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      1. 《走進(jìn)孔子》雜志2023年第3期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2023年第3期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2023年第2期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2023年第2期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2023年第1期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2023年第1期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2022年第6期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2022年第6期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2022年第5期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2022年第5期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2022年第4期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2022年第4期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2022年第3期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2022年第3期出版

        《走進(jìn)孔子》2022年第二期出版暨征稿函

        《走進(jìn)孔子》(國內(nèi)統(tǒng)一刊號:CN 37-1501/C)由尼山世界儒學(xué)中心孔子研究院、山東齊魯書社出版有限公司主辦,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為宗旨,定位為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及刊物?,F(xiàn)為雙月刊,每雙月28日出版。

        《走進(jìn)孔子》雜志2022年第1期出版

        《走進(jìn)孔子》雜志2022年第1期出版

        《緣在之思——張祥龍先生紀(jì)念文集》出版暨編后記

        張祥龍先生逝世后,親人悲慟,學(xué)林震驚。哀傷之情不能自已,許多親朋故舊、學(xué)界友人寫了大量情真意切的紀(jì)念文章和挽詩挽聯(lián)。為了不辜負(fù)親友們對張祥龍先生的深情懷念,張祥龍先生弟子朱剛受師母張德嘉女士委托,將大多數(shù)紀(jì)念文章和挽詩挽聯(lián)匯編為《緣在之思——張祥龍先生紀(jì)念文集》一書,目前該書已由北京大學(xué)出版社出版。

        〔意〕高一志 著《齊家西學(xué)今注》出版

        《齊家西學(xué)今注》是對明末來華傳教士高一志所撰《齊家西學(xué)》的校注,全書分為兩部分,第一部分是對《齊家西學(xué)》的研究性導(dǎo)言,這部分有四章,分別為《齊家西學(xué)》的成書、影響、存世版本,《齊家西學(xué)》中的西方夫婦倫理、主仆關(guān)系和農(nóng)學(xué)知識。第二部分是對《齊家西學(xué)》原本的校注,分為“齊夫婦”“齊童幼”“齊仆婢”“齊產(chǎn)業(yè)”四部分,可能參···

        闕海 整理《儀禮注》出版暨前言

        《儀禮》,秦漢時代稱《禮》《禮經(jīng)》,是關(guān)于早期中國政治社會生活各方面禮儀的典籍,涉及貴族(主要是士)生活的各個方面,是研究早期中國政治、文化、社會的核心典籍,也是當(dāng)今文史哲研究的基礎(chǔ)經(jīng)典之一。《儀禮》注家眾多,而皆宗鄭玄,鄭注是今天研究《儀禮》者最重要和最權(quán)威的參考。本次整理以四部叢刊本爲(wèi)底本,以覆宋嚴(yán)州本、···

        虞萬里 著《中國古代姓氏與避諱起源》出版

        《中國古代姓氏與避諱起源》分兩部分,分別考述中國古代姓氏與避諱的起源問題,是作者在《姓氏起源新論》《商周稱謂與中國古代避諱起源》諸學(xué)術(shù)論文之基礎(chǔ)上,系根據(jù)新出出土文獻(xiàn)及發(fā)掘既有文史資料寫成。

        劉勛 著《〈左傳〉全文通識讀本》出版

        春秋是中華文明發(fā)生軸心突破的時代,也是中華文明核心經(jīng)典開始形成的時代。本書是先秦史學(xué)巨著《左傳》的簡體橫排全文讀本,從器物、禮制、官制、地理、文字等多方面展示春秋時代的全景。作者以中華書局版楊伯峻《春秋左傳注》為藍(lán)本,在體例上有所創(chuàng)新,傾力十余年,最終整理成書。本書借鑒西方學(xué)者研治古典學(xué)的思路,采用《春秋》《···

        許超杰 整理、范甯集解《春秋谷梁傳集解》(《十三經(jīng)漢魏古注叢書》本)出版暨序···

        《春秋谷梁傳集解》,東晉范甯注?!豆攘杭狻肥墙翊孀钤绲耐暾摹豆攘骸纷⒈?,也是《谷梁》最爲(wèi)重要的注本之一。范甯秉承《谷梁》家學(xué),又不廢《公羊》《左氏》二家之說,合匯三傳以注《谷梁》,頗有特色。此次整理,以《四部叢刊》影印余仁仲刻單注附《釋文》本《春秋谷梁傳》爲(wèi)底本,録其經(jīng)傳注,《釋文》略去。《四部叢刊》本前···

        乾隆御定石經(jīng)·詩經(jīng)(兩函十三冊)出版暨序言

        《乾隆御定石經(jīng)》是乾隆皇帝下旨以金壇貢生蔣衡耗時十二年手書的“十三經(jīng)”為底本,歷時三年刊刻完工的,是歷代儒家經(jīng)典碑刻中最后一部,也是最為完整、規(guī)模最大的一部??鬃硬┪镳^藏《乾隆御定石經(jīng)》初拓本為嘉慶元年(1796)太上皇帝乾隆御賜給七十三代襲封衍圣公孔慶镕的,也是目前國內(nèi)保存比較完整的一套初拓本。

        但誠 整理、杜預(yù) 集解《春秋左氏經(jīng)傳集解》出版暨前言(《十三經(jīng)漢魏古注叢書》本)

        《春秋》者,魯史記之名也。記事者以事系日,以日系月,以月系時,以時系年,所以紀(jì)遠(yuǎn)近,別同異也。故史之所記,必表年以首事,年有四時,故錯舉以爲(wèi)所記之名也。周禮有史官,掌邦國四方之事,達(dá)四方之志,諸侯亦各有國史。

        黃博 著《宋風(fēng)成韻:宋代社會的文藝生活》出版

        宋人自信自己“文物之盛,跨絕百代”,本書選取了宮廷、官場、旅途、科場和文壇五個最具文藝氣息的生活場景,講述大宋天子如何從粗獷到唯美,詩詞如何在士大夫的朋友圈成為秀才藝的社交工具,唐宋之間的書法差異如何成為宋代土人的日常壓力,激烈的科舉內(nèi)卷之下宋代士人是如何喜歡上談?wù)撔亲俗趾涂聪嗟?,以及宋代文藝圈的頂流們是如··?/p>

        朱漢民 主編《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》出版

        本書特色:1.通識性強(qiáng):根據(jù)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》編寫。2.內(nèi)容豐富:包括中國文化的基本精神、傳統(tǒng)思維方式、傳統(tǒng)美德、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、科學(xué)與技術(shù)、教育、藝術(shù)、器物文化,以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值與世界意義等。3.本書為新形態(tài)教材。

        田天 著《秦漢國家祭祀史稿(修訂本)》出版暨后記、緒論

        “國之大事,在祀與戎”,祭祀是古人重要的政治制度和文化形態(tài)。國家祭祀不僅是理解中國古代歷史及宗教傳統(tǒng)的重要視角,也與政治權(quán)力及思想文化的變遷密切相關(guān)。

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