方朝暉著《治道：概念·意義》出版暨自序
儒家治道思想需要從儒家有關秩序的基本理念出發(fā)，才能得到較好的理解。這是因為，儒家治道基于它對于秩序——從宇宙秩序到人間秩序——的某種崇高理念。如果把治道僅僅理解為治理方式，它就變成了類似于工具的東西，從而大大降低了地位。我們應該從儒家有關秩序的原本觀念出發(fā)，來完整地理解儒家治道思想。即：治道并不是為了少數(shù)人的統(tǒng)治···
王寧 著《餐桌上的訓詁》出版
著名語言文字學家、北京師范大學教授王寧先生用傳統(tǒng)學問訓詁解讀中國烹飪飲食文化，從飲食名稱、烹飪原料與調(diào)料、烹調(diào)方法、炊食器具講到文化傳統(tǒng)，看漢語的博大精深如何詮釋中華美食豐富多彩、源遠流長，看“絕學”訓詁如何“上得廳堂”、“下得廚房”，走出書房方寸之地，走進市井人間煙火。
王琦著《朱熹帝學思想研究》出版暨后記
花木蘭文化事業(yè)有限公司，2020年3月版
《孔子研究》2022年第3期（總第191期）目錄
《孔子研究》2022年第3期（總第191期）目錄
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盧雪崑《孟子哲學》出版暨前言
本書以《孟子》理義為要，所論建基于扎實的文本細讀之上，結(jié)合康德學說，依次第而揭孟子哲學之綱宗。作者抽絲剝繭地梳證孔孟學脈相承之理路，指出孟子的貢獻在于其上承孔子言“仁”的要旨，明確提出“仁，人心也”，論明本心之能即人的分定之性，并據(jù)此進一步言“盡心知性知天”，以此確立道德的形上學之宏規(guī)。
陳雙珠 著?《朱子涵養(yǎng)工夫研究》出版暨朱杰人序
中國社會科學出版社2022年03月
盧盈華 著《道德情感現(xiàn)象學——透過儒家哲學的闡明》暨導言
本書透過儒家的描述以澄清我們個人與人格間的體驗，最終旨在探究情感與價值問題。憑借檢驗德國現(xiàn)象學家馬克斯·舍勒的價值理論與儒家尤其是心學[1]對道德感受的敘述，本研究將揭示儒學怎樣促進對情感、價值與德性深入而全面的理解。本書將細致地分析關鍵道德情感（如同情-愛、羞惡、恭敬、信任）以及它們與儒家核心價值德性
【孫寶山 吳寶麟】“老話”如何變成“新詞”？ ——評《儒道思想與現(xiàn)代社會》
三年前，筆者拜讀了方旭東教授的《新儒學義理要詮》一書，并參加了在復旦大學哲學學院舉辦的新書座談會，當時特別指出,作者將生命體驗融入儒學義理的闡發(fā)當中，并非僅僅是進行學理探討的等閑之作，并期待今后能有不受現(xiàn)今學術論文呆板模式限制、更加靈活多樣、富有實感的著作問世。今年初，讀到旭東教授的新著《儒道思想與現(xiàn)代社會》···
《陸九淵全集》出版暨點校說明
《陸九淵全集》以道光三年刻本《陸象山先生全集》為底本，收錄了陸九淵的全部詩文、語錄，為中國思想史的重要文獻。此本不僅內(nèi)容全備，且附有清代著名學者李紱的批注，為其他版本所無，極具學術價值。本次整理并以成化本、正德本、嘉靖本、萬歷本、《四庫全書》本陸九淵文集作為校本，進行?？保瑒t善而從。力求準確呈現(xiàn)陸九淵文集的原···
《走進孔子》2022年第2期出版
《走進孔子》2022年第2期目錄
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張良馴、劉胡權(quán)主編《青少年傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)新研究》出版
本書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念思想、傳統(tǒng)美德、人文精神與“以學生為本”的教育理念、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢、社會主義核心價值觀教育、文化自信、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)等相結(jié)合，構(gòu)建立德樹人的新內(nèi)涵；通過探析和梳理當代傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展現(xiàn)狀、類型、存在問題，分析政策和案例，探討傳統(tǒng)···
