黃克武 著《文字奇功：梁啟超與中國學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代詮釋》出版
本書為一部研究梁啟超與近現(xiàn)代中西思想文化之關(guān)系的學(xué)術(shù)著作，全面梳理其一生中學(xué)術(shù)思想的流變過程、研究進(jìn)路，展現(xiàn)了其豐富而深刻的學(xué)術(shù)探索和精神世界。
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施薇 著《普遍與特殊：當(dāng)代中國儒學(xué)復(fù)興運動的思想發(fā)展（2000—2020）》出版
在過去的二十年里，當(dāng)代中國大陸的儒學(xué)復(fù)興已經(jīng)從初期的學(xué)術(shù)活動逐漸發(fā)展為一場較成規(guī)模的復(fù)興運動。本書試圖運用普遍與特殊的框架，系統(tǒng)地介紹、分析新世紀(jì)以來中國大陸儒學(xué)復(fù)興運動中當(dāng)代大陸儒家群體的基本立場及其代表人物主要思想。
林安梧 著《論語譯解：慧命與心法》出版暨序言
臺灣知名學(xué)者林安梧教授《論語》學(xué)集大成之作，將四十余年的研究心得與生命實感匯入其中?！澳晟偈?，喜讀《論語》，至乎今日，已逾四十年。不只是自己讀《論語》，后來也教學(xué)生讀《論語》。讀之、講之，感其意味，體其意韻，明其意義，常有快然不可以已的證會。講讀《論語》，其意味溫潤如玉，其意韻綿綿悠長，其意義明白透辟。每次···
《李學(xué)勤文集》（全三十卷）出版暨各卷前言
《李學(xué)勤文集》收錄了李學(xué)勤先生自1956年至2018年期間所撰寫的中文論著，分為7大類，古史研究（附文明起源研究，共6冊）、甲骨學(xué)研究（附文字起源研究，共4冊）、青銅器研究（附銅鏡研究，共6冊）、戰(zhàn)國文字研究（附古文字學(xué)通論，共1冊）、簡帛學(xué)研究（共3冊）、學(xué)術(shù)史研究（附國際漢學(xué)研究，共3冊）、序跋雜文（共6冊）。全套文集共···
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趙金剛 著《從歷史世界到思想世界 》出版暨導(dǎo)論、序言、后記
本書以“從歷史世界到思想世界”為題，關(guān)切價值原則、倫理原則在現(xiàn)實世界的展現(xiàn)，以及價值原則本身的發(fā)展。在思想的實際發(fā)生脈絡(luò)中，“原理”與“歷史”始終處于一種互動的關(guān)系之中。原理參與對世界的塑造，在世界的變化中，原理也實現(xiàn)了自我發(fā)展。同時，思想自身具有發(fā)展動力，這一動力內(nèi)在于思想自身的張力。中國傳統(tǒng)思想在當(dāng)代的發(fā)展，同···
曾海軍主編《切磋（癸卯集）》出版暨后記
本書為四川大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)教研室組織編纂的學(xué)術(shù)論文集，以儒家哲學(xué)方向為研究中心?！肚写杓贰扒写琛币幻?，其用意在于為做儒家學(xué)問的師生提供一個切磋思想成果的平臺。
國家圖書館藏 盧文弨 批校本《周易兼義》出版暨前言
《周易兼義》九卷，以國家圖書館藏盧文弨批校本《周易兼義》為底本進(jìn)行影印，全彩印刷。這個批校本有三種顏色的批校，此為首次以彩圖的形式向?qū)W界披露。
新編儒林典要三種：《龍溪會語》《盱壇直詮》《心齋學(xué)譜》出版
新編儒林典要三種：《龍溪會語》《盱壇直詮》《心齋學(xué)譜》出版
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彭國翔 著《良知學(xué)的展開：王龍溪與中晚明的陽明學(xué)（增訂版）》出版
作者以中晚明陽明學(xué)的核心人物王龍溪為取樣，全面、徹底地考察其哲學(xué)思想，進(jìn)而擴(kuò)展到中晚明陽明學(xué)的整體脈絡(luò)，探討其思想內(nèi)涵與發(fā)展線索，既進(jìn)行專精深細(xì)的個案研究，又以問題為中心條分縷析地把握階段哲學(xué)思想史的發(fā)展，并使二者彼此支持、有機結(jié)合，從而使中晚明陽明學(xué)豐富的思想內(nèi)容獲得了深入清晰的展示。本書資料翔實，尤為突出···
賴尚清 著《朱子仁論研究》出版暨序言
本書以朱子仁論為研究對象，對朱子仁論的伊洛淵源、朱子早期仁論、湖湘學(xué)派對朱子早期心性論的影響做深入的討論；對主要發(fā)生在朱子和張栻等湖湘學(xué)者之間的“《洙泗言仁錄》辯”“‘觀過知仁’辯”“‘知覺言仁’辯”“《仁說》之辯”的近百封書信進(jìn)行堅實的考證，明辨其序次與往復(fù)關(guān)系
