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      1. 【丘為君】追憶張灝先生早期的思想學(xué)術(shù)發(fā)展與生活點滴

        本文為丘為君老師在4月27日“張灝先生追思會”上的發(fā)言,經(jīng)作者審定,刊發(fā)于此,并由編輯部做出必要的技術(shù)性處理,感謝丘為君老師授權(quán)轉(zhuǎn)載!

        ?【王東杰】尋求近代中國的意義世界

        剛剛聽過賀凱兄聲情并茂的回顧,特別感動。感謝張先生的弟子們給我這樣一個對張先生表達(dá)敬意的機(jī)會。我從來沒有見過張先生,只是他的一個讀者,因此我從讀者的角度來討論一下自己的閱讀感受。

        【蕭延中】張灝先生研究“超越意識”的價值和意義

        無論從哪個角度講,1989年對我來說都是一個大坎。那一年是“五四”運(yùn)動70周年,在高力克教授等主持下,出版了“五四與現(xiàn)代中國”叢書,我也是編委之一。張灝先生的《危機(jī)中的中國知識分子:尋求秩序與意義》,是這套叢書中學(xué)術(shù)分量最重的書,以至于自1980年代以降的30多年中,這部著作的學(xué)術(shù)影響力經(jīng)久不衰。正是這部著作使我第一次知曉了···

        【任鋒】大轉(zhuǎn)型的光與影之子:追思張灝先生

        他在前人思想的延長線上繼續(xù)誠摯地思考:除了在物質(zhì)上的近代化以外,近代中國知識人能否引領(lǐng)知識與觀念的革新?在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之外,找到自己的精神歸屬,并開拓新的公共領(lǐng)域?

        【周若愚】臺灣陳伯元先生的心愿

        一,囑咐百余親傳弟子,如南陽語言文化學(xué)院有教學(xué)需要,須鼎力相助,不可推辭。二,將平生所藏萬余冊圖書,捐贈給南陽語言文化學(xué)院。三,將靈骨交付友人帶回南陽,安放于南陽語言文化學(xué)院。

        【孫海燕】逝者李澤厚——謹(jǐn)以此文送別一代大思想家李澤厚先生

        我大抵將李澤厚定位為一個卓越的、有著極強(qiáng)的學(xué)問頭腦和理性能力的思想者,一個情系中國并關(guān)心人類命運(yùn)的公共知識分子?!袄硇浴笔俏颐枋隼顫珊裆澜绲牡谝粋€關(guān)鍵詞。

        孔子77代嫡孫女孔德懋逝世,侄孫孔垂長致唁函哀悼

        孔子第七十七代嫡孫女,襲封三十二世衍圣公孔德成之胞姐,至圣孔子基金會孔垂長會長之姑祖母,全國政協(xié)第六屆、七屆、八屆全國委員會委員孔德懋女士,因病于2021年11月15日上午8時50分在北京逝世,享年105歲。

        【梁文道】悼念李澤厚 ——這個時代讓他寂寞

        北京時間11月3日,李澤厚在美國科羅拉多州的家中逝世,享年91歲。消息一出,國內(nèi)的知識界一片哀悼。李澤厚是八十年代極具影響力的青年導(dǎo)師,思想和著作傳播甚廣。但是,在思想史、學(xué)術(shù)史上,他到底處在怎樣的位置,是位怎樣的哲學(xué)家,好像不太容易下結(jié)論。

        【陳來】一張照片小憶李澤厚

        這張照片的珍貴處在于,它正是記錄了當(dāng)時的現(xiàn)場場景,正是李澤厚問我“你認(rèn)為你自己的哪本書寫得最好”“不算編的”的那一刻。所以我每次看到這張照片,都會發(fā)出會心的微笑。人生中這種有典故的照片是很少有的?!队袩o之境——王陽明哲學(xué)的精神》一書我記得是1992年秋天在哈佛開會時當(dāng)面送給李澤厚先生的,當(dāng)時他對我說“你是張先生門下的龍···

        【楊澤波】“積淀說”的傳承 ——紀(jì)念李澤厚先生

        每個年代都有每個年代的特征,與這個特征相對應(yīng),在思想界都有若干領(lǐng)軍人物,他們肩抗大旗沖在前面,引領(lǐng)著千軍萬馬,代表著那個年代,代表著那段精神。在中國哲學(xué)史界,上世紀(jì)20年代的胡適,40年代的馮友蘭,60年代的侯外廬,皆是其例。上述人物的地位或有爭議,但說李澤厚先生是80年代的代表人物,相信很少有不同的意見。

        沉痛悼念李澤厚先生 ——岳麓書院的幾則追憶

        自上世紀(jì)八十年代岳麓書院恢復(fù)辦學(xué)以來,承蒙先生一直關(guān)心和支持當(dāng)代岳麓書院的建設(shè)與發(fā)展,書院上下感念至深。先生已逝,余音猶在!茲回顧先生與岳麓書院的幾段重要往事,以追思先生、勉勵后學(xué)!