朱軍 著《元代理學與社會》出版
理學的產(chǎn)生與發(fā)展體現(xiàn)了中國文化特有的會通精神，是中國思想史上的高峰之一。元代理學在延續(xù)宋代理學的基礎上，因元朝獨特的社會構(gòu)成、政治形態(tài)而呈現(xiàn)出新的內(nèi)容與特點。元代的理學家們?yōu)榻鉀Q當時社會所存在的民族矛盾與社會矛盾，對理學進行了改造與創(chuàng)新，完成了理學的官學化和社會化的發(fā)展進程。
【許石林】每個人的故鄉(xiāng)都在淪陷？你為什么眼睜睜看著故鄉(xiāng)淪陷？
明朝人王問有一首詩《贈吳之山》：“城柝聲悲夜未央，江云初散水風涼?？淳咽菬o家客，猶自逢人說故鄉(xiāng)?！毙峦ひ雁?，千載之下，吳之山也是一個對故鄉(xiāng)割舍不下的癡愚之人，即使故鄉(xiāng)已淪陷，“看君已是無家客”，但“猶自逢人說故鄉(xiāng)”。
《論語文獻集成·明代編》出版暨序言
《論語文獻集成》是由孔子故里的曲阜師范大學編撰的大型文獻匯編，將全面、系統(tǒng)影印收錄歷代《論語》刻本及研究文獻約一千種，按時代分輯影印出版，以求原原本本反映《論語》歷代流傳演變的面貌，及各時代研究者的不同學術精神，為探究以《論語》為代表的中國傳統(tǒng)學術打下堅實文獻基礎。本編系統(tǒng)收錄產(chǎn)生于明代的《論語》文獻一百五十···
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唐文明 主編《公共儒學》第2輯 “超越維度與淑世情懷”出版
近十幾年以來，儒學的話語逐漸進入了中國社會的公共領域，成為人們討論公共問題的重要思想資源之一。這一現(xiàn)象自然來自官方、學術界等多重互動，已經(jīng)且仍在極大地改變著原來學院化的儒學研究范式。過去的儒學研究往往被置于中國哲學的學科下，抽象化、思辨化既是其優(yōu)點也是其缺點；而現(xiàn)在，儒學研究的主題已經(jīng)遠遠超出了原有的中國哲學···
《孔子博物館藏珍貴古籍圖鑒》出版暨序言
此書收錄的古籍為孔子博物館所藏，并均入選《國家珍貴古籍名錄》《山東省珍貴古籍名錄》，共計62種。在編排次序上，依據(jù)中國古籍傳統(tǒng)分類法，分為經(jīng)、史、子、集四部分，每部分按照入選《珍貴古籍名錄》的時間排序。每部古籍，一般選擇圖片1至5幅，以正文卷端為主，或其他反映本書特征的書影，如書名頁、序跋等。這些珍貴的古籍體現(xiàn)了···
梁光華 著《〈說文解字〉通識講義》出版
《說文解字》保存了大量的古文字字形，而且保存了漢字的古音古義，是研究上古漢語漢字面貌的最有力的工具。但是《說文解字》一書成書于1900年前，言簡意深，古奧難讀，需要先了解其基本情況才能入其門徑。梁光華教授《〈說文解字〉通識講義》一書是其在高校多年講授《說文解字》的講義，講述《說文解字》作者，編纂體例，訓釋、注音方···
李華 著《孟子與漢代四家詩》出版
本書結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)、輯佚資料、傳世文獻及學界成果，主要從思想史、學術史、文學史的角度入手，著力于理清孟子與漢代四家詩之間的深層淵源，并對《孟子》在漢代《詩》學發(fā)展中的地位和作用予以重新探討。正文共分五章。章是對孟子與戰(zhàn)國秦漢《詩》學發(fā)展關系的縱向考察，主要從學術淵源、地緣關系、時代變換與孟子地位變遷三個層面，探···
劉悅笛 著《中國人的生活美學》出版
生活美學是當今社會的關鍵熱詞， 時下的茶道、花道、香道、琴道、書畫、美食、漢服、明式家具、收藏、民宿乃至社區(qū)規(guī)劃房產(chǎn)開發(fā)家居設計等，無不體現(xiàn)中國生活美學的元素和風尚，這是中國人對自身生活傳統(tǒng)的一種覺悟和復興使然?！吨袊说纳蠲缹W》的出版無疑對當下中國人有極大的及時的學理指導和現(xiàn)實參考價值。
方朝暉 著《中學與西學：重新解讀現(xiàn)代中國學術史》出版
北京：中央編譯出版社，2022年3月出版
