趣說(shuō)北京：國(guó)子監(jiān)街——北京僅存有牌樓的街道
北京國(guó)子監(jiān)街東起雍和宮大街，西至安定門內(nèi)大街，全長(zhǎng)669米，平均寬度11米。清成名“成賢街”，乾隆皇帝贊其為“京師為首善之區(qū)，而國(guó)子監(jiān)為首善之地”。因孔廟和國(guó)子監(jiān)在此而得名。
河南登封嵩陽(yáng)書(shū)院：千年尚學(xué) 文脈相繼
書(shū)院，是我國(guó)古代封建社會(huì)特有的一種教育組織，在我國(guó)古代教育史上占有重要而獨(dú)特的地位，且發(fā)生過(guò)舉足輕重的影響。
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【劉遠(yuǎn)芳】黃安書(shū)院志
書(shū)院是私人或官方所設(shè)的聚眾講學(xué)修習(xí)之所，在傳授傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)、培植科舉人才等方面發(fā)揮過(guò)重要作用。明嘉靖四十二年（1563），劃黃州府屬黃岡、麻城、黃陂三縣各一部建黃安縣（1952年易名紅安）。建縣后，在地方士人推動(dòng)和官方支持下，境內(nèi)陸續(xù)創(chuàng)辦過(guò)若干書(shū)院，對(duì)地方文化教育和士習(xí)民風(fēng)產(chǎn)生過(guò)重要影響，萑苻之地漸成淳樸之區(qū)。
訪千年嵩陽(yáng)書(shū)院 感受儒家文化傳承
春雪依依，古柏森森，紅墻青瓦間傳出幾句儒家經(jīng)典的吟誦之聲……在22日的“寫(xiě)意中國(guó)——探訪漢字起源”主題宣傳采訪中，記者探訪了河南登封市區(qū)北約二公里處嵩山南麓的嵩陽(yáng)書(shū)院。是日清晨，登封忽降細(xì)雪，映襯得整個(gè)嵩陽(yáng)書(shū)院愈發(fā)肅穆。美景難得，引得游人紛紛駐足欣賞，拍照留念。
【朱虹】江右書(shū)院文化的一個(gè)典型范例 ——金溪書(shū)院
江右書(shū)院冠華夏。在一千多年的古代書(shū)院歷史中，江西一直是全國(guó)書(shū)院發(fā)展的中心地區(qū)，共有書(shū)院兩千多所，占了全國(guó)書(shū)院的四分之一。但是在很多縣，對(duì)自己的家底并不清楚。金溪縣政協(xié)文史館花了大量的力氣，做了一件很有意義的工作，組織編寫(xiě)出《金溪古代書(shū)院》一書(shū)。該書(shū)共收錄金溪300多座古代書(shū)院、學(xué)塾，讓人驚喜的是縣域內(nèi)至今還保存···
【武星】崇正書(shū)院：“崇正學(xué)，迪正道”的重要陣地
“聳翠層巒接碧空，清涼襟袖拂天風(fēng)。石頭城一西臨望，千古興亡慨嘆中。”梳理“六朝古都”“世界文學(xué)之都”南京的教育發(fā)展史，有一個(gè)古書(shū)院是繞不開(kāi)的，那就是崇正書(shū)院，它坐落在“一眼可以望千年”的“六朝勝跡”清涼山東麓半坡上，距今已有近500年歷史，是明清時(shí)期江南地區(qū)最有影響力的書(shū)院。
【謝櫻】當(dāng)大學(xué)與書(shū)院制相遇
9月27日，湖南大學(xué)岳麓書(shū)院報(bào)告廳內(nèi)座無(wú)虛席，莊重的本科生導(dǎo)師聘任儀式以師生齊誦《師說(shuō)》開(kāi)場(chǎng)。大一新生姚柳蔓和導(dǎo)師閆建飛同登講臺(tái)，當(dāng)閆建飛老師在學(xué)業(yè)導(dǎo)師申請(qǐng)表上簽名后，姚柳蔓恭敬地接過(guò)表格并鞠躬行禮，這是岳麓書(shū)院本科新生特有的拜師禮。
【朱清】松洲書(shū)院：中國(guó)書(shū)院的一個(gè)重要源頭
中國(guó)書(shū)院的出現(xiàn)，距今將近1300年?！伴_(kāi)元十三年（725年），改集賢殿修書(shū)所為集賢殿書(shū)院?！币馈短屏洹匪?，唐玄宗朝廷內(nèi)設(shè)的集賢殿書(shū)院為中國(guó)最早的書(shū)院。福建在唐代即設(shè)立書(shū)院，是中國(guó)書(shū)院的重要發(fā)源地之一。同時(shí)期，“見(jiàn)于地方志，注明為唐代設(shè)置的書(shū)院，有十七所?！彼芍迺?shū)院名列其中。
【舒晉瑜】岳麓書(shū)院：獨(dú)特價(jià)值在于接通傳統(tǒng)與現(xiàn)代
1986年9月，18歲的肖永明考入湖南大學(xué)岳麓書(shū)院歷史學(xué)專業(yè)。因?yàn)槭窃缆磿?shū)院恢復(fù)辦學(xué)之后首屆學(xué)生，被老師們戲稱為“岳麓一期”。
【朱清】松洲書(shū)院：中國(guó)書(shū)院的一個(gè)重要源頭