        【郭齊勇】懷念李澤厚先生——一位同時開啟兩道閘門的思想巨匠

        李澤厚先生的批判性對我們這些愛護(hù)文化傳統(tǒng)、從事創(chuàng)造轉(zhuǎn)化的學(xué)者來說具有刺激意義,即今天講傳統(tǒng),不是抱殘守缺的講,而是要回應(yīng)現(xiàn)代社會、現(xiàn)代生活。繼承李先生的思想遺產(chǎn),我們在李先生那一輩人的基礎(chǔ)上,理應(yīng)更加重視經(jīng)典,杜絕浮泛,扎實下功夫,力爭在對古代哲學(xué)思想的創(chuàng)造轉(zhuǎn)化方面,更上層樓,以此告慰李澤厚先生的在天之靈!

        【陳嘉映】談李澤厚:作為思想家,在70年代末80年代初的中國沒人能超過他

        李澤厚或許是將很多人引入哲學(xué)殿堂的第一人,在李澤厚之前,那些令人感到陌生的哲學(xué)理念或許只是一鱗半爪地被偶然拾取,李澤厚之后,隨著他的那句振聾發(fā)聵的“該中國哲學(xué)登場了”,中國哲學(xué)開始逐漸蔚為大觀。作為中國思想界的一位先鋒人物,他所著的《批判哲學(xué)的批判》《美的歷程》等,曾在中國知識界產(chǎn)生廣泛影響。李澤厚無疑引領(lǐng)了一···

        【楊國榮】世間已無李澤厚——懷念李澤厚先生

        離開了馬克思主義,則李澤厚先生將或近于康德、羅爾斯,或近于牟宗三式的儒家,馬克思主義是李澤厚思想中不可或缺的構(gòu)成,也是使李澤厚先生區(qū)別于康、羅、牟等輩的根本所在。1848年,馬克思和恩格斯曾提到“共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲徘徊”,近二百年后,在世界范圍內(nèi)的意識形態(tài)領(lǐng)域常??梢钥吹搅硪环跋?,這也許構(gòu)成了李澤厚先生試圖脫鉤···

        敬挽李澤厚先生丨林安梧

        澤悅眾學(xué),啟美思,講康德,開批判,西體中用,說物說心,啟蒙本體,莫非情也;厚生群機(jī),詮三史,釋論語,作今讀,徹幽通明,究文究史,救亡功夫,誠爾哲耶。

        【朱杰人】我認(rèn)識的朱高正及他的陽明學(xué)研究 ——《本體即工夫:走進(jìn)陽明學(xué)》序

        高正兄的新書《本體即功夫——走進(jìn)陽明學(xué)》要出版了,他要我寫個序。我很為難,因為我不懂陽明學(xué)。但是他認(rèn)為我能寫,而且應(yīng)該寫。我想想也是,我可以不寫我不懂的東西,寫一點我懂的事情。

        絕世華章 天縱豪雄——痛悼朱高正先生丨溫海明

        成性存存,易道繼圣統(tǒng),乾坤吟絕代華章;行天健健,玉帛止干戈,兩岸悲醒世豪雄。

        慟悼朱高正先生丨林安梧

        高哉危乎,念彼年,拳打老賊,無我無人, 任才任氣,闢迷途,倒法統(tǒng),成就民主,康德未康,哀無進(jìn)步;正也奇矣,思今日,筆誅群邪,用志用心, 惟肝惟膽,開王道,建太平,追求共和,孔丘有孔,盼有先機(jī)。

        孔祥楷先生訃告

        衢州市政協(xié)原副主席、黨組原成員,衢州孔氏南宗家廟管理委員會主任孔祥楷同志,因病醫(yī)治無效,于2021年9月28日21時在衢州逝世,享年84歲。遵照孔祥楷同志生前遺愿,喪事從簡,不舉行遺體告別儀式,遺體于10月2日上午在市殯儀館火化。

        孔氏南宗孔祥楷逝世,孔垂長會長唁文致哀

        觀乎天道有恒,人世迭為榮謝;川流如逝,中行執(zhí)在賢良。自有澹泊為儒,名高闕里;宗親用穆,敦敘彝常。遽料魯?shù)钪毓舛苋宋?,麟書再瑞而喬木凋喪?/p>