彭國翔 著《中國哲學(xué)方法論：如何治“中國哲學(xué)”》出版暨導(dǎo)言
本書在作者2003年以來發(fā)表的10篇論文及1篇訪談錄的基礎(chǔ)上加以修訂整理而成。全書以對(duì)中國哲學(xué)方法論的探討為核心，以如何治中國哲學(xué)，特別是如何從事中國哲學(xué)的現(xiàn)代詮釋工作，作為貫穿全書的基本問題意識(shí)。作者指出“文獻(xiàn)基礎(chǔ)”“西學(xué)素養(yǎng)”“國際視野”是研究中國哲學(xué)乃至確立中國哲學(xué)主體意識(shí)的必不可少的前提。
王汎森 著《晚明清初思想十論（增訂版）》出版暨序言
本書聚焦晚明到清初之思想學(xué)術(shù)，基本上與“明清思想的轉(zhuǎn)型”這一個(gè)大論述息息相關(guān)，刻意挖掘前人所忽略的問題，所處理的人物、材料、主題，往往能拓展新的視野。由它們可以看出整個(gè)“明清思想轉(zhuǎn)型”是一個(gè)內(nèi)容非常復(fù)雜、成分非常多元的歷史現(xiàn)象，由心學(xué)到考證學(xué)的轉(zhuǎn)變只是其中一端而已。作者嘗試將思想與其他歷史因素結(jié)合起來考察，它們或···
郭齊勇解讀《禮記（節(jié)選）》出版
由袁行霈先生主編的“中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典”之一《禮記（節(jié)選）》，于2020年12月由科學(xué)出版社出版?！抖Y記》是我國傳統(tǒng)的重要經(jīng)典之一，本次出版的《禮記（節(jié)選）》由郭齊勇、劉依平、吳龍燦等解讀，選擇了《禮記》中重要的篇章段落，加以注釋與點(diǎn)評(píng)，即透過文字典故的疏通，淺顯的解釋與評(píng)論，以期讀者理解、把握禮樂文化的器物層面、···
安樂哲、李文娟著《文明互鑒境域中的夏威夷儒學(xué)(安樂哲教授訪談錄)》出版
本書是對(duì)美國哲學(xué)家安樂哲教授的訪談錄，主要圍繞儒家哲學(xué)在當(dāng)今世界的重要性問題而展開。安樂哲認(rèn)為，儒學(xué)在中國倫理、家庭、合作、宗教感、漢字和語言方面具有重要作用，儒家禮學(xué)、以關(guān)系構(gòu)成的人物、整體性傳統(tǒng)、全景性思維對(duì)西方哲學(xué)具有借鑒意義。在訪談過程中，闡述了儒學(xué)在倫理、家庭以及合作方面的基本觀點(diǎn)和應(yīng)對(duì)模式，比較了···
〔美〕郝大維〔美〕安樂哲 著《通過孔子而思》(第2版)出版
這本書充滿著一種摧枯拉朽的力量和新鮮的思考，表達(dá)了其對(duì)中西文化某些普遍觀點(diǎn)的大膽質(zhì)疑。這種域外視角對(duì)中國儒家傳統(tǒng)的當(dāng)代重構(gòu)，不僅勇敢地刷新了西方人對(duì)其自我傳統(tǒng)的麻木認(rèn)知，同樣也給予我們中國的研究者以巨大的沖擊和啟示，而這必將在更新的高度上開啟中西方哲學(xué)的交流。
武斌 著《孔子西游記：中國智慧在西方》出版
本書梳理了孔子及其思想走向西方的過程，依托豐富翔實(shí)的史料，對(duì)西方人的孔子認(rèn)知史及孔子在西方形象的演變過程進(jìn)行了系統(tǒng)的考察，展示了孔子思想在西方文化語境中的融合，以及對(duì)西方國家的影響。
吳震主編《東亞朱子學(xué)新探——中日韓朱子學(xué)的傳承與創(chuàng)新》出版
這部《東亞朱子學(xué)新探——中日韓朱子學(xué)的傳承與創(chuàng)新》是2013年度國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“日韓朱子學(xué)的傳承與創(chuàng)新”（13AZD024）的結(jié)項(xiàng)成果，并于今年被認(rèn)定為是優(yōu)秀成果。全書共由四篇三十七章組成，近九十萬字，吳震教授主編，由海內(nèi)外中國哲學(xué)領(lǐng)域的一線學(xué)者組成的國際性團(tuán)隊(duì)合作分篇撰寫，代表了當(dāng)代朱子學(xué)研究的*前沿的成果。
導(dǎo)生民立本命 ——《唐文治集》出版暨紀(jì)念無錫國專建校100周年
