本文為非虛構(gòu),每一個字,每一個細(xì)節(jié)都出自史料,絕不迷惑人蒙騙人。
各坊工價,總以九九平九五色(99銀),按日按工給發(fā),錢照時價高下
一直以來,許多人對于宋代,是存在成見與偏見的,比如一說起宋朝,馬上就會聯(lián)想到“積弱積貧”。
據(jù)說正在播出的宋朝背景長劇《知否知否,應(yīng)是綠肥紅瘦》再現(xiàn)了宋代雅致的的生活文化,劇中人說出了“焚香、點(diǎn)茶、掛畫、插花,四般閑事,不宜累家”的臺詞。這句臺詞出自宋人筆記《夢粱錄》,是南宋時杭州的民諺:“燒香點(diǎn)茶,掛畫插花,四般閑事,不許戾家。”臺詞中的“累家”,準(zhǔn)確的寫法是“戾家”,是外行人的意思。宋人認(rèn)為,這四件雅事···
哪些宋朝人設(shè)若生活在大清,確切地說,生活在雍正—乾隆盛世,會被大清皇帝砍了腦袋呢?——這當(dāng)然是一個假設(shè)性的問題,不可能得到直接的證實(shí)。
張扣扣案是一起引發(fā)輿論強(qiáng)烈關(guān)注的血親復(fù)仇案,據(jù)檢方指控,1996年8月27日,因鄰里糾紛,張扣扣母親汪秀萍被當(dāng)時17歲的王正軍傷害致死。1996年12月5日,王正軍被判處有期徒刑7年。2018年春節(jié),張扣扣對王正軍等人作出報復(fù)。
中國傳統(tǒng)司法制度有一個頗受人詬病的地方,就是過于重口供,為取得犯人認(rèn)罪的供詞,允許用刑訊逼供。
晚清京師大學(xué)堂的總教習(xí)吳汝綸在一封教訓(xùn)兒子的家書上說:“凡為官者,子孫往往無德,以習(xí)于驕恣澆薄故也。”他點(diǎn)破了一個自古存在的“官二代”現(xiàn)象——官宦子弟因?yàn)椤傲?xí)于驕恣澆薄”,故而“往往無德”。
據(jù)說明年的古裝電視連續(xù)劇會有一波宋朝題材的爆發(fā),已知的有《大宋少年志》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《大宋宮詞》《孤城閉》等,時代背景均設(shè)定為宋朝。不知這將會帶動一波宋朝熱呢,還是屬于要?dú)纬墓?jié)奏?
一名網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)帖問道:金庸的武俠小說中有佛教徒(如少林高僧)、道士(如沖虛道長)、摩尼教徒(如明教教主張無忌)、回教信徒(如霍青桐便是一名回部女性),為什么卻沒有提到一個基督教徒?
中國人自古就有吃狗肉的習(xí)慣,至遲在先秦時期,狗肉就進(jìn)入了我們祖先的食譜。《禮記》記載:“諸侯無故不殺牛,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬豕,庶人無故不食珍?!惫啡庠谙让袷匙V上的地位如同豬肉,是士以上的貴族才有資格享受的美味。
房產(chǎn)稅在中國的歷史是非常長的,自唐朝始征以來,基本上每個朝代都收過房產(chǎn)稅。了解歷史的朋友可能會說,先秦時的“廛布”便是房產(chǎn)稅。什么叫“廛布”呢?漢代學(xué)者鄭玄解釋:“廛布者,貨賄諸物邸舍之稅?!鼻宕脑墩f:“廛布者,商賈所居屋稅也?!笨梢姟扳懿肌眹?yán)格來說是營業(yè)稅,而不是房產(chǎn)稅,房產(chǎn)稅是財產(chǎn)稅。
后周顯德七年(960),當(dāng)趙匡胤在陳橋“黃袍加身”,從周恭帝手里接過政權(quán)時,也許當(dāng)時誰也想不到他建立的趙宋王朝能夠享國三百余年,是漢朝之后國運(yùn)最長的一個朝代。在陳橋兵變之前,已經(jīng)有五個短命王朝(后梁、后唐、后晉、后漢、后周)以兵變登場,又被兵變推翻(嚴(yán)格來說,后晉為遼所滅),安知趙宋不會重蹈覆轍,成了五代之后的第···
一些寫作者可能會引用曾鞏《議經(jīng)費(fèi)扎子》與《宋史?食貨志》中的數(shù)據(jù):“皇佑、治平皆一億萬以上,歲費(fèi)亦一億萬以上”;“治平二年,內(nèi)外入一億一千六百十三萬八千四百五”,認(rèn)為宋代的財政歲入超過一億貫錢。但馬上就會有人糾錯:沒有這么多。這里的“一億一千六百十三萬八千四百五”是指銅錢、白銀、絹帛、谷米、草料等物資的總和,并不是···
許多人都認(rèn)為福利制度的起源是17世紀(jì)初英國頒布的《伊麗莎白濟(jì)貧法》(根據(jù)這一立法,凡年老及喪失勞動力的人,在家接受救濟(jì);貧窮兒童在指定的人家寄養(yǎng),長到一定年齡時送去做學(xué)徒工;流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院),卻不知道比《伊麗莎白濟(jì)貧法》更完備、更富人道主義精神的國家福利救濟(jì)制度已出現(xiàn)于12世紀(jì)初的宋代中國。
北宋末的東京城內(nèi),有桑家瓦子、中瓦、里瓦、朱家橋瓦子、新門瓦子、保康門瓦子、州北瓦子、州西瓦子等瓦舍,以位于東角樓街的桑家瓦子、中瓦、里瓦最大,這三大瓦舍中,有大大小小五十余座勾欄,以及數(shù)十個看棚,其中“中瓦子蓮花棚、牡丹棚、里瓦子夜叉棚、象棚最大,可容數(shù)千人”,現(xiàn)代城市的劇場、體育館,容量也不過于此吧。各瓦舍···
許多人習(xí)慣將現(xiàn)在的高考比附為古代的科舉,其實(shí)公務(wù)員考試更像是科舉,因?yàn)樗鼈冞x拔的都是公職人員。好,今天就來說說中國發(fā)明的科舉制度。
從某種意義上說,美國漢學(xué)家伊沛霞女士的《宋徽宗》一書,是一本替宋徽宗翻案的人物傳記,伊沛霞坦言:“我越是站在他(指宋徽宗)的視角看問題,就越覺得對于他的歷史評價過于嚴(yán)苛了。他花了很多力氣試圖扮演好分配給他的皇帝角色,對于那些他無力控制的事情,他確實(shí)也沒必要去過多地為之負(fù)責(zé)”(見伊沛霞答《上海書評》采訪)。
如果你展開《清明上河圖》,仔細(xì)些看,可以在畫中的城門外,找到三個乞丐,一個似乎是殘疾人,坐在地上乞討,另一個是孩童,還有一個是位老婦人??芍^很有代表性。宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人口流動急劇,貧富分化懸殊,城市里出現(xiàn)大量流浪乞丐,是不必意外的事情。
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