何俊 主編《知宋·宋代之儒學(xué)》出版
文萃選編以兩宋為中心，列出了政治制度、君臣、法律、科舉、軍事、城市與鄉(xiāng)村、貨幣、交通、科技、儒學(xué)、文學(xué)、書畫藝術(shù)、建筑等專題?！吨巍に未鍖W(xué)》重點關(guān)注宋代儒學(xué)的發(fā)展，分上、下兩編。上編依年齒選鄧廣銘、徐規(guī)、陳植鍔先生與陳來、王瑞來教授共七篇文章。下編收入編者何俊教授近年分析宋學(xué)初興時胡瑗湖學(xué)與宋學(xué)完型時朱···
呂妙芬 著《多元視域中的明清理學(xué)》出版
本書以明末清初理學(xué)文本與話語為主要研究對象，試圖以更豐富而新穎的史料、新的研究議題與視角，探討明清之際儒學(xué)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型。從儒者的生死觀、工夫論、舜的圣人形象、孝行與家禮、夫婦之倫、人性論等主題，分析明清之際儒學(xué)如何在歷史發(fā)展及反思中自我修正與轉(zhuǎn)化，建構(gòu)一個能兼顧個人道德修養(yǎng)與家庭社群人倫，能對治晚明學(xué)風(fēng)之弊，···
陳蘇鎮(zhèn) 著《《春秋》與“漢道”：兩漢政治與政治文化研究（中華學(xué)術(shù)·有道）》出版
所謂“漢道”，即漢朝治國治天下之道。作者深入細(xì)致地描述和分析了在儒家士大夫的推動下，以《春秋》學(xué)為主的經(jīng)學(xué)如何訴諸“大一統(tǒng)”帝國的創(chuàng)制立法，如何影響漢帝國的實際歷史進(jìn)程，從而成就“漢道”，為中國古代政治文化確立了基本模式。
彭國翔 著《中國哲學(xué)方法論》出版
本書在作者2003年以來發(fā)表的10篇論文及1篇訪談錄的基礎(chǔ)上加以修訂整理而成。以對中國哲學(xué)方法論的探討為核心，以如何治中哲，特別是如何從事中國哲學(xué)的現(xiàn)代詮釋工作，作為貫穿全書的基本問題意識。
石朝輝 著《二十世紀(jì)王船山文學(xué)思想研究史》出版
本書稿是人文社會科學(xué)研究青年基金項目（17YIC751029）研究成果。本書重點研究了王船山的文學(xué)思想，梳理了20世紀(jì)以來對王船山文學(xué)思想的研究現(xiàn)狀。王夫之，號姜齋，湖南衡陽人，明未清初杰出的思想家、哲學(xué)家。
尉侯凱 著《上博簡〈論語〉類文獻(xiàn)研究》出版
本選題從微觀（解決疑難字詞和斷句問題）、中觀（分析簡文主旨、人物思想）、宏觀（探討《論語》類文獻(xiàn)的性質(zhì)等）等角度對上博簡《論語》類文獻(xiàn)進(jìn)行深入解讀，首先，對這批文獻(xiàn)中遺留的疑難字詞和斷句問題進(jìn)行考釋、修訂，仔細(xì)疏通有關(guān)文義，把文本的釋讀提升至一個新的高度。在此前提下，對其中的關(guān)鍵人物進(jìn)行研究，深入探討文本的內(nèi)···
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盧國龍 著《宋儒微言：多元政治哲學(xué)的批判與重建》重版暨后記
北宋儒學(xué)從本質(zhì)上講是一種政治哲學(xué)，它所代表的時代精神，是對文明秩序及其最高的體現(xiàn)形式——政治制度，進(jìn)行理性的批判和重建。
干春松 著《儒學(xué)與中國社會十五講》出版
本書的基礎(chǔ)是干春松教授在北大講授多年的“儒學(xué)與中國社會”課程的講義，共十五講。作者致力于儒家思想和近現(xiàn)代思想文化研究，書稿涉及“儒學(xué)的基本內(nèi)容與演變”“儒學(xué)與傳統(tǒng)政治”“儒學(xué)與中國地方秩序”乃至“儒學(xué)與中國人的審美情趣”等主題。
陳永寶 著《朱熹美學(xué)研究：基于海外漢學(xué)的新視角》出版暨前言
將理學(xué)與美學(xué)相融合，揭示出朱熹治學(xué)的目標(biāo)指向在于“文從道出”，他理論的追求是“隨心所欲不逾矩”的圣人境界。因此，他的理學(xué)實際上是一種具有中國特征的智慧學(xué)，而不只是一個簡單的哲學(xué)。
劉成國 著《荊公新學(xué)研究（增訂本）》出版
從王安石的生命與學(xué)術(shù)歷程出發(fā)，在與北宋其他思想流派的比較中，展現(xiàn)荊公新學(xué)的獨特價值——以立足儒家經(jīng)典的制度建構(gòu)為核心的事功之學(xué)。亦論述新學(xué)門人的生平、著述，新學(xué)的盛衰與影響。附錄為王安石《易解》輯佚。
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