中國(guó)書(shū)院的出現(xiàn)，距今將近1300年。“開(kāi)元十三年（725年），改集賢殿修書(shū)所為集賢殿書(shū)院?！币馈短屏洹匪?，唐玄宗朝廷內(nèi)設(shè)的集賢殿書(shū)院為中國(guó)最早的書(shū)院。福建在唐代即設(shè)立書(shū)院，是中國(guó)書(shū)院的重要發(fā)源地之一。同時(shí)期，“見(jiàn)于地方志，注明為唐代設(shè)置的書(shū)院，有十七所。”松洲書(shū)院名列其中。
【薛體偉】萬(wàn)松書(shū)院：為何被稱作“梁祝書(shū)院”
“萬(wàn)株松樹(shù)青山上，十里沙堤明月中”，“人間天堂”杭州，西子湖畔，幽靜秀美的萬(wàn)松嶺上，有一座古色古香的書(shū)院，這就是孔氏南宗陣地、陽(yáng)明學(xué)說(shuō)重鎮(zhèn)——萬(wàn)松書(shū)院。萬(wàn)松書(shū)院是杭州創(chuàng)辦較早、規(guī)模較大的書(shū)院，明朝思想家王陽(yáng)明、清朝大學(xué)者齊召南等曾在此講學(xué)，“隨園詩(shī)人”袁枚曾在此就讀。
【金璐】岳麓書(shū)院留下了哪些寶貴的精神財(cái)富？
大都市長(zhǎng)沙，充滿現(xiàn)代化的高樓大廈、立體交通，街上人流摩肩接踵，熙熙攘攘。
【葉美峰】東南闕里衢州城
在我國(guó)悠久燦爛的歷史長(zhǎng)河中，孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響。浙江衢州，孔子后裔在此生息繁衍了近900年，與山東曲阜一樣，這座城市儒風(fēng)浩蕩，人們崇賢有禮，有著獨(dú)特的文化自信。
【吳錚強(qiáng)】張浚、張栻父子與岳麓書(shū)院
紹興三十一年（1161）完顏亮再次侵宋，宋高宗想起了因?yàn)榉磳?duì)和議而被他罷黜二十余年的主戰(zhàn)派大臣張浚，命其以觀文殿大學(xué)士出判潭州（湖南長(zhǎng)沙）。
探訪婁底曾國(guó)藩故居：于斯為盛，便是湖湘底氣
“婁底”原名“婁氐”，據(jù)傳是天上二十八星宿中的“婁星”和“氐星”在這里交相輝映。這片神奇的土地，不僅是蚩尤故里，還是曾國(guó)藩、蔡和森、秋瑾等人的故鄉(xiāng)。
【王琪】星巖書(shū)院：北宋名臣包拯創(chuàng)建的書(shū)院
星巖書(shū)院位于廣東肇慶，為北宋名臣包拯于公元1041年所建，是西江流域興建最早的書(shū)院，至今已有千年傳承。包拯被世人尊稱為“包公”“包青天”，一生俯身為民、剛正不阿，其所創(chuàng)辦的星巖書(shū)院也深深地打上了“清心為民”的文化品格，閃耀于西江流域賡續(xù)千年的文脈傳承之中。
【杜華偉】王振良：我眼中的問(wèn)津書(shū)院掌門人
一個(gè)月前，又收到問(wèn)津書(shū)院寄來(lái)的《問(wèn)津》小冊(cè)子，同時(shí)還有一封“問(wèn)津書(shū)院十周年征稿啟事”。盡管啟事早已在書(shū)院公眾號(hào)發(fā)布，但工作人員還是鄭重其事地附上一份紙質(zhì)文件。看著“十周年”這幾個(gè)字，才突然想起上次去問(wèn)津書(shū)院已是四年前的事了，今天且梳理出幾個(gè)關(guān)鍵詞，來(lái)說(shuō)說(shuō)我眼中的問(wèn)津書(shū)院掌門人王振良先生。
【魏春羊 郝平】“廟”“學(xué)”共融：清末民國(guó)鄉(xiāng)村廟宇改建學(xué)校研究 ——以山西為例
毀廟興學(xué)并非清末民國(guó)廟宇改建學(xué)校的全部景象。山西鄉(xiāng)村多將廟宇部分建筑改建為學(xué)校，即使廟內(nèi)學(xué)校擴(kuò)修，也給神靈預(yù)留空間。鄉(xiāng)村學(xué)校的創(chuàng)修帶動(dòng)了廟宇的修葺，而廟宇的修葺也時(shí)常兼顧?quán)l(xiāng)村學(xué)校的創(chuàng)修。在這種背景下，山西鄉(xiāng)村社會(huì)最終呈現(xiàn)出“廟”“學(xué)”共融的景象。這一景象的出現(xiàn)實(shí)質(zhì)上與山西鄉(xiāng)村的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)民興學(xué)熱情的高漲、鄉(xiāng)村知···
探訪四川資中文廟武廟：文風(fēng)武韻代代傳承
在四川省內(nèi)江市資中縣重龍鎮(zhèn)，有一條全長(zhǎng)860米的街道，沿街房屋主要是明清南方民居建筑風(fēng)格，目前保留較完好的有紅軍大院、孫家祠堂、鐘家祠堂等院落。這條初建于北宋雍熙年間的“狀元街”，因歷史上曾出過(guò)兩名狀元而得名。
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【李麗】千年文脈傳承中的曲阜印記
“曲阜”之名最早見(jiàn)于《禮記》，東漢學(xué)者應(yīng)劭釋曰：“魯城中有阜，委曲長(zhǎng)七、八里，故名曲阜?！鼻?，是孔子故里，地處山東省西南部，魯西平原和魯中山地接合部，北負(fù)泰岱，南引鳧嶧，東連沂蒙群山，西俯平野千疇，是中國(guó)古代文化重鎮(zhèn)。
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