《唐文治集》全18冊(cè)六百余萬字，由澳門大學(xué)鄧國光先生主持整理，含《文集》6冊(cè)、《經(jīng)學(xué)論著集》6冊(cè)、《性理學(xué)論著集》3冊(cè)、《文章學(xué)論著集》3冊(cè)，作為國家十三五重點(diǎn)規(guī)劃圖書，現(xiàn)已由上海古籍出版社如期出版，唐先生的可佩事跡、精神旨趣、思想學(xué)術(shù)乃至心跡情感得以完整呈現(xiàn)。當(dāng)今，“世界百年未有之大變局”再次成為我們這代人所面臨的···
郭沂主編《尼山鐸聲——“儒學(xué)與政治”專題》出版
本書為尼山圣源書院主辦的“尼山新儒學(xué)論壇——儒學(xué)與政治”學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文集。由牟鐘鑒先生任名譽(yù)主編，郭沂任主編，杜維明、牟鐘鑒、錢遜、安樂哲、王殿卿等海內(nèi)外知名專家任編委。全書分“中西比較中的儒學(xué)與政治”、“現(xiàn)代化視野中的儒學(xué)與政治”、“中國歷史中的儒學(xué)與政治”三個(gè)主題
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【江求流】 《朱子哲學(xué)的結(jié)構(gòu)與義理》引言暨楊國榮序言
近代以來的朱子哲學(xué)乃至整個(gè)中國哲學(xué)領(lǐng)域的研究都受到西方的學(xué)術(shù)范式與知識(shí)體系的不同程度的影響。不過，這種影響在給中國學(xué)術(shù)研究帶來新的理論、范式與方法的同時(shí)，也存在著遮蔽中國哲學(xué)自身的內(nèi)在體系與理論內(nèi)涵的問題。因此，本文的研究既自覺地將自身建立在對(duì)西方哲學(xué)的學(xué)習(xí)和消化的基礎(chǔ)之上，另一方面，也自覺地避免套用西方哲學(xué)···
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李敬峰著《二程后學(xué)研究》出版暨導(dǎo)論
本書不是概論式、泛化式的研究，亦不是思想史、學(xué)術(shù)史的簡單梳理和再現(xiàn)，而是將程門后學(xué)看作一個(gè)整體，一個(gè)活的歷史存在，一個(gè)思想分化與問題爭論相互交織的學(xué)術(shù)共同體進(jìn)行微觀和宏觀相結(jié)合的研究。以是時(shí)程門后學(xué)關(guān)注和探討的學(xué)術(shù)問題為線索，依據(jù)歷史和邏輯相結(jié)合的方法，按照“淵源—推闡—建構(gòu)—轉(zhuǎn)化”的思想演進(jìn)脈絡(luò)，對(duì)程門后學(xué)思想···
賈晉華 著《從禮樂文明到古典儒學(xué)》出版
探討古典儒學(xué)如何從早期禮樂文明的母體孕育發(fā)展，是一項(xiàng)重大而艱巨的工程。雖然學(xué)界在此方面已經(jīng)碩果累累，但是關(guān)于古典儒學(xué)眾多重要觀念的形成和演變，仍然有待更多具體而微的追根溯源研究。
《現(xiàn)代儒學(xué)》第五輯：《中國哲學(xué)合法性與儒學(xué)世界化》出版
這一輯《現(xiàn)代儒學(xué)》的主題是“中國哲學(xué)合法性與儒學(xué)世界化”。在第一個(gè)欄目“中國哲學(xué)合法性”中，我們收錄了四篇文章。在英文討論中國哲學(xué)合法性的諸多文章里面，戴卡琳教授的《究竟有無中國哲學(xué)》一文，是歷史梳理與邏輯分析最全面和深入的文章之一，其中譯本也被很多關(guān)心這個(gè)問題的中國學(xué)者引用。
《現(xiàn)代儒學(xué)：儒學(xué)的多維發(fā)展》第六輯出版暨本輯主編的話
本期《現(xiàn)代儒學(xué)》的編輯工作在海內(nèi)外同仁的大力支持下得以順利完成。我們本期匯聚了多位知名學(xué)者和年輕學(xué)人的優(yōu)秀成果。本期圍繞“現(xiàn)代儒學(xué)的多維發(fā)展” 主題，在收錄專題論文方面主要分為“美德倫理學(xué)與儒學(xué)”“時(shí)代激蕩下的現(xiàn)當(dāng)代儒學(xué)”以及“傳統(tǒng)經(jīng)典的現(xiàn)代解讀”三大專題。而在常規(guī)論文之外，還開設(shè)了“訪談”和“新書介紹”兩個(gè)新欄目。
