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甘懷真 著《天下的誕生：巫教、上帝與儒教國家》出版暨自序

若想理解中國歷史的基本思維，必須從宗教角度切入！古人看事情的角度與今日有很大區(qū)別，他們相信「萬物皆有靈」。舉凡谷物的生長、閃亮青銅器的鑄造，以及精美玉器的加工，古人認(rèn)為這一切背后都有「神」的影響！若缺乏神靈幫助，世間的一切將無法和諧運(yùn)作，自然也就談不上風(fēng)調(diào)雨順。因此，與神打好關(guān)系是古人生活的重心，祭祀也就成為···

黃圣松 主編 《弘揚(yáng)漢學(xué)，繼往開來──第一屆漢學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議論文集》出版

本書為二零二三年七月八日與九日，由臺灣成功大學(xué)中國文學(xué)系與英國威爾士三一大學(xué)漢學(xué)院主辦「弘揚(yáng)漢學(xué)．繼往開來──第一屆漢學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)」學(xué)術(shù)成果。透過在線、線下同步會(huì)議，來自各地的學(xué)者共同分享研究心得，分為「教育思想與現(xiàn)代化意義」、「經(jīng)部典籍研究」、「宗教融通與闡釋」、「文獻(xiàn)學(xué)」四項(xiàng)專題，內(nèi)容宏富，反映漢學(xué)國際···

馬來西亞學(xué)子的蓮池書院研學(xué)

在這個(gè)金秋送爽的季節(jié)里，蓮池書院迎來了一批特殊的客人——馬來西亞來華訪學(xué)團(tuán)。他們懷揣著對中華文化的無限憧憬，踏入這座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的學(xué)府，開啟了一場別開生面的研學(xué)之旅。

【王杰】《誡伯禽書》：中國第一部成文家訓(xùn)

《誡伯禽書》的作者是周公。周公大約生活在公元前1100年，姓姬，名旦，是周文王姬昌的第四個(gè)兒子，周武王姬發(fā)的弟弟，曾兩次輔佐武王東伐紂王，并制禮作樂。因其采邑在周，爵位為上公，故稱周公。周公是西周初期杰出的政治家、軍事家、教育家，被尊為“元圣”和儒學(xué)先驅(qū)。周公歷經(jīng)文王、武王、成王三代，既是創(chuàng)建西周王朝的開國元?jiǎng)?，又··?/p>

【孔祥安】“慎”的五個(gè)方位

慎，就是小心、謹(jǐn)慎、慎重的意思。它不是猶豫不決、畏首畏尾，而是一種道德修養(yǎng)、道德自律。它要求一個(gè)人知敬畏、守道義，做事謹(jǐn)慎、嚴(yán)格自律。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，慎是一種理性的戒懼與自警，是一種必備的修養(yǎng)與境界。慎是一個(gè)永恒的話題，也是一個(gè)常談常新的議題。慎常常被看作是一種道德素養(yǎng)，一般會(huì)與人的思想行為聯(lián)系在一起。

首屆鄉(xiāng)村儒學(xué)魯村研討會(huì)征稿通知

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，文化振興成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要力量。鄉(xiāng)村儒學(xué)作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著深厚的道德倫理與人文精神，在鄉(xiāng)村文化振興與鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著重要的作用。為深入貫徹黨的二十大精神，促進(jìn)學(xué)科建設(shè)與科學(xué)研究，更好地服務(wù)地方，推動(dòng)鄉(xiāng)村儒學(xué)助力鄉(xiāng)村振興，特舉辦首屆鄉(xiāng)村儒學(xué)魯村研討會(huì)。

【孫思旺】漢代今古文《尚書》篇卷問題再訂

尋討《尚書》學(xué)源流所要攻克的第一座要塞，是漢代今古文兩系的篇目原貌及篇卷析合問題。這個(gè)問題不予考明，《尚書》學(xué)的歷史便很難獲得清晰而可信的梳理。

【辛紅娟】《中庸》儒家思想的邏輯框架與當(dāng)代價(jià)值

儒家思想作為中華文化的瑰寶，深刻塑造了中華民族的精神風(fēng)貌和道德品格，而作為儒家“四書”之一的《中庸》，不僅承載著孔子及其門生傳授的處世哲學(xué)與人生智慧，更是中華民族“中和”哲學(xué)思想之所系。近日，聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將我國世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

【柯小剛】天人月光：《春江花月夜》中的可見與不可見

這學(xué)期的博士生課讀方以智《東西均》。今天課上討論到方以智關(guān)于“所以”“何以”“可以”的思辨，課后想到以前寫的《春江花月夜》解讀，頗有相關(guān)思考，可與發(fā)明。有心者一哂。

鄧洪波老師為研究生開講《岳麓書院的歷史及文化》

9月5日上午9點(diǎn)，湖南大學(xué)岳麓書院2024級研究生新生入學(xué)教育系列講座在中國書院博物館一樓報(bào)告廳舉行。湖南大學(xué)岳麓書院鄧洪波老師為研究生新生們開講“岳麓書院的歷史及文化”講座。

