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      1. 《孔子研究》2024年第1期(總第201期)目錄

        《孔子研究》2024年第1期(總第201期)目錄

        《孔子研究》2023年總目錄

        《孔子研究》2023年總目錄

        《孔子研究》2022年總目錄

        《孔子研究》2022年總目錄

        丁四新 著《郭店楚竹書哲學思想研究》出版

        本書是研究郭店楚竹書的重要著作,主體部分由新論、分論和通論組成。新論(緒章)認為郭店楚竹書主要反映了春秋晚期至戰(zhàn)國早期儒道兩家的思想,特別是老子和孔子、子思子的思想,其價值和意義十分重大。

        盧文弨 批校本《周易兼義》出版暨前言

        《周易兼義》九卷,以國家圖書館藏盧文弨批校本《周易兼義》為底本進行影印,全彩印刷。這個批校本有三種顏色的批校,此為首次以彩圖的形式向學界披露。

        《董仲舒與儒學研究》專欄文集出版

        為提升河北省高校學報的影響力,燕山大學出版社集中我省學報優(yōu)勢,出版“河北省高校學報特色欄目文庫”?!抖偈媾c儒學研究》是該文庫首批收錄的專欄文集,由《衡水學院學報》編輯部副主任曹迎春教授主編。

        趙立偉 著《古寫本〈尚書〉異文研究》出版

        《古寫本〈尚書〉異文研究》對古寫本《尚書》異文進行了全面的清理,總結了異文中隸古定古文的構形特點及形體演變通例,并選取部分典型字例進行詳細疏證。全面收集了異文中的隸楷異體字形,并從簡化、繁化、變異、混同四個方面對這些隸楷異體字作了詳細討論。將字形比對分析的成果與歷代《尚書》文本及古注相互印證,用于評鑒歷代文本···

        曾亦 陳姿樺 著《古人的日常禮儀》出版暨序言

        中國古代禮儀,作為貫穿國家、社會、家庭的血脈,影響古人日常生活的方方面面。曾亦教授精研經學二十余年,尤其擅長《春秋》學與《禮》學,在寫作本書時,一方面注重以淺近的語言敘述古禮的精義,一方面又以歷史與哲學的視角將其與當代人生活、西方禮儀比較勾連,對大眾深入了解古禮、轉化當代生活具有重要意義。

        黃政? 著《考據與救世:晚清學政江標日記和信札研究》出版

        江標(1860-1899),字建霞,號師鄦,又自署誃笘,清代著名官員、學者、詩人、藏書家、出版家、書畫家。

        劉厚琴 著《漢字中國:樂》出版

        漢字是人類史上最古老而傳承不絕的唯一古文字,它是我們先祖為記錄漢語而創(chuàng)造的符號系統(tǒng)?!皹贰弊种饕鞓分皹贰保╨è)和禮樂教化之“樂”(yuè)兩個層面。“樂”在倫理實踐、心性修養(yǎng)、政治建構層面得以充分的彰顯。

        《孔子博物館藏孔府檔案匯編·衢州孔氏卷(上下冊)》出版

        本書整理編纂孔子博物館藏孔府檔案中所藏清代和民國時期有關衢州孔氏的檔案,共計25卷,內容包括題授浙江衢州孔氏翰林院五經博士(一至十五)、選補浙江衢州孔氏家廟兩廡配享及書院奉祀生、衢州孔氏翰林院五經博士請?zhí)碓O浙江衢郡孔廟禮生、衢州孔氏翰林院五經博士請增設衢州圣廟祭享铏鹽、浙江衢州孔氏后裔承襲奉祀官、浙江衢縣孔氏祀···

        霍耀宗 著《王制到民時:秦漢月令演變研究》出版

        本書以秦漢時期月令演變?yōu)檠芯繉ο?。秦漢社會紛紜復雜,貌似難窺機理,但細究之下不難發(fā)現(xiàn),自然節(jié)律賦予其明晰的“時序”結構特征。在大一統(tǒng)建構過程中,豐富實用的經驗知識、積極有效的實踐嘗試、深邃抽象的哲學思辨,推動月令漸趨走向成熟,并在以經治國的時代背景下,迅速融入經學體系,進而深刻影響了漢代政治生活,形塑了別樣的“···