《原道》第39輯內(nèi)容簡介、目錄及文章簡介
本輯儒學(xué)研究欄目既論及儒家道統(tǒng)、文王受命、文廟祭祀、朱子禮學(xué)、中體西用和公羊三世說等基本命題，又詮釋《論語》《荀子》《中庸章句》等微言大義，可謂既廣且新。百家論道欄目分說中華天下秩序、郭嵩燾政教思想、陳啟天“新法家”思想、蕭公權(quán)治學(xué)思想等，實(shí)屬開卷有益。處士橫議欄目就三代王官學(xué)、唐虞禪讓說、船山民族主義思想、嚴(yán)···
孫仲茲 著《格物學(xué)》出版暨自序、目錄
孫仲茲的《格物學(xué)》一書，超越時(shí)下學(xué)院派作品常見的夾纏不清、中西不明的語詞堆砌之弊，別開生面，以樸實(shí)自然的運(yùn)思方式，從形上視角直探格物諸維，為易學(xué)的現(xiàn)代衍續(xù)提供了一個(gè)獨(dú)特的思想角度，深值好學(xué)審思之士重視。
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《當(dāng)代儒家思想進(jìn)展（2019）》出版暨出版說明
本書主要選輯2019年度發(fā)生在儒學(xué)領(lǐng)域的重大思想文化熱點(diǎn)，既包括學(xué)術(shù)論文，也包括文化評(píng)論，集中反映了中國儒學(xué)最新進(jìn)展，見證中國當(dāng)代儒家重大事件，第一時(shí)間展示當(dāng)代儒家的探索性思想成果。本書作者主要是當(dāng)代儒家的知名學(xué)者和意見領(lǐng)袖，皆在學(xué)術(shù)思想界和社會(huì)文化界極具影響力。本書是反映當(dāng)代儒家思想進(jìn)展的連續(xù)出版物，直面現(xiàn)實(shí)，···
【湯文瑞】一部陽明文獻(xiàn)珍本重見天日——張新民審定《新刊陽明先生文錄續(xù)編》出版
明嘉靖十四年（1535）貴陽刻本《新刊陽明先生文錄續(xù)編》（后簡稱《續(xù)編》）近由張新民教授審定并冠序、孔學(xué)堂書局影印出版。此書重見天日，首功當(dāng)屬日本學(xué)者永富青地本世紀(jì)初在上海圖書館的發(fā)現(xiàn)（詳氏著《關(guān)于上海圖書館藏〈新刊陽明先生文錄續(xù)編〉》，《東洋的思想與宗教》第23號(hào)，2006）。此前，官私書目皆無是書的著錄，亦不見有學(xué)···
陳少明 著《走向后經(jīng)學(xué)時(shí)代》出版暨自序、目錄
這本文集中的大部分作品，主要寫于上世紀(jì)90年代。主題也非我今天常做的以經(jīng)典為對(duì)象的哲學(xué)分析，而是近現(xiàn)代思想史。這個(gè)領(lǐng)域是我學(xué)術(shù)生涯的起點(diǎn)。從80年代開始，思想解凍后，新思潮風(fēng)起云涌。我是在那個(gè)令人燥動(dòng)不安的歲月，帶著年輕的熱誠進(jìn)入這一領(lǐng)域的。在選編本書時(shí)，依然能感受到當(dāng)年的期盼與憂慮。把自己在那個(gè)年代學(xué)與思的基本···
劉余莉著《儒家倫理與美德倫理》出版
本書批判了西方把儒家倫理視為美德倫理的觀點(diǎn)，并通過考察中國早期儒家經(jīng)典，如《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《荀子》和《禮記》等，論證了規(guī)則與美德并非對(duì)立而是統(tǒng)一的，儒家倫理實(shí)現(xiàn)了規(guī)則與美德的統(tǒng)一，因而是一種更為完善的倫理體系。 儒家倫理是“學(xué)儒”而不是“儒學(xué)”，即儒家文化中“篤行之”“知行合一”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”等注重力行···
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