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      1. 【陳先樞】岳麓書院的恢復(fù)與發(fā)展

        同光年間長沙官學(xué)得到強(qiáng)化,書院也走上官學(xué)化的道路,教學(xué)內(nèi)容也極力灌輸傳統(tǒng)倫理道德和正統(tǒng)理學(xué)思想,但受全國洋務(wù)思潮的影響,長沙教育也出現(xiàn)了一些新氣象,主要體現(xiàn)在經(jīng)世致用、重視實(shí)踐、教授新學(xué)傾向的加強(qiáng)和民間捐資助學(xué)之風(fēng)的興起等。

        【葉文舉】河南扶溝縣大程書院:設(shè)堂明理性 立雪見精誠

        在河南扶溝縣城內(nèi)書院街,矗立著一座書院,南北長73.65米,東西寬39.9米,總面積約有3000平方米,房屋有52間之多,在現(xiàn)存的古代書院中,其建筑數(shù)量可以排在全國前列,一個縣城能夠擁有一座如此規(guī)模的書院,令人驚嘆,這就是著名的大程書院。

        【唐燮軍】寧波崇實(shí)書院的創(chuàng)建與變遷

        崇實(shí)書院是晚清名臣薛福成(1838—1894)在任職浙江省寧紹臺道期間主持修建的官辦學(xué)堂。迄今為止,史學(xué)界對其創(chuàng)建時間眾說紛紜?,F(xiàn)予以考辨,并對其辦學(xué)宗旨和歷史地位加以闡述。

        【梁釗】玉山書院:韓國書院 (4)

        玉山書院是為頌揚(yáng)晦齋李彥迪(1491-1553)之學(xué)德而創(chuàng)建的書院,位于慶尚北道慶州市玉山里。李彥迪是朝鮮朝中宗時期的重要文臣,也是具有代表性的性理學(xué)者。

        城南書院:恰同學(xué)少年 百年師范正青春

        2024年3月18日下午,習(xí)近平總書記在湖南省長沙市考察了湖南第一師范學(xué)院(城南書院校區(qū)),了解學(xué)校用好紅色資源、堅(jiān)持立德樹人等情況。讓我們走進(jìn)這座百年師范,探尋這里的鑄魂育人故事。

        【張民生】江蘇常州文廟大成殿游記

        2014年3月16日,我離開天寧禪寺,不知不覺就轉(zhuǎn)到了附近的常州市工人文化宮。常州市工人文化宮對我來說是一處有著深刻記憶的地方,那是在1990年,我作為一家外資廣東企業(yè)的監(jiān)造工程師,在常州負(fù)責(zé)一臺大型港口設(shè)備的監(jiān)造任務(wù),在常州住了半年的時間。

        湘鄉(xiāng)文廟——北宋千年古建重現(xiàn)異彩

        文廟,又稱孔廟。湘鄉(xiāng)文廟坐落于湘鄉(xiāng)一中校園內(nèi),始建于北宋大中祥符二年(1009),廟址原在漣水之東仙林岡(今東岸坪),宋、元、明、清四朝,曾先后修復(fù)、重建、擴(kuò)建達(dá)七次之多。

        【梁釗】韓國書院:灆溪書院

        灆溪書院位于慶尚南道咸陽郡水東面院坪里,是為追慕一蠹鄭汝昌(1450-1504)的學(xué)德而在1552年創(chuàng)建的書院,并于1566年獲賜匾額。灆溪書院是朝鮮時代繼紹修書院和文憲書院之后創(chuàng)立的早期書院,前有蘫溪流過,后靠蓮花山,形成了“前高后低”的態(tài)勢。

        【梁釗】陶山書院——韓國書院(2)

        陶山書院位于慶尚北道安東市陶山面土溪里,被譽(yù)為“嶺南首院”,是朝鮮時代性理學(xué)的精神象征。陶山書院在選址營造、學(xué)問傳播等方面堪稱韓國書院的典范,在歷史上,其學(xué)術(shù)、政治和社會的影響力最大。陶山書院所藏理學(xué)典籍和木刻板亦為韓國書院之最,2015年,韓國申報的“儒教雕版印刷木刻板”入選世界記憶遺產(chǎn),陶山書院所藏木刻板名列其中···

        【梁釗】紹修書院——韓國書院(1)

        2019年7月6日,“韓國書院”入選世界文化遺產(chǎn),主要依據(jù)為:韓國書院至今保存著與性理學(xué)有關(guān)的教育與社會文化傳統(tǒng),很好地反映了性理學(xué)的歷史變遷,具有卓越的普遍價值。眾所周知,五百年的朝鮮朝以程朱理學(xué)作為治國綱領(lǐng),朝鮮朝的儒士信奉性理學(xué)并將其本土化,書院從景觀建造、文獻(xiàn)刊刻、祭祀禮儀等方面綜合體現(xiàn)著朝鮮半島性理學(xué)的發(fā)展···

