當(dāng)然，這個(gè)感想不是以堅(jiān)實(shí)的研究為基礎(chǔ)，而是因第一位報(bào)告者梁濤先生的題目，與最后的一位報(bào)告者薛柏成先生的題目，都是講“儒墨互補(bǔ)”的問題，我想就以此來談?wù)勛约宏P(guān)于“儒墨互補(bǔ)”的感想。
【專訪】楊朝明：學(xué)術(shù)是一種生命的歸宿
儒學(xué)在這方面如何發(fā)力，就涉及儒學(xué)研究的問題，一個(gè)是登峰，另一個(gè)是落地。登峰即講清楚儒學(xué)的特質(zhì)、儒學(xué)和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系。如果我們對儒學(xué)知之甚少，我們就無法真正了解中國。就像今天談文化自信，中華文化自信一定基于中華文化自知。沒有文化自知，就沒有文化自信。沒有文化自信，就談不上文化自覺，文化自強(qiáng)也就無從談起
【專訪】德國漢學(xué)家謝林德：《易經(jīng)》如何影響西方世界？
17世紀(jì)開始，中國經(jīng)典《易經(jīng)》通過耶穌會(huì)傳教士傳入西方，此后被譯成英、法、德、俄等語種在歐美發(fā)行，并受到西方哲學(xué)界、科學(xué)界等領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。
【專訪】南京師范大學(xué)教授酈波：“知行合一”的陽明心學(xué)何以全球共鳴？
陽明心學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精華。500多年前王陽明在貴州龍場悟道，所悟核心思想之一的“知行合一”至今被海內(nèi)外各方推崇。近日，南京師范大學(xué)教授酈波接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪，暢談陽明心學(xué)的起源，探究“知行合一”的真諦和當(dāng)代價(jià)值，解析陽明心學(xué)全球共鳴的緣由。
【專訪】西北政法大學(xué)教授趙馥潔：尊德性 道問學(xué)
青年是祖國的未來、民族的希望，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。2014年5月4日，習(xí)近平總書記走進(jìn)綠樹婆娑的北京大學(xué)校園，在新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地，專門就“價(jià)值觀”同青年學(xué)子進(jìn)行交流。習(xí)近平總書記用“人生的扣子從一開始就要扣好”的生動(dòng)比喻，來形容青年養(yǎng)成正確價(jià)值觀的重要性。在習(xí)近平總書記看來，青···
【杜華偉】提高思想政治教育的可接受性，《論語》是最佳選擇
為了提高思想政治教育內(nèi)容的可接受性，《論語》無疑是最佳選擇。將《論語》融入思想政治理論課，不僅能提升教育者和受教育者的文化素養(yǎng)，而且《論語》所折射出來的古人智慧對于大學(xué)生思想政治教育具有積極推動(dòng)作用。
【專訪】楊萬江：正是花開春滿園 ——就儒商文化答記者問
齊魯大地，孔孟之鄉(xiāng)，這是山東人最自豪的文化光榮和歷史光榮。如果你思考這個(gè)地方歷史上為什么能夠產(chǎn)生那么多的圣賢，為什么它成為儒家的福地和龍興之地，為什么孔孟之鄉(xiāng)的人民多耿直豪爽，那么，這好像需要一種發(fā)生學(xué)的思維來理解一個(gè)地方的傳統(tǒng)。
【韓建業(yè)】“文化意義上的早期中國”對中華文明有何影響？
在上一篇中，韓建業(yè)教授指出，“文化意義上的早期中國”或“早期中國文化圈”萌芽于8000年前裴李崗文化時(shí)期，正式形成于6000前年左右的仰韶文化廟底溝時(shí)代。這與人們所熟知的中華文明上下五千年有何關(guān)系？“文化意義上的早期中國”對中華文明有何影響？
【專訪】江西省朱子學(xué)會(huì)副會(huì)長、上饒師范學(xué)院朱子學(xué)研究所所長徐公喜：朱子學(xué)如何···
祖籍江西婺源(今江西省上饒市婺源縣)的朱熹，是中國宋朝著名理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家，儒學(xué)集大成者，世人尊稱為朱子。朱熹及其門人后學(xué)創(chuàng)立的朱子學(xué)，不僅深刻影響了中華民族思想文化，還跨越民族和地域，傳播至許多國家和地區(qū)，時(shí)至今日依然具有影響力和時(shí)代價(jià)值。
【專訪】馬來西亞新亞洲戰(zhàn)略研究中心主席翁詩杰：中國“三大倡議”蘊(yùn)含怎樣的東方智···
今年3月舉行的中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上，中共中央總書記、國家主席習(xí)近平正式提出全球文明倡議。這是繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議之后，中國提出的又一項(xiàng)重要全球倡議。
【徐小躍】中華傳統(tǒng)文化的人文精神
2023年3月24-26日，由中國科學(xué)院心理研究所主辦、中國文化書院作為學(xué)術(shù)支持、三智書院承辦、晨星項(xiàng)目特別資助的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展”第七屆中國傳統(tǒng)文化與后現(xiàn)代心理學(xué)高峰論壇成功舉辦。南京大學(xué)中國哲學(xué)、宗教學(xué)教授，南京圖書館名譽(yù)館長，三智書院院長徐小躍做了“中華傳統(tǒng)文化的人文精神”主旨演講，今天，小編與您分享其中第一部···
【專訪】徐在國：“安大簡”何以成為中華文明的“歷史拼圖”？
2015年，安徽大學(xué)入藏了一批戰(zhàn)國早中期楚簡(簡稱“安大簡”)，數(shù)量較多、保存良好，是先秦文獻(xiàn)的又一重大發(fā)現(xiàn)，對中國古代文明研究具重要價(jià)值。
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