        魏宜輝 著《文字文獻探論》出版暨后記

        本書為魏宜輝先生的首部學術論著,分“文字構形與演變探論”“金文探論”“簡帛探論”“文獻探論”“璽印探論”“盟書及古文探論”六章,共收錄論文34篇,內容涉及古文字構形研究、利用出土文獻校讀古書、璽印研究、傳抄古文研究等。研究內容涵蓋了作者二十余年來所從事研究工作的基本領域。

        李紅巖 著《闡釋生成與歷史闡釋》出版

        本書以馬克思所說“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”為緣起,結合哲學闡釋學,考察思維形式與闡釋行為的理論關系,對闡釋學的基本概念進行語義辨析,檢視人類闡釋行為的發(fā)生與初形,引出人類思想的發(fā)生機制及原初形態(tài)問題

        鄧洪波 著《中國書院楹聯(lián)》出版

        書院楹聯(lián)的內容,主要涉及學術、教化、風俗等領域,意在張揚圣賢功德,啟迪生徒,化育人生,培養(yǎng)學風士氣,轉移民情風俗,向社會宣傳其辦學宗旨,倡導其價值觀念,并以其耳濡目染之功,而達潛移默化之效。若乎其渲染山川名勝,描繪自然風光,則濃筆淡墨總相宜,更使書院增光添彩,聲名遠揚。

        潘銘基校理解題《九條家本群書治要》出版

        《群書治要》為唐貞觀間魏徵等奉敕編纂,其宗旨為博采群書、為唐太宗提供歷代修身治國經驗。該書凡五十卷,現(xiàn)存四十七卷,節(jié)錄了大量唐前經、史、子三部文獻。經部有《周易》《尚書》《毛詩》等十二種;史部有《史記》《漢書》《后漢書》等六種;子部有《六韜》《管子》《莊子》等四十七種。

        《近代嶺南書院文獻匯編》出版

        嶺南文化作為原生性文化,是漢文化的重要組成部分。基于獨特的地理環(huán)境和歷史條件,嶺南文化以農業(yè)文化和海洋文化為源頭,在其發(fā)展過程中不斷吸取和融匯中原文化和西方文化,是中原文化、土著文化、西洋文化、南洋文化相互碰撞和融合的產物,逐漸形成自身獨有的“務實、開放、兼容、創(chuàng)新”的特點。

        楊澤波 著《焦點之再議:牟宗三儒學思想的幾個有爭議問題》出版

        牟宗三是現(xiàn)代新儒家的重要代表人物,思想博大,義理艱深,在學界有很大影響,同時也常伴有爭議。

        干春松 著《儒學概論》出版

        本書是一部系統(tǒng)介紹儒家的特點、價值觀、政治思想的概論性教學用書,通過對仁、禮、心、性等觀念的分析,描述和闡釋了儒家思想的內涵,指出儒學在構造中國人的價值觀念和思想模式中的意義,從儒家的宗教性、儒家與中國社會等角度,指明了儒家與傳統(tǒng)中國的社會秩序和生活方式之間的關系。

        鄧洪波 編著《中國書院學規(guī)》出版

        學規(guī)內容,因時因地因院而各不相同,包羅甚廣,約略而言,則有三端。一是確立辦學、講會之宗旨,宣示書院教育的方針,為諸生樹立鵠的,為同仁確立目標,意期立志高遠,養(yǎng)成正確的人生理想。二是規(guī)定進德立品、修身養(yǎng)性的程序和方法,既多理性之分析與規(guī)勸,更重日用倫常規(guī)范的建立,言者諄諄,無非是想為學者提供更多至善達德的幫助?!ぁぁ?/p>

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