陳永寶 著《朱熹的兒童哲學(xué)研究——蒙學(xué)思想的現(xiàn)代路徑》出版
本書不是什么開山之作，只是研究朱子理學(xué)系統(tǒng)專著中的一部分。意在以朱子理學(xué)為背景，用不同的視角來觀察和探索中國的傳統(tǒng)文化對當(dāng)代人生活、教育的作用和影響。
-96.jpg!cover_160_120)
安樂哲 著《經(jīng)典儒學(xué)核心概念》出版
安樂哲《經(jīng)典儒學(xué)核心概念》是一部以嶄新宏大的文化視野，采用中西比較哲學(xué)闡釋法，面向全球推出的經(jīng)典儒家哲學(xué)核心概念術(shù)語工具書。辭典涵蓋經(jīng)典儒學(xué)關(guān)鍵哲學(xué)術(shù)語近百個(gè)，將其置于中國原有的文化闡釋域境中，還原出它們本來的真實(shí)內(nèi)涵，這無論是對世界了解儒學(xué)，還是對中國對外講述儒學(xué)，都將是一部前所未有、發(fā)蒙起蔽的跨文化闡釋哲···
苗建榮 著《西方科學(xué)與晚清維新儒學(xué)的建構(gòu) 》出版
維新儒學(xué)，不僅為晚清時(shí)期維新變法運(yùn)動(dòng)提供理論指導(dǎo)，也在西方科學(xué)傳播中起了積極的推動(dòng)作用，這在其代表人物康有為、梁啟超、譚嗣同的思想中均有著生動(dòng)的體現(xiàn)，這使得維新儒學(xué)成為了研究儒學(xué)與西方科學(xué)關(guān)系的絕佳素材。
張學(xué)智 著《儒學(xué)的精神與演進(jìn)》出版暨前言
張學(xué)智 著《儒學(xué)的精神與演進(jìn)》出版暨前言
趙中國 著《宋元明清易學(xué)史視野下的先天學(xué)研究》出版（后記）出版
本書分“總論”“上篇：北宋儒學(xué)復(fù)興視野下的邵雍先天學(xué)研究”以及“下篇：先天學(xué)在宋元明清的傳播和發(fā)展”。本書認(rèn)為，先天學(xué)為邵雍所創(chuàng)。邵雍先天學(xué)內(nèi)蘊(yùn)豐富，包括本體論、象數(shù)哲學(xué)與人生哲學(xué)三部分，而不拘于象數(shù)學(xué)之一端。在易學(xué)史上，朱熹確立了邵雍先天學(xué)之價(jià)值，元代保巴、張理、李簡、王申子、俞琰，明代王龍溪、來知德、章潢、錢一···
佐藤將之 著《后周魯時(shí)代的天下秩序──〈荀子〉和〈呂氏春秋〉政治哲學(xué)之比較研究···
本書提出：在此時(shí)期周天子不在的政治權(quán)威空白時(shí)期，實(shí)為《荀子》和《呂氏春秋》兩書之出現(xiàn)的主要契機(jī)。以這樣歷史背景為主要契機(jī)誕生的兩書，其政治哲學(xué)的目標(biāo)便應(yīng)該在于構(gòu)想能治理全天下人民之國家的建立──《荀子》探求未來以禮義治理天下的君王；《呂氏春秋》則向已成為「de facto天子」的秦王，為提升至名正言順的天子，提供政策綱···
王啟發(fā) 著《中國禮學(xué)思想發(fā)展史研究 : 從中古到近世》出版暨后記
本書選取魏晉南北朝以降至于宋明一些重要的禮學(xué)人物，以八章的規(guī)模，對作為中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)重要組成部分的禮學(xué)及其思想的歷史發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)的考察、梳理、研究和描述。首先是王肅、熊安生和皇侃的《禮記》學(xué)，以及唐代孔穎達(dá)對他們學(xué)說的引述和評議，包括后世學(xué)者的評價(jià)等等方面的研究
束景南 著《朱熹：“性”的救贖之路》出版
本書是《朱子大傳》的精編本?！吨熳哟髠鳌肥侵熳訉W(xué)研究的經(jīng)典作品，曾榮獲中國圖書獎(jiǎng)等重要獎(jiǎng)項(xiàng)。精編本主要針對一般讀者的閱讀水平和需要，對《朱子大傳》一書進(jìn)行重新的編排和刪減。一方面刪去原書中比較多的引文資料，以求上下文的連貫性和閱讀的緊湊性。另一方面刪除個(gè)別過于深度的思想解讀的章節(jié)，以及一些過于瑣碎的細(xì)節(jié)和外圍···
陳來、翟奎鳳著《孔孟儒學(xué)傳承創(chuàng)新研究 》出版
本選題以儒家文化在中國傳統(tǒng)文化與思維方式中的根基性作用為中心，從上下兩篇——儒家文化的傳承和儒家文化的創(chuàng)新進(jìn)行探討，既從形而上層面剖析和揭示了儒學(xué)的文化精髓、思維理路、人文精神，又從形而下層面和世俗維度闡發(fā)了儒學(xué)與中國傳統(tǒng)文化各方面的與動(dòng)與融關(guān)系。
李紀(jì)祥 著《宋明理學(xué)與東亞儒學(xué)》出版
錢穆先生在素書樓課堂中曾以儒林與道學(xué)為講題，這正是本書之緣起。作者在本書中所立的寫作位所，見證了一種當(dāng)代人對當(dāng)代自我與文化傳統(tǒng)的對話與書寫，是文本與經(jīng)典的為己“讀書”之學(xué)，摸索的是學(xué)術(shù)研究與生命情懷的不可分割性。
牟鐘鑒 著《從三教會(huì)通看中國精神》出版
