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張學(xué)謙 著《河洛與七緯：東漢圖讖的文獻學(xué)研究》出版暨序言、后記
讖緯之學(xué)在中國傳統(tǒng)政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義。近年來的讖緯研究更多地是從政治文化史、經(jīng)學(xué)史、文學(xué)史等角度切入，探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經(jīng)學(xué)、文學(xué)的互動關(guān)系，對讖緯本身的基礎(chǔ)性研究關(guān)照不足。
戴森宇 著《面向教化的經(jīng)學(xué)：劉沅經(jīng)學(xué)思想研究》出版暨緒言
本書是關(guān)于巴蜀大儒劉沅（1768—1856）的研究專著。劉沅被后世尊稱為“川西夫子”。作為一位生活于樸學(xué)昌盛時期的儒家學(xué)者，他卻以宋學(xué)方法解經(jīng)；作為遠(yuǎn)離當(dāng)時學(xué)術(shù)中心的一鄉(xiāng)善士，卻為了“回歸孔孟”，以一己之力完成對儒家所有經(jīng)書的重新注解；作為一名胸懷天下的道德君子，他將畢生心血獻給腳下的土地和普通士人民眾，成為揚慈善、興文···
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【吳鉤】王安石變法之功：找到克復(fù)西夏之法
自宋真宗時代與遼國簽下“澶淵之盟”之后，宋遼實現(xiàn)了百年和平，宋王朝最大的邊患，不再是遼國，而是西夏。西夏雖是彈丸之地，卻讓宋王朝吃盡苦頭，直到宋神宗繼位。
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陜西書院復(fù)興活化和發(fā)展研討會在關(guān)中書院成功舉行
2024年10 月20日，一場旨在探討書院復(fù)興的“陜西書院復(fù)興活化和發(fā)展研討會”在關(guān)中書院舉行。研討會邀請陜西省傳統(tǒng)書院山長、新型書院負(fù)責(zé)人、文化旅游主體、投資主體、高校專家學(xué)者以及政府相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)等多方人士參加。
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【王學(xué)典】儒學(xué)的社會科學(xué)屬性與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
10月19日至22日，紀(jì)念孔子誕辰2575周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第七屆會員大會在北京召開。山東大學(xué)講席教授、儒學(xué)高等研究院院長、《文史哲》名譽主編、《孔子研究》主編王學(xué)典教授于10月20日上午作為兩名中國學(xué)者代表之一，以“儒學(xué)的社會科學(xué)屬性及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”為題作主旨演講受到高度評價。
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【王立斌】中國書院面面觀：以江西地區(qū)的書院為例
書院是古代文明的象征，萌芽于唐，興盛于宋，延續(xù)于元，全面普及于明、清。中國幾千年的教育制度、組織形式、辦學(xué)方向，大體上可分為兩種，即“私學(xué)”與“官學(xué)”，書院則是中國封建社會時期的一種以私人創(chuàng)建為主，官方資助為輔的“私學(xué)”形式，是傳播中國文化、興辦教育、培養(yǎng)人才、交流學(xué)術(shù)的一種社會進步的組織形式。
秋深山有骨，霜降水無痕
霜降節(jié)氣既為秋天的終結(jié)，也是新冬的開始，此時節(jié)大自然處在一個向冬天過渡的階段。
曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院六位學(xué)者當(dāng)選第七屆國際儒聯(lián)理事，郭沂當(dāng)選副會長
2024年10月19日上午，紀(jì)念孔子誕辰2575周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第七屆會員大會在北京人民大會堂開幕。中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席王滬寧出席大會并發(fā)表重要講話。國際儒聯(lián)會長孫春蘭主持。
《董仲舒研究文庫》第十五、十六輯出版
董仲舒研究文庫是依托《衡水學(xué)院學(xué)報》“董仲舒與儒學(xué)研究”專欄和董仲舒研究國際學(xué)術(shù)研討會等平臺，將相關(guān)重要研究成果結(jié)集出版的董仲舒研究系列輯刊。該文庫由董學(xué)大家、北京師范大學(xué)周桂鈿教授和秦漢史研究名家、北京師范大學(xué)蔣重躍教授分別作序。董仲舒研究文庫填補了董學(xué)研究系列文集的空白，是董學(xué)研究最全、最權(quán)威的文庫資料，也···
