【易富賢；Brad Wilcox】中國有必要借鑒傳統(tǒng)文化以提升生育率
中國的生育環(huán)境堪憂，人們面臨三大難題：心理上，不愿生；物質(zhì)上，養(yǎng)不起；生理上，生不了。如果只聚焦于某一塊短板，即便政策力度再大，也難以提升生育率。面對嚴(yán)峻的人口形勢，家庭要有“底層設(shè)計”，國家要有“頂層設(shè)計”，不妨借鑒儒家思想，對經(jīng)濟(jì)、社會、法律、教育、衛(wèi)生、倫理、文化、城市規(guī)劃等進(jìn)行聯(lián)動性改革，補(bǔ)齊每一塊短板、···
【孫磊】中華天下秩序視野中的“一帶一路”
中華天下秩序中的“中國”是周邊對禮義文明的自愿認(rèn)同，“內(nèi)外”是一種以文明為根本的差序格局，體現(xiàn)了以德教對待外部民族，以文化吸引外部世界的價值理念。中華文明“王道天下”的世界觀在“人類命運(yùn)共同體”的倫理共識構(gòu)建中，體現(xiàn)為秉承正確義利觀的“利益共同體”，履行責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹柏?zé)任共同體”和踐行仁義之道的“命運(yùn)共同體”?！皟?nèi)外之辯”···
【常檣】做儒學(xué)傳承發(fā)展事業(yè)的引領(lǐng)者——新時代中國儒學(xué)機(jī)構(gòu)發(fā)展建設(shè)碎思（二）
為把握好“引領(lǐng)者”這一概念，儒學(xué)機(jī)構(gòu)有必要主動回答三個問題：“為了誰”的目標(biāo)問題，“我是誰”的主體問題，“怎么樣”的評價問題；有必要正確處理“大”與“小”、“熱”與“冷”、“上”與“下”、“中”與“西”、“古”與“今”、“黃”與“紅”、“言”與“行”、“點”與“面”、“公”與“私”、“因”與“果”等十大關(guān)系。
【常檣】寫好中國故事的“儒學(xué)篇章”——新時代中國儒學(xué)機(jī)構(gòu)發(fā)展建設(shè)碎思
儒學(xué)機(jī)構(gòu)要著力打造“六個平臺”——立德樹人、培養(yǎng)人才的教育平臺，發(fā)展學(xué)術(shù)、服務(wù)學(xué)者的科研平臺，引領(lǐng)風(fēng)尚、成風(fēng)化人的傳播平臺，凝聚智囊、回應(yīng)關(guān)切的智庫平臺，整合資源、交流對話的互動平臺，承上啟下、落實政策的組織平臺。儒學(xué)機(jī)構(gòu)應(yīng)聚焦學(xué)術(shù)研究和普及應(yīng)用兩大核心業(yè)務(wù)。
專訪｜清華大學(xué)教授陳來：教師節(jié)日期調(diào)整的時機(jī)已成熟
“將教師節(jié)改在孔子誕辰日后，這個節(jié)日相關(guān)的活動可以納入到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程中?！标悂碚J(rèn)為，改在孔子誕辰日后的教師節(jié)不僅是尊師的重要節(jié)點，還能彰顯尊師就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，也突顯了我們國家和民族的文化自覺。
【聯(lián)合早報】兩會點評：教師節(jié)應(yīng)該改改日子？
2004年以來，不斷有政協(xié)委員在“兩會”上提議改設(shè)教師節(jié)的日子，今年提案的陣容尤為龐大?？鬃幼鳛槭澜绺鞯囟寄芙邮芎驼J(rèn)可的正面形象，理應(yīng)首先受到中國社會的尊崇。如果修改教師節(jié)日期能引導(dǎo)更多青少年了解孔子，尊師重教，對提升國民的文化自信定將大有裨益。
53名委員聯(lián)名提案：教師節(jié)改設(shè)于孔子誕辰日 學(xué)校組織祭孔誦讀