本書“三教會(huì)通”之“教”，乃“道德教化”之“教”。作者在書中闡明了中華思想文化是由孔孟儒學(xué)為主導(dǎo)、與老莊道家相交輝、以儒道佛三教為核心構(gòu)架，同時(shí)廣泛包納融會(huì)各民族各地區(qū)的特色文化和外來文化，向著不斷文明化豐富化的健康方向發(fā)展。正是這種獨(dú)特文化所蘊(yùn)含的生生不息、博厚悠遠(yuǎn)、明禮誠信、剛健中正、道法自然、毅勇勤儉、仁義通和···
楊虎、郭萍 主編《當(dāng)代哲學(xué)“生活儒學(xué)”學(xué)派》出版
2021年11月，山東大學(xué)儒家文明省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心資助、楊虎和郭萍主編的《當(dāng)代哲學(xué)“生活儒學(xué)”學(xué)派》由山東大學(xué)出版社出版發(fā)行。
《蒙培元全集》出版
《蒙培元全集》，四川人民出版社2021年12月版
羅惠齡 著《孟子重估——從牟宗三到西方漢學(xué)》出版暨序言
本書針對當(dāng)代學(xué)者有關(guān)孟子研究的一些爭議性課題，試圖通過思想史的省察及文獻(xiàn)分析，予以廓清與重釋。首先，立基于歷史發(fā)展脈絡(luò)，掌握孟子經(jīng)典文獻(xiàn)語義。其次，借由當(dāng)代新儒家的重要代表人物牟宗三與學(xué)術(shù)研究成績斐然的勞思光，探討孟子詮釋的當(dāng)代差異，觸及儒家哲學(xué)的內(nèi)在問題，并試圖為孟子架構(gòu)出一個(gè)開放性的理論系統(tǒng)。
15年磨一劍，十卷本學(xué)術(shù)版《中國哲學(xué)通史》出版
近日，由哲學(xué)學(xué)院郭齊勇教授擔(dān)當(dāng)主編，聯(lián)合相關(guān)中國哲學(xué)史專家、學(xué)科帶頭人共同編纂完成的十卷本學(xué)術(shù)版《中國哲學(xué)通史》由江蘇人民出版社正式出版發(fā)行。目前已出版先秦卷、秦漢卷、宋元卷、清代卷、古代科學(xué)哲學(xué)卷五卷，魏晉南北朝卷、隋唐卷、明代卷、現(xiàn)代卷、少數(shù)民族哲學(xué)卷等五部著作也將陸續(xù)推出。
《元本顏氏家訓(xùn)》出版
是書凡二十篇，述立身治家之法，辨證時(shí)俗之謬，以訓(xùn)子孫。成書于隋開皇間。《隋書·經(jīng)籍志》不著錄，《唐書·藝文志》《宋史·藝文志》俱作七卷。宋淳熙中，沈揆曾取故參知政事謝公所校五代和凝本，與閩、蜀二本互為參校，刻于臺(tái)州，稱為善本。
張豐乾 著《重塑君子》出版暨跋
書中的內(nèi)容，以“重塑君子”為主題，依據(jù)內(nèi)容所涉，分為“為己”與“利他”、“智慧”與“情緒”、“社會(huì)”與“教育”、“科技”與“人文”、“本土”與“世界”、“拜訪”與“聆聽”、“看法”與“經(jīng)典”七個(gè)版塊。其中一篇偏“學(xué)術(shù)”的文章，主題是“君子”“小人”“女子”及“與”的問題，對流行的一些“看法”做了回應(yīng)；書中也包括了幾篇訪談，其中之一是作者作為訪談對象，···
方達(dá) 著《“成圣”即“王道”——荀子思想的還原與建構(gòu)》出版
自清代荀子思想復(fù)興至今，荀子重“禮”并繼而在政治領(lǐng)域展現(xiàn)積極意義已經(jīng)成為共識(shí)。但與此同時(shí)，荀子思想在道德自覺層面的缺位也促成了許多相關(guān)的補(bǔ)足工作。實(shí)際上，無論是思想史背景下的孟、荀互補(bǔ)，還是哲學(xué)領(lǐng)域的道德形而上學(xué)建構(gòu)，荀子思想的既有印象都源自宋代以來理學(xué)坐標(biāo)系中對先秦荀子思想背景、概念邏輯系統(tǒng)的遮蔽。
吳冬梅 著《皖籍思想家文庫·朱熹卷》出版暨后記
本書分前言、本論和文選。前言主要聚焦于總述朱子精致、思辨、豐富的理學(xué)思想體系，概括介紹本書系統(tǒng)而精煉的寫作特點(diǎn)。本論包括朱子生平簡介、思想研究、在中國思想史上的地位及價(jià)值。生平方面，力求做到簡明扼要，以朱子的哲學(xué)思想
何俊 著《江南儒學(xué)的構(gòu)成與創(chuàng)化》出版
本書是上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃“江南文化研究”系列課題“江南儒學(xué)的構(gòu)成與創(chuàng)化”（2018XAC011）的結(jié)項(xiàng)成果。在首章，著重說明江南儒學(xué)的提出、指義與時(shí)段，希望對江南儒學(xué)建立起一個(gè)整體性的框架，并試圖呈現(xiàn)出一點(diǎn)江南性的思考。二至六章，分述江南儒學(xué)的孕生、唐宋變革與江南儒學(xué)的崛起、明清江南儒學(xué)的演化，以及江南儒學(xué)的現(xiàn)代探索，···
微信公眾號
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
微信公眾號
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行