《孔子研究》編輯部參與主辦“儒家思想中的祖先與天地”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨鵝湖書院說《中···

2024年9月6日至9月8日，“儒家思想中的祖先與天地”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨鵝湖書院說《中庸》活動(dòng)，在位于江西鉛山的鵝湖書院舉辦。

“荀子的政治哲學(xué)與道德哲學(xué)：批評與反省”學(xué)術(shù)研討會(huì)召開

荀子是先秦百家爭鳴的集大成者，對先秦哲學(xué)進(jìn)行了批判性的思考和總結(jié)。近幾十年來，荀子的政治哲學(xué)與道德哲學(xué)越發(fā)受到海內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注，取得了豐碩的研究成果。

【吳鉤】金庸先生寫中秋月餅，連錯(cuò)三處

在我們這里，每一個(gè)傳統(tǒng)大節(jié)都有不同的標(biāo)配美食。比如春節(jié)：年糕、元宵：湯圓、清明：青團(tuán)、端午：粽子、臘八：臘八粥。馬上就要到中秋節(jié)了，中秋的應(yīng)節(jié)食物當(dāng)然是月餅啊。

【吳鉤】宋朝足球運(yùn)動(dòng)是怎么沒落的？

如果我們在冬至—元宵期間來到北宋開封府，將會(huì)看見，東京御街每日都有“擊丸蹴踘、踏索上竿”等文娛表演；及至元宵節(jié)后收燈，東京人又紛紛“出城探春”，此時(shí)郊外園圃，“次第春容滿野，暖律暄晴，萬花爭出，粉墻細(xì)柳斜籠，綺陌香輪暖輾，芳草如茵；駿騎驕嘶，杏花如繡，鶯啼芳樹，燕舞晴空，紅妝按樂于寶榭層樓，白面行歌近畫橋流水，舉目···

【劉向培】把書院研究引向深入的突破口 ——從《中國書院文獻(xiàn)叢刊》出版說起

《禮記》曰：“建國君民，教學(xué)為先。”北宋歐陽修云：“學(xué)校，王政之本也。古者致治之盛衰，視其學(xué)之興廢。”

【李志茗】一次意外的老城廂更新 ——從晚清上海文廟移建說起

上海文廟歷史悠久，其源頭可以追溯到南宋末年的上海鎮(zhèn)學(xué)。13世紀(jì)中葉，鎮(zhèn)人唐時(shí)措購買房屋，改建成梓潼祠，掛孔子遺像于其中，并于祠旁建古修堂，供諸生讀書。于是上海始有鎮(zhèn)學(xué)，具備文廟的雛形。1292年上海建縣以后，文廟被建在縣衙門的東邊，位于今四牌樓路和學(xué)院路一帶。現(xiàn)在坐落于文廟路215號的上海文廟是1855年遷到這里重建的，···

“瀚墨飄香 傳承國粹”眉縣橫渠書院第49期正蒙讀書會(huì)成功舉辦

9月7日上午由眉縣橫渠書院主辦，眉縣太白山書畫家協(xié)會(huì)、正蒙書院、張載后裔關(guān)學(xué)思想文化學(xué)會(huì)協(xié)辦的“瀚墨飄香傳承國粹”第49期正蒙讀書會(huì)——六藝坊書法文化雅集活動(dòng)在六藝坊成功舉辦。

國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)2024年第二次會(huì)長辦公會(huì)在京召開

9月12日，國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)2024年第二次會(huì)長辦公會(huì)在北京召開。會(huì)議的主要任務(wù)是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神，研究紀(jì)念孔子誕辰2575周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)籌備有關(guān)工作。會(huì)長孫春蘭主持會(huì)議并講話。

趙培 著《書經(jīng)之成立》出版暨序言

《尚書》是中國淵源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙，向稱難讀，而在流傳過程中，又歷經(jīng)秦焚書、漢今古文聚訟、東晉偽古文淆亂、唐天寶改字等項(xiàng)厄難，以至原本面貌隱晦，成書過程亦不得其詳。

“儒家思想中的祖先與天地”學(xué)術(shù)座談會(huì)暨《中庸明意》泰山學(xué)者工作坊成功舉辦

9月6日至8日，“儒家思想中的祖先與天地”學(xué)術(shù)座談會(huì)暨《中庸明意》泰山學(xué)者工作坊在江西省上饒市鵝湖書院成功舉辦。此次會(huì)議由孔子研究院、國際儒聯(lián)學(xué)術(shù)委員會(huì)、尼山世界儒學(xué)中心學(xué)術(shù)研究與文獻(xiàn)期刊部、江西省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、鉛山縣鵝湖書院、鉛山縣社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)共同主辦，尼山世界儒學(xué)中心副主任、山東省泰山學(xué)者、孔子研···

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