全國兩會期間，“將教師節(jié)調(diào)整改設(shè)于孔子誕辰日”的建議獲得了53名全國政協(xié)委員的聯(lián)名提議。3月7日，全國政協(xié)委員、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長王學(xué)典告訴澎湃新聞，今年全國兩會期間，他已聯(lián)合其他52名全國政協(xié)委員，共同向大會提交“關(guān)于將教師節(jié)調(diào)整改設(shè)于孔誕日（9月28日）的提案”。
全國人大代表成新湘：建議設(shè)立國家“漢服日”
成新湘認(rèn)為，中國的漢服作為中國民族文化最重要的載體之一，是漢族在幾千年的歷史中，通過不斷的自然演化與民族融合所產(chǎn)生的代表性服飾。而因它引起的“漢服文化復(fù)興運(yùn)動”是當(dāng)代文化全球化背景下，漢族的文化溯源之旅。也是國學(xué)復(fù)興、民間信仰復(fù)興、傳統(tǒng)禮儀復(fù)興等大潮中的一條支脈，它的最終目的就是為了復(fù)興中國傳統(tǒng)文化。
朱永新委員再建議：將9月28日孔子誕辰日設(shè)為國家閱讀節(jié)
2021年全國兩會召開在即。澎湃新聞（www.thepaper.cn）從民進(jìn)中央獲悉，大會期間，全國政協(xié)常委、民進(jìn)中央副主席朱永新擬提交《關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將孔子誕辰日設(shè)為國家閱讀節(jié)的提案》。這已是朱永新連續(xù)18年建議設(shè)立國家閱讀節(jié)。
53名全國政協(xié)委員聯(lián)名提案：將教師節(jié)調(diào)整改設(shè)于孔子誕辰日
全國兩會期間，“將教師節(jié)調(diào)整改設(shè)于孔子誕辰日”的建議獲得了53名全國政協(xié)委員的聯(lián)名提議。3月7日，全國政協(xié)委員、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長王學(xué)典告訴澎湃新聞（www.thepaper.cn），今年全國兩會期間，他已聯(lián)合其他52名全國政協(xié)委員，共同向大會提交“關(guān)于將教師節(jié)調(diào)整改設(shè)于孔誕日（9月28日）的提案”。
【肖群忠】中國亟需建設(shè)喪假制度
現(xiàn)代孝行，不僅要在道德文化上給予倡導(dǎo)弘揚(yáng)，還要提供法律和制度的保障支持，盡量不要出現(xiàn)這種現(xiàn)行規(guī)章制度甚至法律與行孝服喪送終的矛盾。解決這個沖突的現(xiàn)實可靠辦法就是建議國家立法部門啟動喪假的立法程序，這雖然是一個比較復(fù)雜的事情，但應(yīng)該立即著手進(jìn)行。
【張哲】教育文化遺產(chǎn)的保護(hù)與申遺：基于東亞儒學(xué)教育文化遺產(chǎn)申遺熱潮的思考
中國儒家文化遺產(chǎn)的申遺可以正本清源，明確中國儒學(xué)在東亞歷史中的定位，也可彰顯出儒家文化對世界文化多樣性的貢獻(xiàn)。審視東亞地區(qū)儒學(xué)教育文化遺產(chǎn)價值定位與申遺的歷程，一方面可有助于推動我國儒家文化遺產(chǎn)的展開申遺與保護(hù)工作，另一方面則將進(jìn)一步地加深對東亞儒家文化多樣性的理解。
【張新民】中國古代邊疆治理經(jīng)驗的反思與總結(jié)
傳統(tǒng)邊疆治理積累的歷史經(jīng)驗復(fù)雜繁多，但仍可以模式建構(gòu)的方法進(jìn)行歸納與總結(jié)。由于邊疆地區(qū)本質(zhì)上也是民族聚居區(qū)，因而邊疆治理也關(guān)涉華夷秩序如何建構(gòu)的問題，尚有必要重新理解或詮釋“大一統(tǒng)”觀念的原初本義，看到天道人心既是政治行為正當(dāng)性的本體依據(jù)，也是華夷與天下秩序合法性的形上根源，而只有做到“天下歸心”與“天下歸仁”，才···
