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【許石林】從前，哪怕是外地人做官，必視本地前賢如己之先生

許發(fā)宏先生發(fā)來復(fù)印本《三李年譜》，編撰者為清末民初湖北人吳懷清（其先湖北，后遷陜西山陽）。

【許石林】從他們穿名牌、點外賣等等就可以看出來：這樣的孩子沒前途

記得那年在曲阜，聽孔憲鶴先生說：衍圣公孔德成小時候，一次吃飯中嘟囔了一句：又吃白菜。他的嫡母陶氏聽了，就讓他一天三頓吃了整整一個月的白菜。從此少公爺再也不挑食了，也理解了孔圣人說的：“士志于道而恥惡衣惡食者未足與議也?！?/p>

【許石林】今日談文化何其輕易！

前日某活動上，名人云集，后半段即興表演節(jié)目，京津某大名家上臺秀其方言哏兒，啰嗦無趣，臺下反應(yīng)平淡，而其人津津于其所在地區(qū)市井俚痞之語博眾人之一燦，十分勉強，幾陷尷尬。

【許石林】其實，任何時代，絕大多數(shù)人只適合讀蒙學(xué)就足夠了

當(dāng)今做民俗文化研究的通病是自己先往死里去，自己先把自己邊緣化，所說所寫，既不能上通經(jīng)史之義，又不能下接生活之氣。

【許石林】中醫(yī)最大的敵人，的確不是中醫(yī)的反對者 ——“中國8所中醫(yī)藥類大學(xué)被世界···

看到一條新聞：中國8所中醫(yī)藥類大學(xué)被世界醫(yī)學(xué)院校名錄除名。這8所中醫(yī)藥大學(xué)分別是北京中醫(yī)藥大學(xué)、貴陽中醫(yī)藥大學(xué)、黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)、遼寧中醫(yī)藥大學(xué)、上海中醫(yī)藥大學(xué)、山西中醫(yī)藥大學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)、云南中醫(yī)藥大學(xué)。

【曾海軍】作為一種傳統(tǒng)的自由意志 ——對丁紀(jì)老師《真自由者，必為善，不為惡》一···

我正在考慮研究生下節(jié)《哲學(xué)前沿》課的主題時，讀到了書院公眾號上推送的丁老師《真自由者，必為善，不為惡》一文。

【空山】可疑的民國“大師”

今人往往認(rèn)為民國是一個群星璀璨、大師輩出的時代，其實此論大可商榷。在筆者看來，今人所推崇的民國“大師”們大多可疑(按：此處所說的大師，是指國學(xué)方面的大師)，實在說，民國并沒有幾位真正的國學(xué)大師。

【余東?！渴ト擞星橛兴秸?/a>

【丁紀(jì)】真自由者，必為善，不為惡

自由意志所可以作之為之之善與惡，究竟是夐然獨立于自由意志外，自由意志為之也無加于其為善惡，不為也無減于其為善惡，還是其竟取決于自由意志之為與不為，為之然后成其為善惡，不為則亦無所謂善惡、不見其有善惡？

【金綱】中國傳統(tǒng)沒有憲法嗎？

英國無成文憲法，卻不乏憲法精神（老友夏彥才翻譯白芝浩《英國憲法》指的就是憲法精神）。猶如吾土，雖無成文憲法，但卻不乏憲法精神，至與英國一樣，也多以往日經(jīng)驗行憲法之實，如“祖宗法”，如“誓碑”等。

【許石林】應(yīng)鄉(xiāng)黨、朋友、讀者要求，刊發(fā)此文，求教于大方

清光緒侍講學(xué)士周爰諏先生編撰的《蒲城文獻征錄》，2019年10月由海天出版社正式出版。

【許石林】你唱得那么亢奮卻不硬氣，一個個像丟了魂兒

記得是上海虹橋機場，一幫年輕人玩兒的一種叫什么快閃的游戲，好好地，一個個突然唱起歌來，是幾首抗戰(zhàn)主題的歌兒。原本令人振奮的歌兒在他們唱來，用一句話劇臺詞說：“一股窯子味兒”。我貌似尖刻的言辭對此視頻批評：什么都能搞成褻玩娛樂，聲音淺躁，咬字輕浮，嘴里頭不干不凈像含著塊鞋墊兒一樣……

【許石林】不止是人一有權(quán)力就智商下降，人一有好心腸智商自動降低

雖然攀上最高職位可能是值得炫耀的人生成就，但可能也像是對頭部的突然打擊。人會變得更沖動，更不必注意風(fēng)險。從其他人的角度來看，他們很難看清事物。

【康曉光】站臺上的話別

他的所思所想，廣度、深度和高度，超乎想象，令人震撼，感人至深。在我心中，他是真正的英雄。當(dāng)年的孩子們已經(jīng)長大了，他們是頂天立地的一代，谷禹就是這一代的典范。

【許石林】從小就體會人間疾苦，知道生之劬艱，比學(xué)什么書本知識更重要

老師，陜西省高陵縣二年級學(xué)生趙澤華，每天早上6點先到父母的包子店，幫父母揉面、做包子約一個小時再去上學(xué)，已經(jīng)一年多了，最近被評為全國“最美孝心少年”，您對此怎么看？

【金綱】“精華”與“糟粕”

傳統(tǒng)，不必區(qū)分“精華”與“糟粕”

【許石林】切記：開暖氣、生爐子、買冬衣前，應(yīng)該在這個節(jié)日之后

微博上，小視頻，河南某地鄉(xiāng)村，劇團演出，臺下竟無一名觀眾，情景甚為凄慘。

【許石林】任何評獎，都是某種標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行，不是放諸四海皆準(zhǔn)、行諸萬古不易的

一周忙碌，沒有寫什么。幾則隨筆。

【余東?！咳宸鸬离s論（后七篇）

任何自成體系的學(xué)派宗派，無論相似度如何高，相通處如何多，必有與其它學(xué)說根本性的不同。儒佛道三家，相似度最高，相通處最多，因為都立足心性，強調(diào)德行，但是，相互之間仍然存在很多理義沖突和重大原則區(qū)別，百慮并不一致，殊途并不同歸。可以求同，還須辯異，切莫茍同、混同和亂通一氣。

【劉慶】中國精神鍛造中國企業(yè)，華豐為什么是“收放”的哲學(xué)

2019年8月27日，浙江寧波，在華豐包裝辦公室，智誠靈動為華豐提案，呈現(xiàn)幫助華豐找到的華豐自己的哲學(xué)：“收放之間，用之則行，舍之則藏”，簡稱“收放”的哲學(xué)。

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