張新民著《從天人合一到致良知》出版
本書三編，共十一章。上篇主要討論先秦儒家的“天人合一”思想、傳統(tǒng)儒家天命與人生的互貫互通及其實踐取向、周敦頤思想中隱涵的“天人合一”義理旨趣、王陽明的“天人合一”與“知行合一”說等問題。中篇著重分析唐宋時期中國哲學思想的發(fā)展特征、儒家心學思想世界的建構與拓展、王陽明本體實踐哲學的精義、儒家生死實踐智慧的超越性證取與突···
王順然 著《先秦樂教：從德性生命到理想社會》出版暨后記
“樂教”是傳統(tǒng)禮樂文化的重要支柱，卻在春秋以降的禮樂崩壞中失傳。近人不知“樂教”之義，首因其基本概念的模糊。“聲”“音”“樂”三者，不能混為一談。尤其是具備戲劇形式的“樂”，本身包含著詩辭、樂曲和舞蹈等藝術形式。討論“樂教”，應該照顧到“樂”既有“聲”“音”“樂”的差異，也有“詩”“樂”“舞”的區(qū)別。本書在明確“樂”之具體意義的基礎上，全···
湯勤福 著《中華傳統(tǒng)禮制》出版暨前言、后記
自古以來，中國人的“禮”在身，亦在心，是中國傳統(tǒng)文化的核心之一，浸潤在中國人的日常生活中。
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范瑞平 著《當代醫(yī)療與儒家思想》出版暨前言
本書將儒家思想重構為“以道為志向、以德為基礎、以家為本位、以禮為引導”的美德倫理系統(tǒng)，這一系統(tǒng)不同于當代西方生命倫理學的原則主義系統(tǒng)，目前還在發(fā)展創(chuàng)新之中，它可用于分析高科技發(fā)展所帶來的倫理挑戰(zhàn)，如器官移植、基因編輯、性愛機器人以及換頭手術等，并反思傳統(tǒng)醫(yī)療問題的當代抉擇，如醫(yī)療儲蓄、家庭地位、知情同意、代理決···
黃子洵 著《興于〈詩〉——儒家詩教傳統(tǒng)與華夏詩化生存》出版暨序言
本書關注的核心問題是在前現(xiàn)代語境中，《詩》為何能在言說常道的意義上被視為“經(jīng)”。以“經(jīng)”論《詩》的通行進路，如從經(jīng)學史或廣義上經(jīng)學文化學的角度，梳理出詩經(jīng)學史的理論成果或?qū)Α对姟返慕?jīng)典化過程及其影響作一番描述性研究，這對解釋言說常道之“經(jīng)”何以成為《詩》最為根本的意義規(guī)定而言并不充分。
陳衛(wèi)平 著《傳統(tǒng)辨析·西學初漸·當代審思》出版暨自序
本書是關于儒學和傳統(tǒng)思想的論文集。
方朝暉、閆林偉 著《大家讀〈中庸〉》出版
本書對《中庸》的背景、來源、概念、內(nèi)容、宗旨、結構等進行了全面論述，對《中庸》的重要誤解、歷史影響、海外流傳和閱讀方法做了詳細說明，緊密圍繞“中庸、修道、致誠、至德”這四大重要主題漸次展開對《中庸》的深入解讀。書中見解新穎獨特，幫助讀者領悟《中庸》思想的博大精深，以及其中所傳遞的穿越時代的永恒力量。本書可以說是···
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重慶圖書館 編《古籍藏書目錄廿三種》出版
重慶圖書館，為中國大型綜合性的公共圖書館，重慶市主要文獻信息收集交流和服務中心，也是全國古籍重點保護單位、國家一級圖書館、重慶市文明單位。其前身是“國立羅斯福圖書館”，1987年定名“重慶圖書館”，2007年6月重慶圖書館新館正式對外開放。
蔡方鹿 著《宋明理學論稿》出版
《宋明理學論稿》采取史論結合的方法，對宋明理學歷史發(fā)展演變加以系統(tǒng)探討，前半部分按照歷史順序來對北宋、南宋、元代、明代四個時代的理學流派、人物展開專題研究。
趙敏俐 著《詩經(jīng)十五講》出版
《詩經(jīng)》是中國最古老的文化經(jīng)典之一，是中華文化寶庫中璀璨奪目的明珠，照耀千古。
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?顏炳罡 著《創(chuàng)化與新生：中國近世儒家命運的哲學省察》出版
顏炳罡教授新著《創(chuàng)化與新生：中國近世儒家命運的哲學省察》共分為十二個章節(jié)，從近世以來儒家與基督教在中國的沖突與融合、儒學在當代中國的斷續(xù)問題、當代新儒家對中國現(xiàn)代文化的建構及其建構方式、儒家的人文關切與當代社會的雙向互動、儒學與文明互鑒、全球治理等角度系統(tǒng)梳理了晚清以來儒學的發(fā)展歷程，尤其側重探討儒學在近代以···