【周熾成】就大中學(xué)生政治課改革給習(xí)總書記的建議
政治課問題太多，難以一一列舉。為克服這些問題，我這個有近三十年黨齡的老黨員，在政治系教書也近三十年的老教師大膽提出一個改革方案：（1）大學(xué)政治課三模塊：國是論衡、中國經(jīng)典選讀、西方經(jīng)典選讀。（2）高中政治課三模塊：憲法與法律、中國思想概論、西方思想概論。（3）初中政治課兩模塊：儒家倫理、國情與民情。
【耿心言】只有六個“一律禁止”，才能根治形式主義
形式主義在當(dāng)今世界也已是“中國特色”之一，嚴(yán)重影響工作效率，浪費公共資源，各級干部不堪重負(fù)，民眾深惡痛絕，給執(zhí)政黨帶來了極大的負(fù)面影響，是舉國上下齊聲呼吁必須鏟除的“毒瘤”?？v觀古今橫比中外，形式主義并非難以徹底根治的“頑疾”，但因積弊太深，需要猛藥去疴，才有可能得以解決。
全國政協(xié)委員楊朝明：建議在孟子誕辰日設(shè)立中華母親節(jié)
“母親是子女的第一任老師，母親在子女成長過程中作用至關(guān)重要。以孟母教子故事為代表，我國豐富的母教文化資源，有悠久的母教傳統(tǒng)。大力弘揚(yáng)母教文化，十分有利于家庭社會的和諧穩(wěn)定，有利于青少年成長和民族素質(zhì)提高?！?/p>
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全國政協(xié)委員楊朝明：摒棄西式見面握手禮，行用中國傳統(tǒng)拱手作揖禮
新冠病毒肆虐全球，病毒或?qū)㈤L期與人類共存，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)革新相見禮節(jié)，而拱手作揖禮簡單易行，意蘊(yùn)深厚，既可化解疫情之憂，又從容承載文明和自信，應(yīng)當(dāng)摒棄西式的見面握手禮，行用中國傳統(tǒng)的拱手作揖禮。
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【提案】全國政協(xié)常委王學(xué)典：將中國教師節(jié)改設(shè)于孔子誕辰日，打造中華傳統(tǒng)節(jié)日體系
中國應(yīng)在融合西方節(jié)日內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，汲取傳統(tǒng)文化精神，建立中華傳統(tǒng)節(jié)日體系，從而塑造體現(xiàn)中華民族特征和歷史淵源的東方倫理型生活方式。打造具有濃郁東方風(fēng)情的新生活方式，不僅應(yīng)推動中華傳統(tǒng)節(jié)日逐步取代“洋節(jié)”，還應(yīng)該恢復(fù)傳統(tǒng)節(jié)日的神圣性、莊重感。
【郭沂】條陳十三策：反思新冠災(zāi)疫，完善國家治理
回到首爾的每一天，仍然在緊盯疫情的動態(tài)，目光隨著病毒的腳步聚焦鉆石公主號、日本、新加坡、韓國、意大利、伊朗、美國、西班牙、法國、德國、英國……在這整個過程中，除了緊張、恐慌、驚詫、擔(dān)憂和悲傷之外，當(dāng)然也有思考和反省。身處首爾，不免特別關(guān)注韓國的經(jīng)驗，故略陳數(shù)端。
儒家學(xué)者關(guān)于災(zāi)疫之后國家治理的諫議
遭此新冠災(zāi)疫，盡管舉國上下齊心協(xié)力渡過劫難，但創(chuàng)痛甚巨，也暴露出國家治理存在諸多很多問題，希望能正視反思、調(diào)整改變，這才是“多難興邦”之義，亦是中華民族復(fù)興的中國夢之基礎(chǔ)?，F(xiàn)將儒家網(wǎng)師友部分建言輯錄，以供執(zhí)政者決策參考。
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