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【專訪】華東師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)楊國(guó)榮：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)蘊(yùn)含何種人權(quán)思想？

18日至20日，“中華典籍中的人權(quán)理念”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)將在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院舉行，中外專家依托古代經(jīng)典文獻(xiàn)闡發(fā)中國(guó)人權(quán)發(fā)展理念。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)蘊(yùn)含何種人權(quán)思想？相較于中國(guó)傳統(tǒng)的人權(quán)觀念，現(xiàn)代西方的“人權(quán)”思想有何不同？華東師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)楊國(guó)榮近日就此接受中新社“東西問(wèn)”專訪。

【專訪】廣州大學(xué)人權(quán)研究院教授劉志強(qiáng)：中華典籍中的人權(quán)理念為何受到世界關(guān)注？

11月18日至20日，“中華典籍中的人權(quán)理念”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院舉行。海內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜摇爸菂R”岳麓山，依托古代經(jīng)典文獻(xiàn)挖掘和闡發(fā)中國(guó)人權(quán)理念，在溝通、對(duì)話與互鑒中推動(dòng)世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展。

【專訪】美國(guó)斯克蘭頓大學(xué)哲學(xué)系教授龐安安：儒家人權(quán)觀和西方人權(quán)觀如何實(shí)現(xiàn)互鑒？

“中華典籍中的人權(quán)理念”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)11月18日至20日在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院舉行。此次研討會(huì)旨在依托古代經(jīng)典文獻(xiàn)闡發(fā)中國(guó)人權(quán)發(fā)展理念。

【專訪】北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北大高等人文研究院執(zhí)行院長(zhǎng)王中江：中華文明和傳統(tǒng)···

“中華典籍中的人權(quán)理念”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)日前在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院舉辦。中華五千年文明和傳統(tǒng)，蘊(yùn)含哪些人權(quán)觀念及實(shí)踐？中國(guó)哲人哪些人權(quán)思想，促進(jìn)人類的權(quán)利理念發(fā)展？近些年出土的簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)，又貢獻(xiàn)了哪些人權(quán)思想資源？北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北大高等人文研究院執(zhí)行院長(zhǎng)王中江近日就此接受中新社“東西問(wèn)”專訪。

“江南經(jīng)學(xué)論壇：文獻(xiàn)·制度·闡釋——中國(guó)經(jīng)學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在南京大學(xué)舉行

11月23-24日，“江南經(jīng)學(xué)論壇：文獻(xiàn)·制度·闡釋——中國(guó)經(jīng)學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在南京大學(xué)舉行。來(lái)自中美日韓36所大學(xué)的60余位學(xué)者圍繞經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)整理與研究、中國(guó)經(jīng)學(xué)史、中國(guó)經(jīng)學(xué)制度與文學(xué)研究、中國(guó)經(jīng)學(xué)思想與闡釋研究等展開(kāi)研討。

【許石林】其實(shí)，你不必羨慕葉嘉瑩先生

葉嘉瑩先生仙逝，官方訃告中稱先生享年100歲。其實(shí)，按照中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣，先生7月份過(guò)完百歲生日，現(xiàn)在應(yīng)該是101歲。

【米灣】挽葉嘉瑩先生

葉嘉瑩先生詩(shī)教之名，譽(yù)滿天下。而每談平生，孔孟之言，如入骨髓，輒信口而出，自稱“穿裙子之士”。何為“士”？《論語(yǔ)》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 念彼平生，確乎士之大者也。葉先生可謂民國(guó)最后一位孔孟之教熏陶出之人格典范與詩(shī)教大師。故其去世，陡增吾人悲涼之感。聞?dòng)囍H，想···

【專訪】吳飛：研究古典學(xué)，不是為了復(fù)古

古典學(xué)不僅有助于人們理解古代文明，也為現(xiàn)代社會(huì)提供理解自身的歷史視角，更是促進(jìn)不同文明間交流互鑒的重要紐帶。在古今中西交匯的節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)古典學(xué)呈現(xiàn)出未來(lái)可期的發(fā)展前景。

【楊國(guó)榮】作為思想家的劉禹錫

首先祝賀這次會(huì)議的順利召開(kāi)，因?yàn)槠渌虑?，我無(wú)法直接到場(chǎng)，所以只能用視頻的方式事先說(shuō)說(shuō)自己的相關(guān)看法。

2024年“宋韻·思想”經(jīng)典閱讀與當(dāng)代詮釋研討會(huì)順利舉行

2024年11月15日至17日，“宋韻·思想”經(jīng)典閱讀與當(dāng)代詮釋研討會(huì)順利召開(kāi)。本次論壇由浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦，浙江大學(xué)中國(guó)思想文化研究所承辦，來(lái)自華東師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、山東大學(xué)、中山大學(xué)、浙江大學(xué)、浙江省社科院等全國(guó)重點(diǎn)高校和研究機(jī)構(gòu)的三十余位專家學(xué)者，圍繞宋代思想與中國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)展等議題展開(kāi)深入研討。

復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館館藏《詩(shī)經(jīng)》古籍影印出版

記者23日獲悉，在復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院建院十周年之際，《復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館藏〈詩(shī)經(jīng)〉文獻(xiàn)叢刊》在上海正式發(fā)布。

【郭齊勇】什么是孔子說(shuō)的“成人”？

所謂“成人”，顧名思義是指完美的人。

【楊恒坡】《論語(yǔ)》中孔子與酒的五次聯(lián)系

《論語(yǔ)·為政》：……有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?