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漢 ·揚雄 著 韓敬 、梁濤 解讀《法言》出版
《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典·法言》是“中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典”系列圖書的一種。秉持“激活經(jīng)典、熔古鑄今、立足學(xué)術(shù)、面向大眾”的編纂目標(biāo)，《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》旨在為廣大讀者提供更加通俗曉暢的傳統(tǒng)文化讀本。本書以秦恩復(fù)石研齋翻刻宋治平監(jiān)本《揚子法言》為底本，參照其他善本以及古書、古書舊注所引《法言》之文校之。
借大會東風(fēng)，擴大《論語》朋友圈 ——孔德立點贊論語大會
10月11日，“孔子文旅”杯2024四省四校論語大會在濟寧舉行。大會現(xiàn)場，孔子研究院黨委副書記、院長孔德立擔(dān)任特邀點評嘉賓。賽后，孔德立對“論語大會”的舉辦贊譽有加，并建言要借此次大會的東風(fēng)，力爭將論語大會打造成全國性的傳統(tǒng)文化盛會。
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厚培家風(fēng)祖德 助力父母成長 ——河北省儒學(xué)會常務(wù)副會長王三堂先生為北附學(xué)校家長授課
2024年10月16日上午，應(yīng)石家莊市北附學(xué)校的邀請，河北省儒學(xué)會常務(wù)副會長王三堂先生到北附學(xué)?！凹议L課堂”，以《孩子的起跑線在哪里》為題，為小學(xué)一年級新生家長500余人進行專題講座。
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彝倫講堂第三講在孔廟和國子監(jiān)博物館彝倫堂舉行
10月20日，由孔子研究院、孔廟和國子監(jiān)博物館聯(lián)合主辦，中國孔子基金會孔子世家專項基金支持的彝倫講堂第三講在孔廟和國子監(jiān)博物館彝倫堂舉行。此次活動以“儒學(xué)的海外傳播與文明互鑒”為題，首次以會講形式展開。
中國孔子基金會孔子世家專項基金向上海市嘉定一中捐贈孔子像
9月28日，是中華文化思想的集大成者，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，偉大的思想家、政治家、教育家孔子誕辰2575周年紀(jì)念日。
【吳笑非】廣性善論
中國人之於宗教的態(tài)度，本質(zhì)上是由性善論決定的。
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柯馬?。∕artin Kern）：時間、地域與共同體：楚國的《詩經(jīng)》
10月18日下午，普林斯頓大學(xué)亞洲學(xué)講座教授柯馬?。∕artin Kern）受邀蒞臨清華大學(xué)出土文獻研究與保護中心，作題為《時間、地域與共同體：楚國的<詩經(jīng)>》的精彩講座。本講座由清華大學(xué)出土文獻研究與保護中心武致知（Rens Krijgsman）副教授主持，來自校內(nèi)外及海外數(shù)十位師生積極參與。
書求至理，學(xué)達性天 ——2024年白鹿洞書院曬書系列活動順利舉行
“天下書院之首”白鹿洞書院起始于唐，興復(fù)于宋，延續(xù)至明清，在現(xiàn)代以學(xué)術(shù)交流、文化活動、研學(xué)活動等聞名天下。南宋淳熙年間，朱熹興復(fù)白鹿洞書院，創(chuàng)立了“祭祀、講學(xué)、藏書”三大規(guī)制，成為天下書院的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。其藏書崇尚“正學(xué)”，以儒家經(jīng)典為主，通過御賜經(jīng)書、刊刻經(jīng)典、捐贈圖書、師生編著的方式積累藏書，形成了鮮明的藏書特色。
常寧船山課題組山水道茶余小記
昨天，常寧市“王船山思想發(fā)源地”課題研討會舉行，地點在本人主持的湖南王船山故里研學(xué)基地分支基地山水道。原本想就會議紀(jì)錄以報道的形式體現(xiàn)?，F(xiàn)在改了想法，用散文。為何？只因為一個“道”字，大道無形，大德敦化。
福建持續(xù)推動朱子文化傳承弘揚工作
《南溪書院志四種》首發(fā)式、朱子古琴音樂會、朱子詩詞大會……10月15日至17日，第三屆考亭論壇在福建省三明市尤溪縣隆重舉行。2天半時間里，10多項精彩紛呈的活動，給參加論壇的人們留下了深刻印象。
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朱子學(xué)者與朱子后裔聚首五夫古鎮(zhèn) 朱子文化增進兩岸同胞情感認(rèn)同
“這些年我一致力于推動朱子文化的傳播，朱子文化增進兩岸同胞的情感認(rèn)同，拉近彼此的距離。”來自臺灣陽明書院院長溫明正表示。
