孫鐵騎 著《正義及其文化進路——從“生活儒學(xué)”到“修身儒學(xué)”》出版
本書在中國傳統(tǒng)文化正在全面復(fù)興的時代文化背景之下，對黃玉順教授提出的“生活儒學(xué)”與“中國正義論”進行更為深入的學(xué)理研究與文化思考，探討當(dāng)代中國正義實現(xiàn)的文化語境與可能進路，提出以儒家的修身思想與工夫論進路作為切入當(dāng)代中國社會現(xiàn)實的有效路徑，在理念上將“生活儒學(xué)”推進到“修身儒學(xué)”，以達于現(xiàn)實生命與生活的公平和正義。
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【孫鐵騎】當(dāng)代中國政治儒學(xué)批判
蔣慶的“政治儒學(xué)”是對孔子儒學(xué)以“正名”為宗旨的“春秋大義”的異化，最終與“康黨”的“新康有為主義”走向合流，標志著“政治儒學(xué)”已經(jīng)走向“墮落”與“終結(jié)”。究其原因，在于蔣慶與“康黨”不懂孔子的性命之道，舍“內(nèi)圣”而求“外王”，以儒學(xué)為干政的工具。故當(dāng)代中國的儒學(xué)研究應(yīng)當(dāng)回歸孔子儒學(xué)的性命之道，對儒學(xué)史進行正本清源，以儒者的修身立···
