“春秋公羊?qū)W”第十四次會讀記錄
夏，五月，戊戌，齊人弒其君商人。
“春秋公羊?qū)W”第十三次會讀記錄
十有七年，春，晉人、衛(wèi)人、陳人、鄭人伐宋。
“春秋公羊?qū)W”第十二次會讀記錄
六月戊辰，公子遂及齊侯盟于犀丘。箋曰：大夫及君盟正例時，此日者，公及盟例，起公稱疾而使遂請盟。
“春秋公羊?qū)W”第十一次會讀記錄
季孫行父如晉。
【梁濤】在荀學(xué)的大池塘中捕魚
2012年，中國人民大學(xué)國學(xué)院作為主辦方之一，在荀子的故里邯鄲，召開了第一屆國際荀子研討會，主題是“荀子思想的價值和地位”。
“孔子研究院翻譯中國”系列圖書在曲阜發(fā)布
孔子研究院翻譯中國”系列圖書發(fā)布會暨中外文明交流互鑒學(xué)術(shù)研討會最近在位于山東曲阜的孔子研究院舉辦。
【王彥霞】蘧伯玉與孔子的忘年交
《史記·仲尼弟子列傳》載，“孔子所嚴(yán)事：于周則老子；于衛(wèi)，蘧伯玉”。蘧伯玉是什么人，能夠與老子并列，受到孔子如此敬重？
【徐曉涵 李毓】洙泗書院：孔子晚年講學(xué)的先圣講堂
洙泗書院是有關(guān)孔子的歷史文化遺存，位于今曲阜市東北4公里處的泗河南岸。根據(jù)資料記述，洙泗書院就是孔子晚年講學(xué)的地方，后成為紀(jì)念和祭祀孔子的場所。洙泗書院有著悠久的歷史和濃厚的文化底蘊(yùn)，漢代至宋金一直稱為講堂或先圣講堂，元代至元年間改稱洙泗書院。因圣人圣跡，洙泗之間的彈丸之地成為中華五千年文明史上的文化高地，為···
【曹流】遼宋夏金為何共奉“中國”之號？（下）
遼宋夏金政權(quán)在思想上形成了共尊儒家的理念，在制度上共承了“中國之制”，由此凝聚了華夏認(rèn)同，自然而然地走上了共奉“中國”之號的道路。
【曹流】遼宋夏金為何共奉“中國”之號？（上）
遼宋夏金時期，諸多政權(quán)在自稱“中國”、宣稱繼承華夏正統(tǒng)的同時，逐步完成了對彼此作為“中國”一分子的身份認(rèn)同。
紀(jì)念朱子誕辰893周年大會在福建武夷山舉行
18日，紀(jì)念朱子誕辰893周年大會活動在“朱子故里”福建南平武夷山市五夫鎮(zhèn)舉行。來自全國各地的專家學(xué)者、朱子后裔、學(xué)生代表等近600人，共同禮敬朱子，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
【任鋒 雷升偉】參與型公天下：黃宗羲在《明夷待訪錄》中的憲制籌劃
黃宗羲的《明夷待訪錄》是一部有系統(tǒng)性憲制籌劃的立國文獻(xiàn)。他所調(diào)動的資源除了思想史和制度史以外，還包括歷代政治經(jīng)驗。學(xué)校建制對政治實行全面領(lǐng)導(dǎo)，但在治理意義上又與后者構(gòu)成一種二元體系，最終形成了以學(xué)領(lǐng)政的政教或政學(xué)一元而治理二元模式。黃宗羲實現(xiàn)了秩序理念上政治方案的替換以及憲制性調(diào)整，而參與型公天下在實踐中發(fā)生···
“春秋公羊?qū)W”第十次會讀記錄
夏，曹伯來朝。
“春秋公羊?qū)W”第九次會讀記錄
公至自會。
“春秋公羊?qū)W”第八次會讀記錄
冬，公如晉。衛(wèi)侯會于沓。
“春秋公羊?qū)W”第七次會讀記錄
十年，春，王三月，辛卯，臧孫辰卒。
“春秋公羊?qū)W”第六次會讀記錄
秋，八月，公會諸侯、晉大夫盟于扈。諸侯何以不序？大夫何以不名？公失序也。公失序奈何？諸侯不可使與公盟，眣晉大夫使與公盟也。
【許石林】李光耀先生被曲解誤傳的一句謙辭
李先生謙虛地說：來南洋闖蕩創(chuàng)業(yè)的華人，基本上都是窮苦華人，無士大夫讀書人之家移民，因此，新加坡用了英國人留下的法治，而沒有發(fā)揮儒士大夫讀書人的作用。
廣州花東學(xué)校舉辦紀(jì)念孔子誕辰2574年典禮， 明倫書院受邀主持
2023年9月28日，明倫書院自2018年主持廣州花東學(xué)?？鬃邮ハ窠夷粌x式以來，第六次受廣州花東學(xué)校邀請，參加紀(jì)念孔子誕辰2574周年典禮，并又一次策劃與主持了儀式活動。典禮邀請了孔子第76代傳人孔令森老師擔(dān)任主禮官，邀請了中國好聲音廣東賽區(qū)導(dǎo)師和評委、花都音樂家協(xié)會會員羅子宸老師擔(dān)任司禮官；明倫書院執(zhí)行院長李若琳老師、教務(wù)···
2023年江西南昌市新建區(qū)汪山土庫祭孔大典圓滿禮成！
當(dāng)天上午，在紀(jì)念孔子誕辰2574周年祭祀典禮上，百名蒙童在汪山土庫參與了祭孔大典。孩子們在禮樂教化中，領(lǐng)略中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，傳承尊師重教思想，開啟求知之路。
微信公眾號
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
微信公眾號
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行