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范忠信 著《禮言法旨：傳統(tǒng)禮經(jīng)的法理和憲制釋讀》出版
《禮言法旨：傳統(tǒng)禮經(jīng)的法理和憲制釋讀》系國家出版基金項目“禮法傳統(tǒng)與現(xiàn)代法治”叢書中的一冊，本書基于中國傳統(tǒng)文化的核心遺產(chǎn)——“十三經(jīng)”釋出的濃濃“法意”，總結闡發(fā)“傳統(tǒng)禮經(jīng)禮學關于宗法禮治秩序下應有的法系統(tǒng)和法律體系”“‘道’‘理’‘禮’‘義’與華夏自然法”“禮的法規(guī)范屬性和法秩序意義”“君權的性質(zhì)地位及其合法性”“國家基本結構和···
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寧鎮(zhèn)疆、高曉軍 主編《出土文獻與古書形成研究》出版
近年來，隨著出土簡帛文獻的大量發(fā)現(xiàn)，學界對古書形成的過程有了更深入的了解，并產(chǎn)生了豐富的研究成果。而古書文本又多是古史研究的史料來源，故古書文本形成過程的研究對于我們準確了解史料的生成過程、品質(zhì)、流變意義極為重大。
楊國榮 著《經(jīng)典與經(jīng)學》出版暨序言、前言
全書分為上、中、下三編。上編提出了傳統(tǒng)經(jīng)學應走向現(xiàn)代形態(tài)的獨見，剖析經(jīng)學與經(jīng)典的深層次問題，為經(jīng)學研究走向何方指明道路；中編立足文本，對《詩經(jīng)》、《荀子》、三禮、《易傳》、《中庸》、《論語》、《孟子》等經(jīng)典作出了具有現(xiàn)代理論意蘊的詮釋，對于經(jīng)學中的禮學研究如何走向現(xiàn)代學術形態(tài)，也給出了具體案例；下編回顧中國經(jīng)···
趙永剛 著《古代朝鮮半島〈孟子〉學史研究》出版
本書利用《國際儒藏·韓國編·四書部》《韓國文集叢刊》以及其他朝鮮漢籍資料，結合古代中國與朝鮮半島經(jīng)濟文化交流史以及中國《孟子》學論著東傳朝鮮半島的歷史進程，依時間為序，總結了古代朝鮮半島《孟子》學的基本特色，采用個案分析與綜合論述相結合的方法，考察了中國《孟子》學論著流傳朝鮮半島及朝鮮時代文人接受《孟子》的基本···
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吳格、龍向洋編《新編四庫系列叢書索引》出版
四庫系列叢書已出版多種，比如文淵閣《四庫全書》《續(xù)修四庫全書》等，乃為歷代典籍之匯集，為文獻工作者提供極大便利，然品種較多，查找亦較繁瑣。本書將已出版的十八種四庫系列叢書書目匯于一編，編制索引。
[日] 岡元鳳 纂輯 王承略 解說 《詩經(jīng)圖譜》出版暨序言
《毛詩品物圖考》由岡元鳳纂輯，是十八世紀日本漢學家對中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中植物、動物的圖釋著作。全書共七卷，分為草、木、鳥、獸、蟲、魚六個部類，圖配文字考證，其中有211幅插圖。
范云飛 著《秦漢六朝隋唐禮制與經(jīng)學論叢》出版暨后記
本書上下兩編，上編“秦漢禮制與律令”，共計5篇，關注近年來新出土的秦漢律令類材料，集中梳理與禮制有關的祠祀、喪葬、宴飲等律篇、令篇及儀注文本，尤其注重從中發(fā)掘秦漢禮儀類律令與禮經(jīng)之間的內(nèi)在關聯(lián)，由此考察秦漢國家通過禮制與律令進行統(tǒng)治的具體方式。
吳麗娛 著《唐禮摭遺：中古書儀研究》出版
書儀的禮儀變化適應著社會的需要，順從著社會的發(fā)展進程，當貴族制向著官僚制轉變的同時，書儀也反映了作為禮儀核心的等級關系從圍繞家族血緣為中心到以官場為中心的轉變，以及唐五代禮庶民化、實用化和官僚化的傾向。
羅云鋒《中國文語哲學芻議》出版暨自序
本書稿打破學科間之藩籬界限，在 大學術視野和知識結構下進行跨學科的貫通分析論述。