        蓮池書院:回望800年歷史,譜寫當(dāng)代華章

        賡續(xù)百年榮光,續(xù)寫新的輝煌。保定古蓮花池歷經(jīng)近800年歷史變遷,見證多個朝代更迭,身后更有數(shù)不盡的故事。

        【梁瑞平 梁玨 曹曉彬】耒水河畔的杜陵書院

        杜陵書院位于耒陽市第一中學(xué)校內(nèi),現(xiàn)為湖南省文物保護(hù)單位、衡陽市愛國主義教育基地。公元907年,時任耒陽知縣朱昂在縣城北杜陵處建杜陵祠,創(chuàng)辦杜陵書院。如今的杜工部祠及其周邊文物保護(hù)區(qū)域占地面積約843平方米,建筑面積540平方米,展陳面積200余平方米。祠前有唐代愛國詩人杜甫墓及抗日名將薛岳將軍所立杜公墓碑等文物,旁有杜甫···

        海燕書院:書院公眾號正式開通

        2024年2月19日,雨水節(jié)氣,海燕書院新年開工之日,鄉(xiāng)村書院喜氣洋洋。中國書法家協(xié)會副主席、湖南省文聯(lián)原主席鄢福初先生蒞臨書院調(diào)研指導(dǎo)。婁底市文聯(lián)主席楊九有、新化縣文旅廣體局黨組書記劉登壽、田坪鎮(zhèn)黨委書記陳洪松、鎮(zhèn)長曾娟等陪同調(diào)研。來自長沙、婁底、新化、冷水江等地的書法愛好者和知名大學(xué)的返鄉(xiāng)大學(xué)生齊聚書院,聆聽大···

        【陳常飛】黃榦與勉齋書院

        福州的儒學(xué)傳承,這一條學(xué)脈從阮彌之開始到林慎思,再從海濱四先生、楊時到朱熹,構(gòu)成了一條學(xué)術(shù)傳播脈絡(luò)。

        【十九先生 李善旺】朱子在晉安

        朱熹(1130-1200),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚號晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生等。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源縣),出生于南劍州尤溪(今尤溪縣)。宋紹興十八年(1148)進(jìn)士。歷任樞密院編修官、秘閣修撰,煥章閣待制、侍講,知南康軍、漳州、潭州。慶元六年逝世,后被追贈為太師、徽國公,賜謚號“文”。朱熹是理學(xué)集大成者···

        【危磚黃 林振壽】朱熹:仁者藏“壽”歸靈源

        朱熹一生多次來到福州,或講學(xué),或訪友,或途經(jīng)、逗留,空閑時登鼓山一游,留下他對友人、對鼓山的寄語。

        【岫云】朱熹講學(xué)福州遺跡探尋

        “熹登第五十年,仕于外者僅九考,立朝才四十日?!薄端问贰ぶ祆鋫鳌氛f朱熹在考中進(jìn)士后的五十年里,外地做官二十七年(古代官吏三年一考績,九考則為二十七年),朝中做官四十日,其他時間“竭其精力,以研究圣賢之經(jīng)訓(xùn)”,著書立說做學(xué)問。

        福州倉山梁氏宗祠繼承千年文脈:朱熹曾在此講學(xué)

        永盛梁氏宗祠,位于福州倉山區(qū)城門鎮(zhèn)梁厝村。福州市重點(diǎn)打造的梁厝歷史文化街區(qū),以這棟古厝為中心,梳理街區(qū)的歷史脈絡(luò)。經(jīng)過一年多的修繕,永盛梁氏宗祠將于2021年春節(jié)前對外開放,向八方游客展示古厝中的人文歷史故事。

        【鄧洪波】20世紀(jì)初的書院改制 ——從書院到學(xué)堂

        書院是中國讀書人圍繞著書,開展包括藏書、讀書、教書、講書、教書、著書、校書、刻書等各種活動,進(jìn)行文化積累、研究、創(chuàng)造與傳播的文化教育組織。

        【龍駿峰】潕溪文脈

        潕溪書院位于吉首市東門坡鰲魚峰上,由苗族大儒、明代苗族教育家吳鶴于正德年間創(chuàng)建,迄今有五百余年歷史。清乾隆、嘉慶、光緒年間有過三次擴(kuò)建,湖湘名士龍昇明、胡師謙等曾任山長,民國湘西知名學(xué)者陳慶梅、石啟貴等曾在此任教。潕溪書院是漢文化教育在湘西民族地區(qū)傳播,以及湘西人民主動融入國家發(fā)展的珍貴歷史實(shí)物見證,在促進(jìn)苗···