?顏炳罡 著《創(chuàng)化與新生：中國(guó)近世儒家命運(yùn)的哲學(xué)省察》出版

顏炳罡教授新著《創(chuàng)化與新生：中國(guó)近世儒家命運(yùn)的哲學(xué)省察》共分為十二個(gè)章節(jié)，從近世以來(lái)儒家與基督教在中國(guó)的沖突與融合、儒學(xué)在當(dāng)代中國(guó)的斷續(xù)問(wèn)題、當(dāng)代新儒家對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化的建構(gòu)及其建構(gòu)方式、儒家的人文關(guān)切與當(dāng)代社會(huì)的雙向互動(dòng)、儒學(xué)與文明互鑒、全球治理等角度系統(tǒng)梳理了晚清以來(lái)儒學(xué)的發(fā)展歷程，尤其側(cè)重探討儒學(xué)在近代以···

【許石林】隱藏在文字縫隙和背后的隱情

程遠(yuǎn)兄自遼寧寄來(lái)其新書(shū)《小鎮(zhèn)流年》，一讀即讓人愛(ài)不釋手。讀了幾篇，遂在扉頁(yè)空白處寫(xiě)下一段話：“程遠(yuǎn)兄文筆，貴乎自然。平實(shí)之文不易為也。自然者，其心誠(chéng)意真，故無(wú)意為工而天然自工?？贾T白話寫(xiě)作，誠(chéng)罕見(jiàn)者也。”

王宏海教授訪談錄之二 為何《史記》是大學(xué)生的必讀經(jīng)典

2024年秋學(xué)期，馬克思主義學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任王宏海教授與思想政治教育專業(yè)2301班的張國(guó)誠(chéng)、賀琦飛、崔彬、郭津言，社會(huì)學(xué)院吳傲松、范芳云等同學(xué)多次談讀書(shū)問(wèn)題。

王宏海教授訪談錄之一：不要讓功利欲望迷失了人生方向

2024年秋學(xué)期，馬克思主義學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任王宏海教授與思想政治教育專業(yè)2301班的李晉、張國(guó)誠(chéng)、郭津言等同學(xué)多次談讀書(shū)問(wèn)題。

落筆書(shū)院2024年第二十期讀書(shū)簡(jiǎn)報(bào)

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。時(shí)間在始皇的臉上留下了歲月的痕跡，昔日一統(tǒng)天下的畫(huà)面歷歷在目，始皇也到了暮年，受現(xiàn)實(shí)原因的影響，他也渴望“長(zhǎng)生”，心態(tài)也發(fā)生了變化。歷史是導(dǎo)演，司馬遷是“編劇”而《史記》便是一部寫(xiě)實(shí)的“劇本”，請(qǐng)諸位觀眾跟緊筆者步伐一起探索始皇在生命最后的一段時(shí)間的精彩瞬間，共同領(lǐng)略司馬遷的語(yǔ)言藝術(shù)和層···

落筆書(shū)院2024年第十九期讀書(shū)簡(jiǎn)報(bào)

樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。故特別覺(jué)得秋天的斜陽(yáng)流水與畈上蟬聲有一種遠(yuǎn)意。斜陽(yáng)渡飛鳥(niǎo)，星河照天涯。行人骎骎，時(shí)節(jié)不居，光陰如流水，匆匆不回頭。秦漢至今已歷千載，《史記》至遠(yuǎn)至近東西，至深至淺清溪。本周仍是接續(xù)未盡的秦始皇本紀(jì)，所感所想，所思所悟，由文紀(jì)實(shí)，請(qǐng)觀下文。

落筆書(shū)院2024年第十八期讀書(shū)簡(jiǎn)報(bào)

颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。此次讀書(shū)會(huì)師生們?cè)谂_(tái)風(fēng)后的大雨中與朗朗讀書(shū)聲中進(jìn)行，雨后樹(shù)葉的氣味令人心曠神怡，始皇的宏圖偉業(yè)令人鏤心刻骨。本次讀書(shū)會(huì)研讀的內(nèi)容依舊是《史記?始皇本紀(jì)》，以輪轉(zhuǎn)解釋文意后發(fā)表感悟的模式為主要的讀書(shū)形式。

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